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1 5 points d’entrée pour l’ennemi dans nos vies auxquels nous ne pensons pas “Le serpent était le plus rusé de tous les animaux des champs que l’Éternel Dieu avait faits….” Genèse 3:1 Genèse 3:1, nous dit que le serpent était le plus rusé et le plus malin de tous les animaux. La stratégie de l’ennemi est tellement subtile. Satan et ses cohortes de démons préfèrent que nous ne réalisions pas leur infiltration dans nos vies. Nous savons, que si nous nous engageons activement dans une vie de péché, nous nous ouvrons aux puissances des ténèbres. Nous savons aussi que si nous pratiquons intentionnellement et de façon délibérée le péché, que notre ennemi obtient alors le droit légal de toucher nos vies et de nous influencer de façon négative. À cause de ça, on ne joue pas avec les gros péchés évidents qui sont dénoncés dans la Parole, comme les planches “Ouidja”. Nous ne mentons pas à nos patrons, de même qu’on ne trompe pas nos époux(ses), parce qu’on sait que c’est péché, et on ne veut pas rentrer là-dedans. Ça, ce sont les péchés dénoncés dans l’Ancien Testament, mais Jésus lui, va beaucoup plus loin dans le Nouveau-Testament en dénonçant le péché. Il est temps que nous revenions à la réalité de ce que Dieu veut pour son Église, et qu’on cesse de tergiverser en se comparant aux pires que nous. Nous devons nous comparer à notre exemple parfait: JÉSUS! Ce que Jésus a dit: Dans le sermon sur la montagne, Jésus a enseigné: “ 27.Vous avez appris qu’il a été dit: Tu ne commettras point d’adultère. 28.mais moi je vous dis que quiconque regarde une femme pour la convoiter a déjà commis un adultère avec elle dans son coeur.” Matthieu 5 : 27,28 Il a aussi dit: “ 21.Vous avez entendu qu’il a été dit aux anciens: Tu ne tueras point; celui qui tuera mérite d’être puni par les juges. 22. mais moi je vous dis que quiconque se met en colère contre son frère mérite d’être puni par les juges;” Matthieu 5 : 21,22 Jésus voulait nous faire comprendre ici que ce n’est pas seulement le comportement extérieur qui est important, mais il se soucie plus de ce qui se passe dans notre coeur, qu’à notre attitude extérieure. Il est venu nous enseigner une autre façon de faire, un royaume différent. Nous voulons vivre comme Jésus, de façon sainte, afin d’être certain que l’ennemi n’ait ni droit, ni pouvoir sur nos vies. Extérieurement, nous vivons saintement, alors, pourquoi avons-nous autant de combats? Nous savons que notre ennemi a été 2 dépouillé à la croix de toute autorité, alors comment se fait-il que les puissances des ténèbres ait quelqu’influence sur nous? D’après les versets cités plus haut, on réalise que ce ne sont pas que les péchés apparents et évidents qui donnent accès à l’ennemi dans nos vies, mais aussi les péchés cachés dans nos coeurs, même ceux qu’on a pas considérés comme des péchés jusqu’à ce jour. Les sentiments qu’on ressent face à notre belle-mère et notre voisin. Nos pensées vis-à-vis notre pasteur et nos co-ouvriers. Les émotions que nous nourrissons envers nous-même et notre avenir. Toutes ces pensées sont-elles bonnes…de Dieu… et saintes? Cinq portes d’entrée “Soumettez-vous donc à Dieu; résistez au diable, et il fuira looin de vous.” Jacques 4 : 7 Ce verset nous promet que si nous résistons au diable, il fuira! …C’est quoi encore, la première moitié de ce verset? “Soumettez-vous …à Dieu.” Voilà! …Si nous sommes conscients qu’il y a du péché dans nos coeurs, et choississons délibérément de l’ignorer, le Seigneur ne répondra pas à nos prières. “Si j’avais conçu l’iniquité dans mon coeur, le Seigneur ne m’aurait pas exaucé.” Psaumes 66:18 De quel genre de soumission à Dieu parlons-nous ici? Quelle sorte de péché devons- nous particulièrement surveiller, et quels sont les points d’entrée de notre ennemi? 1. Héberger la colère Nous donnons nous-mêmes des munitions à l’ennemi et renouvelons ses forces pour nous attaquer, quand nous gardons de la colère dans notre coeur, et que nous laissons le soleil se coucher sur notre colère. Dieu, qui n’est pas menteur dit que ne pas se libérer de la colère, donne un ancrage solide à l’ennemi sur notre coeur et notre vie. Ce n’est pas le fait d’être en colère qui est une porte d’entrée, mais le fait de garder cette colère dans notre coeur. “Si vous vous mettez en colère, ne péchez point; que le soleil ne se couche pas sur votre colère, et ne donnez pas accès au diable. Éphésiens 4 : 26, 27 Ce qui est encourageant ici, c’est que ce n’est pas la colère qui est un péché, puisque nous pouvons être en colère et ne pas pécher au verset 26. C’est héberger la colère qui est un péché; vivre continuellement dans cette colère et ne pas la donner, la relâcher dans les mains de Dieu. C’est à ce moment, que la colère, souvent bénigne, traverse la ligne du péché, et devient malsaine et dangereuse; une colère pécheresse qui cède à l’ennemi une place dans notre vie. “Ne te hâte pas en ton esprit de t’irriter, car l’irritation repose dans le sein des insensés.” Ecclésiaste 7 : 9 3 Ce verset nous dit de ne pas permettre à la colère de loger chez-nous, si on le fait, c’est qu’on est pas très intelligent. Bien qu’on puisse avoir un accès de colère sur le coup d’une provocation quelconque, il ne faut pas la laisser demeurer, s’installer et prendre racine dans notre coeur. 2. Se livrer à l’anxiété L’anxiété est un autre moyen de laisser le diable et ses accolytes influencer notre vie. Peut-être qu’on ne considère pas l’inquiétude comme un péché, mais si on s’inquiète, on ne peut pas en même temps exprimer notre foi en Dieu. “…Tout ce qui n’est pas le produit d’une conviction est péché.” Romains 14 : 23 Jésus lui-même a eu beaucoup à dire sur cette émotion qu’on pense sans conséquences dans Matthieu 6 : 25 – 34. “25. C’est pourquoi je vous dis: ne vous inquiétez pas pour votre vie de ce que vous mangerez, ni pour votre corps de quoi vous serez vêtus. La vie n’est-elle pas plus que la nourriture, et le corps plus que le vêtement? 26. Regardez les oiseaux du ciel: Ils ne sèment ni ne moissonnent, et ils n’amassent rien dans des greniers; et votre Père céleste les nourrit. Ne valez-vous pas beaucoup plus qu’eux?27. Qui de vous par ses inquiétudes peut ajouter une coudée à la dure de sa vie? 28. Et pourquoi vous inquiéter au sujet du vêtement? Considérez comment croissent les lis des champs: Ils ne travaillent ni ne filent; 29. cependant je vous dis que Salomon même, dans toute sa gloire, n’a pas été vêtu comme l’un d’eux. 30. Si Dieu revêt ainsi l’herbe des champs, qui existe aujourd’hui, et qui demain sera jetée au four, ne vous vêtira-t-il pas à plus forte raison, gens de peu de foi? 31. Ne vous inquiétez donc point, et ne dites pas: Que mangerons-nous? Que boirons-nous? De quoi serons-nous vêtus?,32. Car toutes ces choses, ce sont les païens qui les recherchent. Votre Père céleste sait que vous en avez besoin. 33. Cherchez premièrement le royaume et la justice de Dieu; et toutes ces choses vous seront données par-dessus. 34. Ne vous inquiétez donc pas du lendemain; car le lendemain aura soin de lui-même.À chaque jour suffit sa peine. Nous pouvons voir ici que l’inquiétude n’est pas si inoffensif, que l’ennemi tente de nous le faire croire. Quand nous nous permettons d’entretenir des pensées et des sentiments d’inquiétudes, en fait nous sommes en train de dire à Dieu: “Seigneur, je ne crois pas que tu vas pourvoir à mes besoins. Je ne crois pas que tu vas prendre soin de moi.” On dit à Dieu qu’on ne lui fait pas confiance. “Or sans la foi, il est impossible de lui être agréable…” Hébreux 11 : 6 3. Vivre dans la peur Nous alimentons aussi la puissance de l’ennemi et augmentons son lien sur nos vies par nos peurs. “…et qu’il délivrât tous ceux qui, par la crainte de la mort, étaient toute leur vie retenus dans la servitude.” Hébreux 2 : 15 4 La peur n’est pas une mince affaire! Nous devons réaliser que la peur est démoniaque; c’est le contraire de la foi. En fait, dit autrement, la peur est la manifestation de la foi en Satan. Comprenons que notre foi est excessivement puissante! Nous pouvons déplacet les montagnes par elle. “C’est à cause de votre incrédulité, leur dit Jésus. Je vous le dite en vérité, Si vous aviez de la foi comme un grain de sénevé, vous diriez à cette montagne: Transporte-toi d’ici là, et elle se transporterait; rien ne vous serait impossible. Matthieu 17 : 20 À cause de cette grande puissance, nous devons considérer attentivement comment nous exerçons ce grand pouvoir, en considérant où et en quoi. nous mettons notre foi. Nous uploads/Litterature/ 5-points-d-x27-entree-pour-l-x27-ennemi-dans-nos-vies-par-mark-et-patti-virkler.pdf