Remerciez-le!

Remerciez @Admin pour avoir partagé cet document gratuitement, de la manière la plus simple, en partageant sur les réseaux sociaux.

La foi en Allah Louange à Allah qui envoya Son Messager avec la guidance (hudâ)

La foi en Allah Louange à Allah qui envoya Son Messager avec la guidance (hudâ) et la Religion Vraie (Dînu-l-haqq) pour la faire prévaloir sur toute autre religion ; Allah suffit comme Témoin. Je témoigne qu'il n'y a de dieu qui merite l'adoration en toute verite qu'Allah, l'Unique qui n'a point d'associé, en attestant Son existence et Son unicité (Tawhîd) à la fois. Je témoigne que Muhammad est Son serviteur et Son Envoyé - Que la prière soit sur lui, sur sa famille et ses Compagnons et qu'Allah leur accorde salut et davantage encore. Voici le credo du groupe qui aura le salut, et qui aura d'Allah assistance jusqu'au jour où se dressera l'Heure ; c'est la croyance des gens de la Tradition et du Consensus (Ahl as- sunna wal-Jamâ'a), elle revient à ajouter foi en Allah, en Ses anges, en Ses Livres, en Ses Messagers, en la Résurrection après la mort et en le destin imparti en bien ou en mal. Participe de la foi en Allah, le fait de croire à la description que Allah a donnée de Lui-même dans Son Livre, et à celle qu'en fait Son Messager Muhammad , sans déformation, ni négation (Ta'til), sans s'interroger sur le comment de ses attributs (Takyîf) et sans anthropomorphisme (Tamthîl). Les Gens de la Tradition et du Consensus pensent que : « Il n'y a rien qui Lui ressemble; et c'est Lui l'Audient, le Clairvoyant. » (S.42, II). Ils ne nient rien de la description qu'Il a donnée de Lui- même. Ils n'altèrent pas le sens des paroles révélées, ne L'offensent pas dans Ses noms et ne dénaturent pas le sens de Ses versets (Ayât). Ils ne comparent pas non plus les attributs d'Allah à ceux de Ses créatures, car Allah n'a ni homonyme ni égal à Lui. Il ne peut être connu par analogie avec Ses créatures - Gloire à Lui et qu'Il soit exalté - car II se connaît et connaît tout ce qui est en dehors de Lui mieux que quiconque. Il n'est pas plus Véridique que Lui lorsqu'Il parle ni plus beau récit que le Sien. Ses Envoyés sont véridiques et foi a été ajoutée à leur mission, contrairement à ceux qui disent sur Allah ce qu'ils ne savent pas. C'est pourquoi Allah le Glorieux et le Très- Haut dit : «Gloire à ton Seigneur, le Seigneur de la puissance. Il est au- dessus de ce qu'ils décrivent ! Et paix sur les Messagers, et louange à Allah, Seigneur de l'univers ! » (S/37, V/180-182). Il s'est déclaré au-dessus des attributs que Lui ajoutent les contradicteurs des Envoyés, puis II a salué Ses Messagers car leurs propos portent la marque de la perfection. Touchant Ses descriptions et Ses attributs. Allah recourt aussi bien à la négation (Nafy) qu'à l'affirmation (lthbâth). Les Gens de la Tradition et du Consensus ne s'écartent pas du Message apporté par les Envoyés, car il représente la voie rectiligne, celle des gens qu'Allah a gratifiés : Prophètes, véridiques, martyrs et vertueux. Les attributs d'Allah dans le Coran Participent des attributs divins les descriptions suivantes que fait Allah de Sa Personne : Dans la sourate 112 (Al-lkhlâs : le culte pur) qui vaut le tiers du Coran, Allah dit : «Dis : "Il est Allah, Unique. Allah, Le Seul à être imploré pour ce que nous désirons. Il n'a jamais engendré, n'a pas été engendré non plus. Et nul n'est égal à Lui".» Dans le verset (S/2, V/255) Allah dit : «Allah ! Point de divinité à part Lui, le Vivant, Celui qui subsiste par lui-même "al-Qayyum". Ni somnolence ni sommeil ne Le saisissent. A lui appartient tout ce qui est dans les cieux et sur la terre. Qui peut intercéder auprès de Lui sans Sa permission ? Il connaît leur passé et leur futur. Et, de Sa science, ils n'embrassent que ce qu'Il veut. Son Trône "Kursiy" déborde les cieux et la terre, dont la garde ne Lui coûte aucune peine. Et Il est le Très Haut, le Très Grand.» (S/2, V/255) ; C'est pourquoi, celui qui, la nuit, récite ce verset, se place sous la protection d'Allah ; aucun démon ne l'approche jusqu'au matin. Dans la sourate 25, verset 58 : «Et place ta confiance en Le Vivant qui ne meurt jamais.» Dans la sourate 57, verset 3: «C'est Lui le Premier et le Dernier, l'Apparent et le Caché et Il est Omniscient» Dans la sourate 34, versets 1-2 : «...Et c'est Lui le Sage, le Parfaitement Connaisseur. Il sait qui pénètre en terre et qui en sort, ce qui descend du ciel et ce qui y remonte...» Dans la sourate 6, verset 59 : «C'est Lui qui détient les clefs de l'Inconnaissable. Nul autre que Lui ne les connaît. Et Il connaît ce qui est dans la terre ferme, comme dans la mer. Et pas une feuille ne tombe qu'Il ne le sache. Et pas une graine dans les ténèbres de la terre, rien de frais ou de sec, qui ne soit consigné dans un livre explicite.» Dans la sourate 41, verset 47 et dans la sourate 35, verset 11 : «...aucune femelle ne conçoit ni ne met bas sans qu'Il n'en ait connaissance....» Dans la sourate 65, verset 12 : «...afin que vous sachiez qu'Allah est en vérité Omnipotent et qu'Allah a embrassé toute chose de [Son] savoir.» Dans la sourate 51, verset 58 : «...Allah qui est le Grand Pourvoyeur, Le Détenteur de la force, l'Inébranlable.» Dans la sourate 42, verset 11 : «...Il n'y a rien qui Lui ressemble; et c'est Lui l'Audient, le Clairvoyant.» Dans la sourate 4, verset 58: «...Quelle bonne exhortation qu'Allah vous fait ! Allah est, en vérité, Celui qui entend et qui voit tout.» Dans la sourate 18, verset 39 : «En entrant dans ton jardin, que ne dis-tu : "Telle est la volonté (et la grâce) d'Allah ! Il n'y a de puissance que par Allah".» Dans la sourate 2, verset 253 : «...Parmis eux il en est à qui Allah à parlé...» Dans la sourate 5, verset l : «...Vous est permise la bête du cheptel, sauf ce qui sera énoncé [comme étant interdit]. Ne vous permettez point la chasse alors que vous êtes en état d'ihram . Allah en vérité, décide ce qu'Il veut.» Dans la sourate 6, verset 125 : «Et puis, quiconque Allah veut guider, Il lui ouvre la poitrine à l'Islam . Et quiconque Il veut égarer, Il rend sa poitrine étroite et gênée, comme s'il s'efforçait de monter au ciel....» Dans la sourate 2, verset 195 : «...Et faite le bien. Car Allah aime les bienfaisants.» Dans la sourate 49, verset 9 : «...soyez équitables car Allah aime les équitables.» Dans la sourate 9, verset 7 : «...Tant qu'ils sont droits envers vous, soyez droits envers eux. Car Allah aime les pieux.». Dans la sourate 2, verset 222 : «...Allah aime ceux qui se repentent, et Il aime ceux qui se purifient.» Dans la sourate 3, verset 31 : «Dis : "Si vous aimez vraiment Allah, suivez-moi, Allah vous aimera...» Dans la sourate 5, verset 54 : «... Allah va faire venir un peuple qu'Il aime et qui L'aime...» Dans la sourate 61, verset 4 : «Allah aime ceux qui combattent dans Son chemin en rang serré pareils à un édifice renforcé.» Dans la sourate 85, verset 14 : «Et c'est Lui le Pardonneur, le Tout Affectueux» Dans la sourate 40, verset 7 : «..."Seigneur ! tu étends sur toute chose Ta miséricorde et Ta science...» Dans la sourate 33, verset 43 : «... Il est Miséricordieux envers les croyants.» Dans la sourate 7, verset 156 : «...Ma miséricorde embrasse toute chose...» Dans la sourate 6, verset 54 : «...Votre Seigneur S'est prescrit à Lui-même la miséricorde... » Dans la sourate 46, verset 8 et la sourate 10, verset 107 : «... Et c'est Lui le Pardonneur, le Très Miséricordieux.» Dans la sourate 12, verset 64 : «...Allah est le meilleur gardien, et Il est Le plus Miséricordieux des miséricordieux !» Dans la sourate 5, verset 119, la sourate 9, verset 100, la sourate 58, verset 22 et la sourate 98, verset 8 : «...Allah les a agréés et eux L'ont agréé.» Dans la sourate 4, verset 93 : «Quiconque tue intentionnellement un croyant, Sa rétribution alors sera l'Enfer, pour y demeurer éternellement. Allah l'a frappé de Sa colère, l'a maudit ...» Dans la sourate 47, verset 28 : «Cela parce qu'ils ont suivi ce qui courrouce Allah, et qu'ils ont de la répulsion pour [ce qui attire] Son agrément...» Dans la sourate 43, verset 55 : «Puis lorsqu'ils Nous eurent irrité, Nous Nous vengeâmes d'eux...» Dans la sourate 9, verset 46 : «...Mais leur départ répugna à Allah; Il les a rendus paresseux...» Dans la sourate 61, verset 3 : «C'est une grande abomination auprès d'Allah que de dire ce que vous ne faites pas.» Dans la sourate 2, verset 210 : «Qu'attendent-ils sinon qu'Allah leur vienne à l'ombre des nuées de même uploads/Litterature/ wassitiya.pdf