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בעזרת ה׳ יתברך ©2016 - H-M. Dahan La reproduction partielle ou intégrale du liv

בעזרת ה׳ יתברך ©2016 - H-M. Dahan La reproduction partielle ou intégrale du livret est interdite L'étude au quotidien n°65 Iyar - Sivan 5776 Mishna Yomit : Baba Metsia 1:6 - 5:10 SOMMAIRE Les lois de Yom Tov 12 Comment manipuler le feu ? - Comment provoquer l’extinction du gaz ? - Est-il permis de fumer à Yom Tov ? - Lois de Mekhin Les Birkot haShahar 29 Quelles Berakhot réciter le matin quand on n'a pas dormi de la nuit ? Les Birkot haTorah 32 Quand doit-on les réciter ? - Que fait celui qui ne dort pas de la nuit ? - Que fait celui qui dort en journée ? Lait et Viande 44 Temps de séparation entre les repas de viande et de lait - Le cas de l'en- fant - La consommation de la viande après le lait - Autres distances à pré- server entre la viande et le lait - Précautions de séparation dans un même repas - Précautions de séparation d’un repas à l’autre - Précautions à prendre dans la gestion de la cuisine HALAKHA ETUDE QUOTIDIENNE Emor 76 Behar 78 Behoukotaï 80 PARASHAT HASHAVOUA ETUDE HEBDOMADAIRE MOUSSAR ETUDE MENSUELLE Shir haShirim 102 Chapitre 5 L'origine du Tikoun de Shavouot 129 L'histoire de rabbi Yossef Karo LA MISHNA DU JOUR ETUDE QUOTIDIENNE Baba Metsia 1:6 - 5:10 136 Retrouvez nos cours de Mishna sur notre site www.5mineternelles.com Bamidbar 83 Nasso 86 Behaalotekha 89 Shelah Lekha 91 Korah 94 Houkat 97 Traduction de la lettre de recommandation du Rosh Yeshiva, le Gaon Rav Shmouel Auerbach chlita Mon cher élève, le Rav Harry Méir Dahan, m’a présenté la série de brochures dédiée aux francophones qu’il a l’intention d’éditer et d’appeler «5 minutes éternelles». Cette brochure mensuelle contient un programme d’étude quotidien de Halakha (lois appliquées), Moussar (pensée juive) et Parachat Hachavoua (section hebdomadaire). Heureux celui qui se préoccupe d’éterniser ne fût-ce que 5 minutes par jour, mettant de côté pour le monde à venir des mérites incommensurables pour chaque mot de Torah étudié ! Après s’être délecté de la douceur de la Torah, il démultipliera certainement son étude et son accomplissement des Mitsvot. Il serait fantastique que chaque bon juif n’ayant pas encore réussi à se fixer de temps d’étude de Torah, étudie dans ces brochures conviviales qui abordent des Halakhot importantes touchant à des thèmes du quotidien, et des paroles de Moussar éveillant le cœur à la Torah et à la crainte divine. Je lui souhaite toute la réussite possible dans cette entreprise sainte de diffusion de la Torah au plus grand nombre. Tous ceux qui contribueront à ce projet seront bénis du Ciel, spirituellement et matériellement, eux et leur descendance. Au nom du respect et de la pérennité de la Torah et du judaïsme. Joseph Haïm Sitruk Grand Rabbin Jérusalem, le 23 Octobre 2011 A l’intention du Rav Arié Dahan, Tout le monde connaît l’importance de la mitsva de qui consiste à étudier la Torah jour et nuit. Elle n’est cependant pas facile à accomplir pour tout le monde. Le concept développé par le Rav Dahan à travers la brochure «5 minutes éternelles», permet à chacun de vivre l’expérience du limoud au quotidien. Je tiens à souligner la qualité du travail accompli et la richesse des sujets évoqués. Je voudrais apporter ma bénédiction à cette initiative et encourager ses auteurs à poursuivre leurs efforts. La réalisation d’un tel projet présente évidemment des difficultés. C’est pourquoi soutenir «5 minutes éternelles» apportera un grand mérite à ceux qui le pourront. « » והגית בו יומם ולילה EDITO P our chaque Mit sva temporelle accomplie à intervalle de plus de 30 jours, nous disons avant de la réaliser la Berakha de Shéhé’héyanou véKiyémanou véHiguiyanou laZeman haZé – qui nous a fait vivre, nous a entretenus et nous a permis d’arriver à ce jour – par laquelle nous exprimons notre joie et notre reconnaissance à Hashem de nous avoir permis d’accomplir cette nouvelle Mitsva présente. Une Mitsva fait toutefois exception à cette règle : la Sefirat haOmer – le compte du Omer, les 49 jours qui séparent Pessah de Shavouot. Pourquoi ? Rabbi Levy Itzhak de Berditchev zatsal répond : parce que nous n’éprouvons pas de joie pour le compte du Omer proprement dit, mais pour son aboutissement, le don de la Torah au 50e jour ! Et d’expliquer : dès Sa première révélation à Moshé, Hashem somma notre berger d’aller délivrer les Bnei Israël en lui disant : ַ זֶּ ה ָ ר ה ָ ה ַ ל ה ִ ים ע ֱ לֹה ָ א ֶ ת ה ְ דוּן א ַ ב ַּ ע ְ רַ יִם ת ִּ צ ִ מ ָ ם מ ָ ע ֶ ת ה ֲ ךָ א ִ יא בְּ הוֹצ - quand tu auras fait sortir ce peuple d’Égypte, vous adorerez Hashem sur cette montagne même - en recevant la Torah. Le Ari za’l écrit que le mot ְ דוּן ַ ב ַּ ע תpeut être lu 'ְ דוּ נ ַ ב ַּ ע – תla valeur numérique de la lettre ' נétant 50, Hashem fit savoir à Moshé que les Bnei Israël devraient travailler ardemment pendant 50 jours pour mériter de recevoir la Torah. Autant que la femme Nida [menstruée] nécessite 7 jours de purification, les Bnei Israël requéraient 7 semaines – soit 7 x 7 = 49 jours– de purification pour extirper d’entre eux les 49 degrés d’impureté de l’Egypte, et recevoir la Torah au 50e jour. Ces 49 jours de préparation sont donc semblables à une phase d’épuration inévitable, que nous sommes certes contents de traverser puisqu’elle est le prix à payer pour mériter la Torah, mais dont nous aurions volontiers préféré être exemptés pour recevoir la Torah dès le lendemain de Pessah, si nous en avions la possibilité. Il n’est donc pas juste de louer Hashem d’arriver à cette période proprement dite ! Le Omer est donc une période de travail, durant laquelle chacun doit s’efforcer de sortir du tourbillon de matérialisme qui le happe tout au long de l’année, et se préparer à recevoir sa Torah. Selon nos efforts, notre zèle et notre ardeur à étudier la Torah durant ces jours puis à la veillée de Shavouot, Hashem fixera le budget de Torah que chacun de nous apprendra et comprendra durant le reste de l’année. Voilà donc une bonne raison de redoubler d’efforts pour étudier quotidiennement et assidument le ‘5 minutes éternelles’ , en ce début de Iyar ! Aussi belle et enrichissante a pu être la fête de Pessah passée, elle a aussi été une véritable tornade temporelle. Si avant Pessah, nous parvenions à consacrer quotidiennement un moment d’étude considérable, malgré nos lourdes charges, et les préparatifs de Pessah, les journées familiales de Hol haMoël ont une fois de plus chamboulé notre agenda, en envoyant aux oubliettes notre merveilleuse gestion du temps de l’époque ! Il fut un temps où je me croyais plus sensible à ce tsunami que le commun des hommes. Mais depuis que j’ai appris à utiliser YouTube-Analytics, j’espionne quotidiennement vos entrées aux différents programmes internet, et constate qu’il s’agit là d’un véritable fléau ! Pendant Pessah encore, je me consolais en me disant que nos fidèles fans étaient probablement en vacances, en famille, en excursion… Mais lorsque le regain d’audition tarda à se faire ressentir après Pessah, je conclus que cette théorie fatale nous affecte tous : quelques jours suffisent pour nous faire perdre toutes nos résolutions et nos bonnes habitudes acquises durant des mois de travail ! L’unique antidote que nos Maîtres nous ont transmis pour reprendre le bon pli se résume en un mot : FAIS ! Agis ! N’attendons pas d’avoir un peu de temps, de nous sentir plus en forme, d’être plus motivés, etc. Comme le dit Hillel dans le Pirkei Avot de la semaine dernière : ‘Si moi-même je ne me soucie pas de moi, qui se souciera de moi ?... Et si je n’agis pas maintenant, quand le ferai-je ?! ‘ U n petit mot sur le programme de ce numéro. Dans la partie Halakha, nous avons rapporté 2 thèmes relatifs à la fête de Shavouot : des lois de Yom Tov, et des lois relatives aux Birkot haShahar, qui présentent quelques particularités à Shavouot du fait que l’on ne dorme pas la nuit. Nous avons aussi mis le focus sur les Birkot haTorah, qui sont d’autant plus d’actualité à l’approche de la fête du don de la Torah ! Puis, après Shavouot, nous avons consacré l’étude à certaines lois de Bassar béHalav. Pour le Moussar, nous avons continué un chapitre supplémentaire sur le Shir haShirim, en proposant aussi une rétrospective des 4 premiers chapitres du mois dernier. Je ne vous cache pas que la complexité de l’étude du Shir haShirim, associée aux fêtes de Pessah, ne m’ont pas permis de rédiger de nouveaux textes des prochaines Parashiot, et je me suis permis de reprendre des textes des années antécédentes. A noter que nous suivons l'ordre des Parashiot lues en Israël. En uploads/Litterature/ n065-iyar-sivan-5776.pdf