CNED PREMIÈRE FRANÇAIS 1 Ce devoir est à réaliser sous forme numérique : connec

CNED PREMIÈRE FRANÇAIS 1 Ce devoir est à réaliser sous forme numérique : connectez-vous à votre site de formation www.cned.fr > espace inscrit et suivez nos conseils pratiques pour déposer votre devoir et le faire corriger par internet. « La réalisation de vos devoirs est un travail personnel permettant d’évaluer vos acquisitions et de construire votre projet d’orientation. Sauf consignes contraires, il est obligatoire de les réaliser dans les conditions de l’examen, c’est-à-dire en temps limité, sans recopier des contenus issus de supports extérieurs au sujet (internet, cours du CNED, manuels scolaires…). Le cas échéant, si vous avez besoin de vous référer à un passage issu d’un support extérieur, mettez-le entre guillemets et citez votre source. Tout travail non personnel sera sanctionné.» IMPORTANT Veuillez réaliser ce devoir oral après avoir étudié la séquence 8. DEVOIR 6 EXPOSE (12 MINUTES) 1. Lecture et explication (10 minutes environ) Dans un exposé, réalisez l’analyse linéaire du texte suivant Aide : N’oubliez pas de lire le texte de manière expressive avant de procéder à l’analyse Pensez à l’introduction, l’analyse linéaire et la conclusion. 5 10 15 20 Le fleuve Bétis coule dans un pays fertile et sous un ciel doux, qui est toujours serein. Le pays a pris le nom du fleuve, qui se jette dans Ie grand Océan, assez près des Colonnes d'Hercule 1 et de cet endroit où la mer furieuse, rompant ses digues, sépara autrefois la terre de Tharsis 2 d'avec la grande Afrique. Ce pays semble avoir conservé les délices de l’âge d'or. Les hivers y sont tièdes, et les rigoureux aquilons 3 n'y soufflent jamais. L'ardeur de l'été y est toujours tempérée par des zéphyrs 4 rafraîchissants, qui viennent adoucir l'air vers le milieu du jour. Ainsi toute l'année n'est qu’un heureux hymen du printemps et de l'automne, qui semblent se donner la main. La terre, dans les vallons et dans les campagnes unies, y porte chaque année une double moisson. Les chemins y sont bordés de lauriers, de grenadiers, de jasmins et d'autres arbres toujours verts et toujours fleuris. Les montagnes sont couvertes de troupeaux, qui fournissent des laines fines recherchées de toutes les nations connues. Il y a plusieurs mines d’or et d'argent dans ce beau pays ; mais les habitants, simples et heureux dans leur simplicité, ne daignent pas seulement compter l'or et l'argent parmi leurs richesses : ils n'estiment que ce qui sert véritablement aux besoins de l'homme. Quand nous avons commencé à faire notre commerce chez ces peuples, nous avons trouvé l'or et l’argent parmi eux employés aux mêmes usages que le fer, par exemple, pour des socs de charrue. Comme ils ne faisaient aucun commerce au-dehors, ils n'avaient besoin d'aucune monnaie. Ils sont presque tous bergers ou laboureurs. On voit en ce pays peu d'artisans: car ils ne veulent souffrir que les arts qui servent aux véritables nécessités des hommes ; encore même la plupart des hommes en ce pays, étant adonnés à l'agriculture ou à conduire des troupeaux, ne laissent pas d'exercer les arts nécessaires pour leur vie simple et frugale. (...) 2 CNED PREMIÈRE FRANÇAIS 25 30 Quand on leur parle des peuples qui ont l'art de faire des bâtiments superbes, des meubles d'or et d'argent, des étoffes ornées de broderies et de pierres précieuses, des parfums exquis, des mets délicieux, des instruments dont l'harmonie charme, ils répondent en ces termes : " Ces peuples sont bien malheureux d'avoir employé tant de travail et d'industrie à se corrompre eux-mêmes ! Ce superflu amollit, enivre, tourmente ceux qui le possèdent : il tente ceux qui en sont privés de vouloir l’acquérir par l'injustice et par la violence. Peut-on nommer bien un superflu qui ne sert qu'à rendre les hommes mauvais ? Les hommes de ces pays sont-ils plus sains et plus robustes que nous ? Vivent-ils plus longtemps ? Sont-ils plus unis entre eux ? Mènent-ils une vie plus libre, plus tranquille, plus gaie ? Au contraire, ils doivent être jaloux les uns des autres, rongés par une lâche et noire envie, toujours agités par l'ambition, par la crainte, par l'avarice, incapables des plaisirs purs et simples, puisqu'ils sont esclaves de tant de fausses nécessités dont ils font dépendre tout leur bonheur. Fénelon, Les Aventures de Télémaque, VII 1 Allusion aux montagnes qui bordent, du côté de l’Europe et du côté de l’Afrique, le détroit de Gibraltar. 2 Dans l’Antiquité, nom donné à la péninsule ibérique. 3 Vent du nord, et plus généralement tout vent violent, froid et orageux 4 Vents d’ouest, doux, tièdes et agréables. 2. Question de grammaire (2 minutes environ) « […]les habitants, simples et heureux dans leur simplicité, ne daignent pas seulement compter l’or et l’argent parmi leurs richesses : ils n’estiment que ce qui sert véritablement aux besoins de l’homme. » Identifiez et expliquez l’articulation des propositions dans cette phrase. ENTRETIEN (8 MINUTES) Consignes : 1.  Faites une présentation sur les Lettres persanes de Montesquieu qui évoque son auteur, la situation générale des protagonistes et qui montre les caractéristiques et l’intérêt de cette œuvre. (environ deux minutes). Puis répondez aux questions suivantes : 2.  Comment expliquez-vous les périples entamés par les différents personnages ? Quel intérêt représentent-ils aux yeux de l’auteur ? Comment se mettent-ils au service de la littérature d’idées ? (Environ deux minutes). 3.  A quel genre d’écrit avons-nous affaire ici ? Pourquoi Montesquieu choisit-il cette forme ? Quel sens donne ce genre d’écrit au terme « philosophie » ? (Environ deux minutes). 4.  Comment avez-vous réagi à la lecture de ce texte ? Votre réaction a-t-elle évolué au fur et à mesure de la lecture de l’œuvre et de son étude au travers des activités que vous avez réalisées ? Expliquez. Que vous a apporté cette lecture ? (Environ deux minutes) Critères d’évaluation : Attendus de la prestation orale Éléments évalués Lecture (2 points) Lecture correcte et expressive d’un texte connu. Capacité à faire entendre sa voix et à faire preuve, dans sa lecture, d’une intention de sens. Capacité à adresser sa lecture CNED PREMIÈRE FRANÇAIS 3 Explication (8 points) Bonne compréhension littérale du texte. Analyse pertinente au service d’une interprétation. Mobilisation des savoirs linguistiques et littéraires nécessaires à l’analyse du texte. Références précises au texte étudié. Qualité de l’expression et niveau de langue orale. Qualité de communication, de précision et de clarté dans le propos. Question de grammaire (2 points) Mobilisation des savoirs linguistiques pertinents pour l’analyse faisant l’objet de la question. Capacité à mobiliser un lexique grammatical pertinent. Capacité à construire une analyse syntaxique, à réfléchir sur des faits linguistiques. Entretien (8 points) Présentation synthétique de l’œuvre retenue. Expression pertinente justifiée et convaincante d’un choix personnel. Mobilisation pertinente des connaissances culturelles et artistiques en lien avec le propos. Capacité à défendre une lecture personnelle. Capacité à expliquer et à justifier ses choix. Qualité de l’expression et niveau de langue orale. Qualités d’analyse et d’argumentation, de communication et de persuasion Capacité à établir des liens entre la lecture littéraire et les autres champs du savoir, l’expérience du monde et la formation de soi. Analyse linéaire de texte, repères de correction : Attendus de l’exercice : Une analyse argumentée qui suit le mouvement du texte Des remarques qui rendent compte d’une lecture personnelle du texte L ’identification d’un enjeu important du passage On valorisera : • Une attention précise aux choix formels du texte • La construction d’un propos qui progresse de façon logique • La capacité à mobiliser sa culture littéraire de façon pertinente pour expliquer le texte On pénalisera : • La paraphrase qui se contente de raconter le texte sans l’analyser • La juxtaposition de remarques stylistiques qui ne construisent aucun propos • Un discours trop général (sur le mouvement, l’auteur, le livre...) qui perd le texte de vue uploads/Litterature/ fr16-te-08-19-devoir-6.pdf

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