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Fédération Internationale des Universités Catholiques Federación Internacional

Fédération Internationale des Universités Catholiques Federación Internacional de Universidades Católicas International Federation of Catholic Universities UNIVERSITÉ CATHOLIQUE : ENTRE TRADITION ET RÉNOV ATION LA UNIVERSIDAD CATÓLICA: ENTRE LA TRADICIÓN Y LA RENOV ACIÓN THE CATHOLIC UNIVERSITY: BETWEEN TRADITION AND RENEWAL UNIVERSIDADE CATÓLICA: ENTRE A TRADIÇÃO E A RENOV AÇÃO Dr. Evilázio Francisco Borges Teixeira Dr. Jorge Luis Nicolas Audy 2006 © Centre de Coordination de la Recherche de la FIUC 21, rue d’Assas, 75270 Paris Cedex 06, France Le Centre de Coordination de la Recherche Pr Mgr Guy-Réal Thivierge Directeur Soc. Pedro Nel Medina Varón Coordinateur scientifique M. Damien Deneuville Assistant de Recherche Mlle Montserrat Alom Bartrolí Responsable de projets ISBN : 2-911048-55-5 Traitement de Texte M. Damien Deneuville M. Loïc Roche Relecture Mlle Montserrat Alom Bartrolí M. Damien Deneuville M. Loïc Roche Composition M. Loïc ROCHE Le contenu de cette publication est de la responsabilité exclusive des auteurs et n’engage pas celle de la FIUC 3 4 5 Sommaire Contents Indice Súmario Présentation des Cahiers du Centre ................... page 7 Université catholique : entre tradition et rénovation............ page 9 Presentacíon de los Cuadernos del Centro.......... page 37 La universidad católica: entre la tradición y la renovación........page 39 Presentation of the Journal of the Center ........... page 67 The Catholic University: between Tradition and Renewal... page 69 Apresentação dos Cadernos do Centro ............... page 97 Universidade católica: entre a tradição e a renovação ... page 99 6 Présentation La création d’une collection de Cahiers du Centre de Coordination de la Recherche de la FIUC s’insère dans une politique d’ouverture et de partage des activités de notre institution avec un public universi- taire élargi. L ’originalité de cette collection réside dans son cadre flexible, sans périodicité fixe, et respectueux des rythmes de nos pro- jets. Son format souple et pratique veut rendre sa lecture agréable. Les Cahiers veulent offrir à leurs lecteurs des réflexions, des orien- tations, des points de vue, qui visent à enrichir le dialogue universi- taire dans ses dimensions culturelle, sociale et académique. Cette col- lection, qui trouve sa place au sein des autres publications du Centre, réaffirme le rôle primordial de la recherche dans la mission universi- taire, au service du progrès de la connaissance, de la justice et du mieux-être de nos sociétés (Sciat Vt Serviat). Le Centre souhaite ainsi mettre en lumière le travail de recherche réalisé avec ses universités partenaires, là où le croisement des savoirs et des compétences permet de jeter des passerelles entre la culture scientifique et l’Humanisme chrétien, dans une vision dynamique, complexe et plurielle des problématiques actuelles. 7 Résumé du texte Ce troisième numéro des Cahiers du Centre de Coordination de la Recherche présente un ensemble de réflexions issues de la Pontificia Universidade Católica do Rio Grande do Sul, portant sur la rénovation de l’université. Les auteurs y analysent la tension créatrice existant entre la tradition et la rénovation des universités, nous conduisant au cœur de la problématique de la «transmission». Il est reconnu que ces aspirations ont un impact sur la mission de l’université catholique, sur la recherche d’un point d’équilibre entre une vision humaniste, chré- tienne et catholique et les exigences de la modernité en termes de for- mation professionnelle, d’innovation et d’esprit d’entreprise. A partir de la sociologie, les deux auteurs suggèrent une définition de l’univer- sité entreprenante comme institution active opérant des changements dans sa structure. En même temps, l’université doit assumer pleine- ment les fonctions inhérentes à la gestion du savoir, c’est-à-dire sa création, son stockage, sa disponibilité et son transfert. Dans ce contexte et face à la marchandisation du savoir, les auteurs soulignent le fait que l’université catholique doit adopter une stratégie adaptée lui permettant de tendre vers la création d’une société non violente et non oppressive, constituée par des individus inspirés par l’amour de l’hu- manité et guidés par la sagesse et le bon sens. 8 Université catholique : entre tradition et rénovation les enjeux de la construction d’une université entreprenante Dr Evilázio Francisco Borges Teixeira Dr Jorge Luis Nicolas Audy Le Frère Mariste Evilazio Francisco Borges Teixeira est aujourd’hui Vice- Recteur de la Pontificia Universidad Catolica do Rio Grande do Sul (PUCRS). Il a été professeur de philosophie et de théologie à la PUCRS. Il est Docteur ès théologie et ès philosophie. Ses deux thèses furent soutenues respectivement à la Pontificia Università Gregoriana (Rome) et à la Pontificia Università Santo Tomaso d’Aquino (Rome). Il fut Directeur du Centre Pastoral de la PUCRS de 2002 à 2004. Le Dr. Jorge Luis Nicolas Audy est Vice-Recteur à la Recherche et aux étu- des Post-Graduées de la PUCRS, il est Professeur titulaire de la Faculté d’Informatique et responsable du programme de Post-Doctorat en sciences de l’informatique de la PUCRS. Diplômé en analyse de systèmes de la PUCRS, il s’est par la suite spécialisé dans la gestion des arts et technolo- gie multimédia à la PUC de Rio et a ensuite travaillé pour IBM. Il est Docteur en systèmes de l’information de l’UFRGS (Universidade Federal do Rio Grande do Sul). L ’enseignement supérieur en Occident a été, depuis ses origines, le produit et le co-producteur de son époque. Une sorte de territoire de désirs et de bonnes intentions. L ’université naît presque spontanément au sein de l’Église. Ses prémices, par exemple, remontent à une épo- que où la religion dominait l’ensemble des relations sociales. Riche d’une tradition millénaire, elle veut faire comprendre, comme son nom universitas l’indique, la convergence de ses éléments vers l’unité, c’est-à-dire le rassemblement des chercheurs, des intellectuels 9 du savoir. Au XVème siècle, l’université se transforme en centre de for- mation professionnelle au service de l’État, qui lui donne aussi le munus d’enseigner. Entre les XVIIIème et XIXème siècles, l’enseigne- ment était vu comme un processus formateur des élites du pouvoir et des fonctionnaires des États nationaux naissants. La figure embléma- tique de ce modèle est Napoléon, avec sa conception totalitaire qui impliquait jusqu’à la «domestication des âmes» 1. A partir du milieu du XIXème siècle, alors qu’apparaissaient les fameuses théories du capital humain, des fonctions économiques furent attribuées à l’ensei- gnement. Il est dorénavant associé au développement économique et social. La société formule de nouvelles attentes : elle demande aux universités de devenir des agents directs du développement technique et scientifique mais aussi économique et social. Ces nouvelles atten- tes engendrent pour les universités de nouveaux défis, celui en parti- culier de répondre aux exigences des temps nouveaux en se rénovant, mais en conservant et en préservant leur tradition. Cet article a pour but d’analyser ces nouvelles demandes de réno- vation des universités, et de réfléchir à leur impact sur la mission des universités catholiques, sur leur recherche d’un point d’équilibre entre une vision humaniste, chrétienne et catholique et les exigences de la modernité en termes de formation professionnelle, d’innovation et d’esprit d’entreprise. Dans cette optique, la deuxième partie de cet article aborde les ten- sions qu’entraîne ce besoin de rénovation, avec en toile de fond, la mondialisation et la marchandisation de l’enseignement. La troisième partie présente les notions et enjeux principaux qui sont associés à l’idée d’université entreprenante. La quatrième partie analyse le rôle des universités catholiques dans ce nouveau contexte. Pour finir, la cin- quième partie développe une réflexion sur ce thème, en cherchant un point d’équilibre entre les mouvements de rénovation et de tradition qui agitent les universités catholiques en ce début de XXIème siècle. 10 1. Mondialisation : conséquences et enjeux pour les universités Les universités se trouvent confrontées à une série de tensions et d’avenirs possibles. Une combinaison de forces et de phénomènes pro- venant de fronts divers, influent sur la dynamique universitaire. Parmi eux, le phénomène complexe de la mondialisation qui, à différents titres, et non seulement économiques, menace et déstabilise les systè- mes nationaux d’enseignement supérieur, en entraînant un processus de marchandisation qui affecte et déséquilibre la majorité des institu- tions supérieures tant dans leurs finalités et leurs objectifs que dans leur offre éducative et leur mode de fonctionnement. Il ne s’agit pas d’un changement pur et simple mais d’une MUTATION. Sa genèse est le fruit des différentes révolutions, dans les divers domaines du savoir, que l’humanité a connues durant ces dernières décennies : révolution de l’information ; révolution biogénétique ; évolution du rapport capi- tal/travail. Ce nouveau monde n’est pas abouti, il est en construction, d’où la nécessité de redéfinir notre place. La grande mutation se trouve dans les raisons du vivre ensemble. Les relations sont objecti- vées, elles tendent vers l’individualisme extrême. Les liens se sont donc dénoués. Il est alors urgent de proposer une nouvelle orientation éducative et pédagogique capable de donner une âme à la mondialisation, une mon- dialisation qui aurait en quelque sorte un visage humain 2. L ’avenir des universités tiendra, pour cette raison, à leur capacité à apporter à une société hétérogène et exigeante une réponse adaptée sur la formation de ses citoyens qui, pour leur part, réclament un système universitaire de qualité ainsi que le droit à l’égalité des chances. Mais l’avenir des universités dépendra aussi uploads/Litterature/ launiversidadcatolica-pdf.pdf