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Mémoire de Master 1 / juin 2014 Diplôme national de master Domaine - sciences h

Mémoire de Master 1 / juin 2014 Diplôme national de master Domaine - sciences humaines et sociales Mention - sciences de l’information et des bibliothèques Spécialité - cultures de l’écrit et de l’image Un travail de compilation sur les superstitions populaires des XVIIe et XVIIIe siècles : L’histoire des imaginations extravagantes de Monsieur Oufle, par l’abbé Laurent Bordelon. Sarah Nègre Sous la direction de Philippe Martin Professeur d’histoire moderne – Université Lumière Lyon 2 NÈGRE Sarah | Master 1 CEI | Mémoire | juin 2014 - 3 – Remerciements Je tiens tout d’abord à remercier mon directeur de mémoire, M. Philippe Martin, pour ses encouragements et ses conseils avisés. Je remercie également le personnel des fonds anciens de la bibliothèque municipale de la Part Dieu pour leur disponibilité et leur professionnalisme ; ainsi que celui de la Bibliothèque nationale de France, de la bibliothèque de l’Institut de France et des bibliothèques municipales de Bourges et d’Amiens pour leur travail de reproduction. Merci également à M. Fabrice Malkani pour son travail de traduction sur la préface de l’édition allemande, et à M. Jean-François Lattarico pour celle de l’édition italienne. Enfin je remercie Fred, Alexandra et ma famille pour leur aide, leur soutien et leur relecture attentive. NÈGRE Sarah | Master 1 CEI | Mémoire | juin 2014 - 4 – Résumé : En 1710, l’abbé Laurent Bordelon est un petit écrivain méconnu et aujourd’hui oublié, précepteur dans une famille de magistrats parisiens. Il publie cette année-là son plus gros succès littéraire, un roman, L’histoire des imaginations extravagantes de Monsieur Oufle. Il y raconte les aventures farfelues de son héros, causées par sa grande superstition. Celui-ci se retrouve ainsi persuadé d’être un loup- garou, d’être poursuivi par des démons ou de se faire voler par un fantôme. Ce livre est une véritable compilation des superstitions populaires et des modes littéraires de l’époque moderne, et c’est le travail de l’auteur qui revêt un véritable enjeu. A travers le thème des sorcières, nous essayons de comprendre le travail de rédaction de l’auteur. Descripteurs : Généalogie des savoirs - Superstitions populaires – Magie – Compilation – Édition parisienne – Histoire de la littérature – Histoire des mentalités – XVIIe et XVIIIe siècles. Abstract : In 1710, abbot Laurent Bordelon is a lesser known writer and now totally forgotten, tutor in a family of Parisian magistrates. He published this year his biggest literary success, a novel, The history of the ridiculous extravagancies of Monsieur Oufle. He tells the wacky adventures of his character, caused by his great superstition. Thus, this one is persuaded to be a werewolf, to be haunted by demons or to be robbed by a ghost. This book is a true compilation of popular superstitions and literary styles of early modern period, and it is the work of the author which is a real challenge. Through the themes of witches, we try to understand the work of writing of the author. Keywords : Genealogy of knowledge – Superstitions – Magic – Compilation – Parisian editions – History of literature – History of mentalities – 17th and 18th centuries. NÈGRE Sarah | Master 1 CEI | Mémoire | juin 2014 - 5 - Droits d’auteurs Cette création est mise à disposition selon le Contrat : « Paternité-Pas d'Utilisation Commerciale-Pas de Modification 2.0 France » disponible en ligne http://creativecommons.org/licenses/by-nc-nd/3.0/deed.fr ou par courrier postal à Creative Commons, 171 Second Street, Suite 300, San Francisco, California 94105, USA. NÈGRE Sarah | Master 1 CEI | Mémoire | juin 2014 - 7 – Sommaire SIGLES ET ABREVIATIONS .......................................................................... 9 AVANT-PROPOS ............................................................................................ 11 INTRODUCTION ............................................................................................ 17 L’HISTOIRE DES IMAGINATIONS EXTRAVAGANTES DE MONSIEUR OUFLE : UN LIVRE A SUCCES AUJOURD’HUI OUBLIE ......................... 23 I. Laurent Bordelon : « un abbé de salon » ....................................... 25 1. Vie et carrière littéraire ........................................................... 26 2. Une écriture érudite pour une lecture inconfortable .................. 29 II. L’histoire éditoriale ................................................................... 31 1. La première version : le texte original de l’abbé Bordelon ........ 33 2. La seconde version : le texte raccourci par « M. G. » ................ 42 3. Un succès à l’étranger .............................................................. 47 III. La lutte contre les superstitions : thèmes, influences et modes littéraires ................................................................................................... 49 1. Le besoin d’instruction ............................................................. 50 2. Une imagination gâtée par les lectures ..................................... 57 3. La raison comme arme ............................................................. 63 SORCIERES ET MAGICIENS DANS L’HISTOIRE DES IMAGINATIONS EXTRAVAGANTES DE MONSIEUR OUFLE : LES SOURCES .................... 73 I. Les principaux livres utilisés par l’abbé Bordelon ........................ 77 1. Les indispensables .................................................................... 77 2. Les récurrents .......................................................................... 81 II. Les livres secondaires ................................................................. 86 1. Les éditions en français ............................................................ 86 2. Les éditions en latin ................................................................. 90 III. Synthèse ...................................................................................... 95 IV. Études de cas ............................................................................. 102 1. Un grimoire : Le solide trésor du Petit Albert .......................... 102 2. Deux ouvrages contre les superstitions : Le monde enchanté de Balthasar Bekker et le Traité des superstitions de Jean-Baptiste Thiers ...... 106 3. Deux livres de sciences : De l’incertitude, vanité et abus des sciences de Henri-Corneille Agrippa et La justice criminelle de la France de Laurent Bouchel ........................................................................................ 114 CONCLUSION ............................................................................................... 121 SOURCES ....................................................................................................... 123 BIBLIOGRAPHIE .......................................................................................... 133 NÈGRE Sarah | Master 1 CEI | Mémoire | juin 2014 - 8 - RESSOURCES NUMERIQUES ..................................................................... 139 TABLE DES ANNEXES ................................................................................. 143 TABLE DES ILLUSTRATIONS .................................................................... 177 TABLE DES GRAPHIQUES .......................................................................... 177 TABLE DES MATIERES ............................................................................... 179 NÈGRE Sarah | Master 1 CEI | Mémoire | juin 2014 - 9 – Sigles et abréviations BM : bibliothèque municipale. BN : bibliothèque nationale. BnF : Bibliothèque nationale de France. CCFr : Catalogue Collectif de France. SUDOC : Système Universitaire de Documentation. NÈGRE Sarah | Master 1 CEI | Mémoire | juin 2014 - 11 – Avant-propos Résumé de l’intrigue de L’histoire des imaginations extravagantes de Monsieur Oufle. Don Quichotte, Le berger extravagant, La fausse Clélie etc… Autant de livres, nous dit Laurent Bordelon dans sa préface, racontant les aventures d’esprits faibles gâtés par des histoires de sorcières, de magiciens et de dragons. Mais il ne faut pas se tromper, ces récits ne sont que des divertissements qu’il ne faut pas prendre pour des vérités et c’est ainsi que de bons éducateurs devraient présenter les contes de fées aux enfants. Car c’est bien le problème du héros de son livre, M. Oufle, il a la crédulité d’un petit garçon. S’étant gavé dès son plus jeune âge de livres traitant des spectres et de la magie, il est persuadé que toutes ces choses existent réellement. Cette situation entraîne M. Oufle et sa famille dans des aventures farfelues mais authentiques, car l’auteur ne fait que retranscrire des faits qu’on lui a rapporté. Après tout, beaucoup de ses lecteurs doivent connaître des « oufles1 », des personnes extrêmement superstitieuses et crédules. Et pour preuve de la sérieuse étude de ce cas, Bordelon a agrémenté les exactions de son héros par un riche appareil de notes permettant au lecteur curieux de retrouver dans des livres les pratiques magiques et autres superstitions évoquées dans le récit. D’abord, une présentation des personnages. M. Oufle et sa famille étant de réelles personnes, le souci de l’anonymat empêche l’auteur de donner son vrai nom, ainsi que sa ville et son pays de résidence. M. Oufle, notre héros, est un riche bourgeois vivant du commerce. Il a dans son bureau une grande quantité d’objets évoquant son goût pour la magie : un immense tableau représentant le Sabbat des sorcières, des instruments d’astrologie, des talismans… Tout cela marque sa profonde crédulité envers ce qu’il lit, et il a même développé un certain mépris pour ceux qui tentent de le raisonner. Heureusement, M. Oufle est marié à une femme très raisonnable, Mme Oufle. Il est en effet bien étonnant qu’une femme ne soit pas versée dans toutes ces affaires superstitieuses, elle défend même son époux contre nombre de charlatans voulant profiter de sa faiblesse d’esprit. Ils ont quatre enfants, deux filles et deux garçons. Le fils aîné, l’abbé Doudou, est un jeune homme cultivé mais aussi superstitieux que son père. Le fils cadet, Sansugue, est calculateur et cherche par tous les moyens de s’enrichir. Il peut aller dans le sens de son père s’il est sûr d’en retirer quelques richesses. Les deux filles sont aussi opposées l’une de l’autre que leurs frères. L’aînée, Camèle, est douce et naïve. Elle n’a pas d’opinion propre et se range du côté de sa mère ou de son père, suivant lequel des deux s’est exprimé en dernier. Ruzine, sa jeune sœur, est adroite et maligne. Elle souhaite ardemment se marier mais en tant que cadette doit attendre que Camèle soit déjà en ménage, et cette-dernière a déjà repoussé de bons partis. 1 Laurent Bordelon voulu faire du patronyme de son héros un nom commun, désignant par-là les personnes crédules. Jacqueline DE LA HARPE, « L’abbé Laurent Bordelon et la lutte contre la superstition en France entre 1680 et 1730 », University of California publications in modern philology, 26, n°2, Berkeley : University of California Press, 1942. p. 145. NÈGRE Sarah uploads/Litterature/ un-travail-de-compilation-sur-les-superstitions-populaires-des-xvii-et-xviii-siecles-l-x27-histoire-des.pdf