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Avril 2014 Editeurs: Shahid Aziz Mustaq Ali Sommaire: Page L’appel du Messie 1

Avril 2014 Editeurs: Shahid Aziz Mustaq Ali Sommaire: Page L’appel du Messie 1 L’Evolution des Espe ces et l’Islam Par Shahid Aziz 4 Le Premier Converti a la Mission Musulmane de Woking 5 ْ یمم م ٰ نْ الرَّح سْ م ْ اہللْ الرَّْح بِ The Call of the Messiah Par Hazrat Mirza Ghulam Ahmad, le Messie Promis et Mahdi Les choses spirituelles sous forme phy- sique En bref, il a e te e tabli de façon concluante que le prophe te Je sus (pbal) est mort. La ve rite a e te de montre e. De façon contrastante, le hadith restant [Traditions du Saint Prophe te Muham- mad (s)], de crivant la descente du Messie, incar- ne d’e vasives et subtiles me taphores et figures de style appartenant a cette classe [de re ve la- tion faite] ‘parlant de derrie re le voile’ - Arabian (Le Saint Coran, 42:51) - desquelles des milliers d’exemples setrouvent dans la Parole de Dieu, et il n’appartient pas a un homme honne te et juste de les ignorer et de les nier. Le Saint Prophe te voyant deux faux prophe tes sous la forme de deux bracelets e tait une re ve lation de ce genre; le massacre des vaches e tait aussi une re ve lation de ce genre; la mort avant celle des autres e pouses de la femme avec les mains plus grandes e tait aussi une re ve lation de ce genre; la seconde venue du prophe te Elie, comme in- dique e dans la re ve lation du prophe te Mala- chie, descendant en un certain lieu entre les villes des Juifs e tait encore une fois une re ve la- tion de ce genre; la vue de l’e pide mie de Me - dine, sous la forme d’une femme distraite, e tait une autre re ve lation de ce genre; de la me me manie re, le dajjal—qui est un groupe de per- sonnes qui e garent et trompent—fut vut sous la forme d’un homme particulier, et c’est aussi une re ve lation de ce genre. Dans les re ve lations des prophe tes il y a des milliers d’exemples dans lesquels des choses spirituelles, ou un groupe ou une sorte de gens ont e te vus sous la forme d’une personne. Pour la totalite de la race humaine, incluant les prophe tes, l’habi- tude Divine est que, dans les visions et les re - ve lations, la me taphore joue souvent un ro le dominant. Par exemple, re unir trois ou quatre cents personnes et e couter leurs re ves. En ceux -ci, il y aura principalement des me taphores et des figures de style. L’un a vu un serpent; un autre, un loup; le troisie me, un de luge terrible; le quatrie me, un jardin; une autre personne a vu un fruit, et un autre, un feu. Toutes ces chos- es auront besoin d’une interpre tation. Les Tra- ditions nous disent que les actes, les bons aussi bien que les mauvais, sont vus sous forme hu- maine dans la tombe. Ceci, alors, est un point de fait qui va e liminer les e carts, re soudre et supprimer les contradictions et porter la ve rite et la re alite a la lumie re. Be nis sont ceux qui me ditent sur cela! Avril 2014 Webdiffusion sur le prermier service Islamique mondial en temps-réel à www.virtualmosque.co.uk Hagia Sophia 2 Avril 2014 que la promesse de la seconde venue de Je sus peut e tre accomplie de la me me manie re que la promesse de la seconde venue d’Elie. Autre- ment, imposer une interpre tation litte rale sur la prophe tie, comme l’ont fait les Juifs, serait de - nier la mission prophe tique de Je sus. C’est parce que, si la seconde venue d’une personne avait e te autorise e par la Loi Divine, l’objection mise en avant par les Juifs quant a savoir pourquoi Elie n’est pas revenu en ce monde— comme le prophe te Mala- chie en avait fait la prophe tie– avant l’ave nement du Messie, au- rait e te valide et correcte. Et si la seconde venue en ce monde d’une personne qui avait tre passe avait e te permis et autorise e par la Loi de Dieu, alors le Dieu le Plus Grand aurait de libe re ment et clairement— A Dieu ne plaise!— tenu Je sus dans le ridicule et la honte devant les Juifs, car Il n’a pas envoye Elie dans le monde avant lui et a laisse portes ouvertes pour diffe rentes interpre tations. L’ob- jection des Juifs, en disant les choses comme elles sont, serait tout a fait raisonnable, c’est-a - dire: Quand il a e te e tabli comme une condition pour l’apparition du vrai Messie qu’Elie descen- drait d’abord sur cette terre pour une seconde visite, comment se fait-il que le Messie, Fils de Marie, ait fait son apparition en l’absence d’Elie? Mais, depuis que les Juifs ont reçu la re ponse de Je sus que par la seconde venue d’Elie e tait an- nonce l’ave nement de Jean le Baptiste, aucune personne raisonnable et rationnelle n’he siterait a reconnaî tre que la prophe tie de la seconde venue de Je sus pourrait aussi e tre accomplie de la me me manie re, car telle est la re gle Divine qui a pre ce demment e te applique e, etl es Lois de Dieu certainement ne changent pas: Arabian Le verdict Coranique Dans la voie de la seconde venue de Je sus, Fils de Marie, se trouve un autre obstacle insurmon- table: c’est le verset Arabian, C’est-a -dire “Muhammad est l’apo tre de Dieu et le Dernier des Prophe tes”, et aussi le hadith Arabian, c’est- La Seconde Venue Quand il a e te de cide apre s un examen ap- profondi que Je sus est, en fait, mort, et que le fait de sa mort a e te e tabli en tout point de vue, et quand il a e te de clare dans un authentique hadith qu’il a ve cu jusqu’a l’a ge ve ne rable de 120 ans et est reste sur cette terre pendant 87 ans apre s l’e ve nement de la crucifixion, la question se pose naturellement: “Quelle est, donc, la signifi- cation de ces traditions impliquant que Je sus, Fils de Marie, descendra dans le dernier a ge?” A cettte ques- tion, nous venons juste de donner la re ponse que ces Traditions ne pouvaient certainement pas se voir donner une interpre tation litte rale. Il est clairement de clare dans le Saint Coran qu’il n’est pas dans la pratique du Dieu le Plus Grand d’autoriser a quelqu’un de monter aux cieux dans son enveloppe charnelle puis de revenir sur cette terre; et qu’il n’est pas dans la pratique du Dieu le Plus Grand de permettre a un homme qui a quitte ce monde d’y revenir par la suite; et jamais aucun exemple d’un tel retour n’a e te de couvert ou n’a vu le jour, depuis la cre - ation du monde jusqu’a aujourd’hui. De l’autre co te , un exemple a cet effet se trouve dans les premie res e critures ou la promesse de la se- conde venue d’une personne donne e s’est re ali- se e de cette manie re: que quelqu’un d’autre vint avec son pouvoir et son esprit. Par conse quent, la promesse qu’Elie viendrait sur cette terre une seconde fois a e te faite aux Juifs, et il a e te inscrit dans les e crituresqu’avant l’ave nement de Je sus, Elie reviendrait certainement sur cette terre, mais la promesse n’a pas, a ce jour, e te litte rale- ment accomplie, me me si Je sus, le Messie qui devait venir, est venu et a aussi quitte ce monde. Il n’y a, cependant, nul doute que la promesse, conforme ment a l’interpre tation de Je sus de la prophe tie, a e te accomplie d’une manie re spirit- uelle et que Jean le Baptiste [Yahya] est venu en ce monde avec la force et l’esprit d’Elie; C’est Elie, pour ainsi dire, qui est venu. Selon ce pre - ce dent, nous aurons certainement a admettre La Mosque e de Su leyman (exte rieur) Avril 2014 3 Les Signes ont eu lieu En outre, ces Traditions contiennent d’im- portantes prophe ties relatives aux affaires du Grand Invisible, qui ont e te accomplies a notre e poque. Si ces prophe ties n’avaient e te que de simples inventions du cerveau humain, comment pourrait- il e tre possible que ces affaires du Grant Invisible— qui sont e videm- ment hors du con- tro le humain— aient e te mention- ne es dans les prophe ties et ensuite accomplies? Prenez, par exemple, la prophe tie du Saint Prophe te, rapporte e par Ya’la et Hakam que dans le Dernier A ge, c’est-a -dire a l’e poque du Messie Promis, les gens se verront empe uploads/Geographie/ the-light-french-april-2014.pdf