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Kitâb At-Tawhîd - Le Livre de l’Unicité - Dammaj-fr.com 1 ﻛِ َﺘﺎ ب اﻟﱠﺘ ُ ﻮْ ﺣِ

Kitâb At-Tawhîd - Le Livre de l’Unicité - Dammaj-fr.com 1 ﻛِ َﺘﺎ ب اﻟﱠﺘ ُ ﻮْ ﺣِ ﻴْ ﺪِ ﻋَ ﺮ َ ﰊ ِ / ﻓَ ﺮ َ ﴘ ﻧ ِ ﺠ ِﺪي ﺦ ُ َﳏﱠﻤﺪ ﺑﻦ َﻋﺒْ ِﺪ اﻟ َﻮﱠﻫﺎب اﻟﻨﱠ ْ ﺸﻴ ُ اﻟ َ ﺗَ :ﺔﺮ َ َﲨ ِﰊَأ ﺑ ﻼ َ ﺳ ل َ ﻤِ ﲑ ﺑﻦ َﻋ ﺒ ِﺪ اﳌَ ﺠِ ﻴ ِﺪ ﳉ ا َ ِ َﺰ اﺋ ﺮِي Dammaj-fr.com ﺳ ِ ﺴﻠ ُﺔ ﻠ ِ ﻣُ ﺘُ ﻮ ِن اﻟ َﻌ ِﻘﻴﺪ ِة و اﻟ َﺘ ﺣ ﻮ ِ ﺪ ﻴ ِ Série de textes sur la ‘Aqîdah et l’Unicité 6 Le Livre de L’Unicité Kitâb At-Tawhîd Version authentifiée Arabe - Français Shaykh Muhammad Ibn cAbdel-Wahhâb An-Najdî Traduction : Abû Bilâl Samîr Ibn cAbdel-Majîd Al-Jazâ-irî Toute utilisation de ce document à des fins commerciales est interdite Kitâb At-Tawhîd - Le Livre de l’Unicité - Dammaj-fr.com 2 ﻮ ِﺣ ْﻴ ِﺪ ب اﻟﱠﺘ ْ ﻛ َﺘﺎ ُ اﻟﺒﺎب اﻟﺒﺎب ١ ١ - ﻻ ﺲ إِﱠ وا ْ ِﻹﻧ َ ﻦ َ ﺖ ا ِْﳉﱠ ﺧ َﻠ ْﻘ ُ و َﻣﺎ َ وﻗﻮل اﷲ ﺗﻌﺎﱃ ﴿ َ ﺪو ِن ﻟِ َﻴ ْﻌ ُﺒ ُ ﴾ ]اﻟﺬارﻳﺎت: [ ٦٥ ﴿ و ﻗﻮﻟــﻪ ﺗﻌــﺎﱃ ﺟ َﺘﻨِ ُﺒــﻮا ﺪوا اﷲﱠَ َوا ْ ﻻ َأ ْن ُا ْﻋ ُﺒــ ُ ﺳــﻮ ً ﻞ ُأﱠﻣــ ٍﺔ َر ُ ﺪ َﺑ َﻌ ْﺜﻨَــﺎ ِﰲ ُﻛــﱢ َو َﻟ َﻘــ ْ ت اﻟﱠﻄﺎ ُﻏﻮ َ ﴾ ]اﻟﻨﺤﻞ: ٦٣ [ اﻵﻳﺔ . وﻗﻮﻟﻪ ﺗﻌﺎ ﱃ ﴿ ﴣ َو َﻗ َ ﺴﺎ ًﻧﺎ ﺣ َ ﺪ ْﻳ ِﻦ إِ ْ ﻻ إِﱠﻳﺎ ُه َوﺑِﺎ ْﻟ َﻮاﻟِ َ ﺪوا إِﱠ ﻻ َﺗ ْﻌ ُﺒ ُ ﻚ َأﱠ َرﱡﺑ َ ﴾ ]اﻹﴎاء: ٣٢ [ وﻗﻮﻟﻪ ﺗﻌﺎﱃ ﴿ ﺷ ْﻴ ًﺌﺎ ﴩ ُﻛﻮا ﺑِ ِﻪ َ ﻻ ُﺗ ْ ِ ﺪوا اﷲﱠَ َو َ َوا ْﻋ ُﺒ ُ ﴾ ]اﻟﻨﺴﺎء: [ ٦٣ اﻵﻳﺎت . ﻗﻮﻟﻪ ﺗﻌﺎﱃ: ﴿ ﻻ ﺮ َم َرﱡﺑ ُﻜ ْﻢ َﻋ َﻠ ْﻴ ُﻜ ْﻢ َأﱠ ﺣﱠ ﻞ َﻣﺎ َ ﻞ َﺗ َﻌﺎ َﻟ ْﻮا َأ ْﺗ ُ ُﻗ ْ ﺪ ْﻳ ِﻦ ﺷـ ْﻴ ًﺌﺎ َوﺑِﺎ ْﻟ َﻮاﻟِـ َ ﺸ ُﻜﻮا ﺑِ ِﻪ َ ُﺗ ْ ﺴﺎ ًﻧﺎ ﺣ َ إِ ْ ﴾ ]اﻷﻧﻌﺎم: ١٥١ [ اﻵﻳﺎت . ﺴ ُﻌﻮ ٍد ل اِْﺑ ُﻦ َﻣ ْ َﻗﺎ َ ﺻﱠﻴ ِﺔ ُ َﳏﱠﻤ ٍﺪ ﱃ َو ِ ﺮ إِ َ : ) َﻣ ْﻦ َأ َرا َد َأ ْن َﻳﻨْ ُﻈ َ ﲤِِﻪ ﺧﺎ َ َاﱠﻟﺘِﻲ َﻋ َﻠ ْﻴ َﻬﺎ َ ﱃ: ﺮ ْأ َﻗ ْﻮ َﻟ ُﻪ َﺗ َﻌﺎ َ َﻓ ْﻠ َﻴ ْﻘ َ ﺮ ﺣﱠ ﻞ َﻣﺎ َ ﻞ َﺗ َﻌﺎ َﻟ ْﻮا َأ ْﺗ ُ ﴿ ُﻗ ْ ﴩ ُﻛﻮا ﺑِ ِﻪ ﻻ ُﺗ ْ ِ َم َرﱡﺑ ُﻜ ْﻢ َﻋ َﻠﻴْ ُﻜ ْﻢ َأﱠ ﺷ ْﻴ ًﺌﺎ﴾ َ- :ﱃ َﻗ ْﻮﻟِ ِﻪ إِ َ ﺴ َﺘ ِﻘﻴًﲈ ﴏاﻃِﻲ ُﻣ ْ ﺬا ِ َ ﴿ َو َأﱠن َﻫ َ ﴾ ]اﻷﻧﻌﺎم: ١٥١- ٣٥١ [ ﻵ َﻳ َﺔ. ( َا ْ Le Livre de L’Unicité - Kitâb At-Tawhîd Chap.1- Allah () dit : ﻻ ﺲ إِﱠ وا ْ ِﻹﻧ َ ﻦ َ ﺖ ا ِْﳉﱠ ﺧ َﻠ ْﻘ ُ و َﻣﺎ َ ﴿ َ ﺪو ِن ﻟِ َﻴ ْﻌ ُﺒ ُ ﴾ « Je n'ai créé les Jinns et les hommes que pour qu'ils M'adorent. » Adh-Dhâriyât, v.56. Et Allah () dit 1 : « Nous avons envoyé dans chaque communauté un Messager (avec ce message) : « Adorez Allah et écartez-vous des fausses divinités (Tâghût). » » An-Nahl, v.36. Et Allah () dit : « Et ton Seigneur a décrété : N'adorez que Lui et (marquez) de la bonté envers les père et mère. » Al-Isrâ, v.23. Et Allah () dit : « Adorez Allah et ne Lui donnez aucun associé. » An- Nisâ, v.36. Et Allah () dit : « Dis : Venez, je vais réciter ce que votre Seigneur vous a interdit : ne Lui associez rien et soyez bienfaisants envers vos père et mère. » Al-An’âm, v.151. Ibn Mas’ûd () a dit : « Quiconque souhaite lire le testament de Muhammad () sur lequel il a apposé son sceau, qu’il lise la parole d’Allah () : « Dis : Venez, je vais réciter ce que votre Seigneur vous a interdit : ne Lui associez rien… » Jusqu’à Sa parole : « Et voilà Mon chemin dans toute sa rectitude » 2 1 C-à-d la traduction du sens des versets et ce sur tout le long du livre. 2 Hadîth hasan (bon). Rapporté par At-Tirmidhî (3070), At-Tabarânî dans Al-Kabîr (10060), Ibn Abî Hâtim dans son tasfîr (8056). Al-Bayhaqî dans Ash-Shu’ab. Shaikh Muqbil le considère hasan, ainsi que Shaikh Yahyâ Al-Hajûrî - qu’Allah le préserve – comme il l’a cité lors de ses cours bénéfiques. Kitâb At-Tawhîd - Le Livre de l’Unicité - Dammaj-fr.com 3 َﻋ ْﻦ ُﻣ ﺟ َﺒ ٍﻞ َﻌﺎذِ ْﺑ ِﻦ َ ﻒ َاﻟﻨﱠﺒِﱢﻲ ﺖ َردِﻳ َ ل: ) ُﻛﻨْ ُ َﻗﺎ َ ﱄ َﻳﺎ ُﻣ َﻌﺎ ُذ ل ِ ﲆ ِ َﲪﺎ ٍر َﻓ َﻘﺎ َ َﻋ َ ؟ ﺳﻮ ُﻟ ُﻪ أَ ْﻋ َﻠ ُﻢ، ﺖ َاﷲﱠُ َو َر ُ ﲆ َاﷲﱠِ؟ ُﻗ ْﻠ ُ ﻖ َا ْﻟ ِﻌ َﺒﺎدِ َﻋ َ ﺣﱡ ﲆ َا ْﻟ ِﻌﺒَﺎدِ، َو َﻣﺎ َ ﻖ َاﷲﱠِ َﻋ َ ﺣﱡ ﺪ ِري َﻣﺎ َ َأ َﺗ ْ ﲆ َا ْﻟ ِﻌ ﻖ َاﷲﱠِ َﻋ َ ﺣﱡ ل: َ َﻗﺎ َ ﻻ ﲆ اَﷲﱠِ َأ ْن َ ﻖ َا ْﻟ ِﻌ َﺒﺎدِ َﻋ َ ﺣﱡ ﺷ ْﻴﺌًﺎ، َو َ ﴩ ُﻛﻮا ﺑِ ِﻪ َ ﻻ ُﻳ ْ ِ ﺪو ُه، َو َ ﺒَﺎدِ َأ ْن َﻳ ْﻌ ُﺒ ُ ﴩ ُﻫ ْﻢ ﻻ ُﺗ َﺒﱢ ْ ل َ س؟ َﻗﺎ َ ﴩ َاﻟﻨﱠﺎ َ ﻼ ُأ َﺑﱢ ُ ل َاﷲﱠِ َأ َﻓ َ ﺳﻮ َ ﺖ َﻳﺎ َر ُ ﺷ ْﻴ ًﺌﺎ، ُﻗ ْﻠ ُ ﴩ ُك ﺑِ ِﻪ َ ﻻ ُﻳ ْ ِ ب َﻣ ْﻦ َ ﺬ َ ُﻳ َﻌﱢ ﺟﺎ ُه ِﰲ َا ﺮ َ ﺧ َ َﻓ َﻴﱠﺘﻜِ ُﻠﻮا( َأ ْ ﺤ ْ ِﲔ. ﺼ ِﺤﻴ َ ﻟﱠ ﻞ: ﺴﺎﺋِ ُ ﻓِﻴ ِﻪ َﻣ َ ﻖ َا ِْﳉﱢﻦ َوا ْ ِﻹ ْﻧ ِﺲ. ﺧ ْﻠ ِ ﱃ: َا ِْﳊ ْﻜ َﻤ ُﺔ ِﰲ َ ﻷُو َ َا ْ ﺼﻮ َﻣ َﺔ ﻓِﻴ ِﻪ. ﳋ ُ ﻷَﱠن اَ ُْ ﺪ، ِ َاﻟﱠﺜﺎﻧِ َﻴ ُﺔ: َأﱠن َا ْﻟ ِﻌ َﺒﺎ َد َة ِﻫ َﻲ َاﻟﱠﺘ ْﻮ ِﺣﻴ ُ ت ﺑِ ِﻪ َﱂْ َﻳ ْﻌ ُﺒ ِﺪ َاﷲﱠَ َﻓ ِﻔﻴ ِﻪ َﻣ ْﻌﻨَﻰ َاﻟﱠﺜﺎﻟِ َﺜ ُﺔ: َأﱠن َﻣ ْﻦ َﱂْ َﻳ ْﺄ ِ َﻗ ْﻮﻟِ ِﻪ       .ﺳ ِﻞ ﺳﺎ ِل َاﻟﱡﺮ ُ ﺮاﺑِ َﻌﺔ ُ: َا ِْﳊ ْﻜ َﻤ ُﺔ ِﰲ إِ ْر َ َاﻟﱠ ﻞ ُأﱠﻣ ٍﺔ. ﺖ ُﻛﱠ ﺳﺎ َﻟ َﺔ َﻋﱠﻤ ْ ﺮ َ ﺴ ُﺔ: َأﱠن َاﻟﱢ ﳋﺎ ِﻣ َ َا َْ ﺪ. ﻷَْﻧﺒِﻴَﺎ ِء َوا ِﺣ ٌ ﺳ ُﺔ: َأﱠن دِﻳ َﻦ َا ْ ﺴﺎدِ َ َاﻟﱠ ﺴ َﺄ َﻟ ُﺔ َا ْﻟ َﻜﺒِ َﲑ ﺴﺎﺑِ َﻌ ُﺔ: َاﳌَْ ْ َاﻟﱠ ت َﻓ ِﻔﻴ ِﻪ َﻣ ْﻌﻨَﻰ ﻻ ﺑِﺎﻟْ ُﻜ ْﻔ ِﺮ ﺑِﺎﻟﱠﻄﺎ ُﻏﻮ ِ ﻞ إِﱠ ﺼ ُ ﻻ َ ْﲢ ُ ُة َأﱠن ِﻋ َﺒﺎ َد َة َاﷲﱠِ َ ﱃ: َﻗ ْﻮﻟِ ِﻪ َﺗ َﻌﺎ َ     . .ﻵ َﻳ َﺔ َا ْ Mu’âdh Ibn Jabal rapporte : « J’étais derrière le Prophète () sur un âne. Il me dit : « Ô Mucâdh ! Sais-tu quel est le devoir des serviteurs envers Allah et ce à quoi Allah s’est engagé envers Ses serviteurs ? » Je répondis : « Allah et Son Prophète sont plus savants. » Il dit : « Le devoir des serviteurs envers Allah est de L’adorer sans rien Lui associer. Et Allah s’est engagé envers eux à ne pas châtier celui qui ne Lui associe rien. » Je dis : « Ô Messager d’Allah ! Est-ce que j’annonce la bonne nouvelle aux gens ? » Il répondit : « Non, car sinon ils s’en remettraient à cela ». Rapporté par Al-Bukhârî et Muslim dans leurs recueils de hadîths authentiques (Sahîh)1. Les points traités dans ce chapitre : 1- Le but de la création des Jinns et des hommes. 2- L’adoration représente le Tawhîd (l’Unicité d’Allah) car il est le sujet du conflit (entre les prophètes et leurs peuples). 3- Celui qui n’œuvre pas avec (le Tawhîd) n’adore donc pas Allah. Ce point comprend donc le sens du verset : « Et vous n'êtes pas adorateurs de ce que j'adore. » Al-Kâfirûn,v.3. 4- Le but de l’envoi des prophètes. 5- Le message prophétique s’étend à toutes les communautés. 6- La religion des prophètes est unique. 7- Le point primordial : l’adoration d’Allah ne se réalise qu’en mécroyant au Tâghût. Ce point comprend donc le sens du verset : « Donc, quiconque mécroit au Tâghût tandis qu'il croit en Allah saisit l'anse la plus solide, qui ne peut se briser. » Al-Baqarah, v.256. 1 Rapporté par Al-Bukhârî (2856) et Muslim (30). uploads/Litterature/ 0-kitab-tahwid-ar-fr-chap1-14.pdf