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Dissertation : se doit-on quelque chose ? Introduction : I/ Le devoir envers so

Dissertation : se doit-on quelque chose ? Introduction : I/ Le devoir envers soi-même, une loi morale A- Un devoir envers tous les être humains, donc soi-même - DDHC, Bible = « égaux en droits » « aimer son prochain comme soi-même » Donc logiquement, besoin d’un devoir envers soi-même - EX : Si un individu A ne frappe par un individu B pour ne pas lui faire de mal, alors il se doit de ne pas se faire de mal B- Bonheur qui résulte de ce devoir : eudémonisme donc but atteint - Gorgias «l’individu qui est bel et bon est heureux, alors que celui qui est injuste et mauvais est malheureux » Si le but de la vie est le bonheur, alors on se doit de tout faire pour l’atteindre. Injustice envers soi-même = malheur - EX : : la sagesse stoïcienne « le jour où l’on se sera laissé dompté par la volupté, on le sera par la douleur » - Sénèque. N’assouvir que ses besoins naturels, le plaisir est un vice C- Le souci de soi - « être l’ami de soi-même »- Sénèque, se dissocier de la société. « connais-toi toi-même » Socrate. Faire ce qui dépend de nous : la vertu et la sagesse consiste à porter le plus grand soin à ce qui dépend de nous = avoir conscience de ce qui est mal et le faire quand même est le pire des pêchés - EX : Faire ce qui dépend de nous pour devenir notre ami = respecter ce devoir envers soi. II/… Qui n’est qu’une illusion, étant illogique A- Une dette est par définition vers quelqu’un d’autre (illogique) - Pas d’obligation, pouvoir rompre sa promesse sans contrainte : ce sont des précautions plus que des devoirs, des dettes - EX : Arrêter de fumer, de boire, n’importe quelle addiction : précaution par rapport au futur plutôt que devoir moral B- Un devoir qui est envers une morale, non pas un individu - Blanchir sa morale « principes moraux impersonnels » (Ruwen) - EX : aider les plus démunis, devoir que l’on pense se devoir, devoir aux autres mais qui sont en vérité dû à notre morale C- Des actions qui n’affectent pas que soi-même - Le devoir ne peut pas être seulement envers soi - EX : le suicide qui peut paraître la meilleure option, mais qui affecte les proches de l’individu III/ce que le devoir envers soi-même, même irréel, engendre A- Devoir qui entrave à la liberté - Si ce devoir existe, alors nous ne sommes pas libres de ce qu’on fait par rapport à soi même puisque l’on se doit quelque chose : Si ce devoir existe alors les Hommes n’ont pas d’autres choix que d’obéir à leur raison, et une obligation restreint une liberté - EX : pas libre d’automutilation, physique ou mentale B- Devoir qui reflète son rapport à soi-même - Si ce devoir existe, alors il montre si chacun respecte ses engagements envers soi-même, car ce devoir, qui est plus un droit qu’autre chose, n’a pas d’obligation dans la loi. - EX : Si un individu ne respecte pas ce devoir envers lui-même alors il peut savoir se demander pourquoi, et quelle est sa relation avec lui-même C- Un devoir qui entraine un choix, donc une conscience - Le choix de désobéir, de subir la culpabilité et peuvent affecter d’autres. Choisir de ne pas se respecter est donc choisir de ne pas apprendre à s’aimer EX : Bible qui propose une définition du « bien » et du « mal » : désobéir = aller en enfer, se faire souffrir uploads/Litterature/ se-doit-on-quelque-chose-philo.pdf