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Explication de texte n°2 : Friedrich Engels Anti-Dühring 1877 Le thème du texte

Explication de texte n°2 : Friedrich Engels Anti-Dühring 1877 Le thème du texte : la notion de liberté et ses fondements La thèse d'Engels : La liberté de l'homme repose sur la connaissance des lois de la nature à l'encontre du libre arbitre. Elle est ainsi un produit du progrès matérialiste de l'histoire. « Deux classes de lois que nous pouvons séparer tout au plus dans la représentation, mais non dans la réalité » « Plus le jugement d’un homme est libre sur une question déterminée plus grande est la nécessité qui détermine la teneur de ce jugement » Dans cette phrase, Engels critique la théorie du libre arbitre, d'un agir arbitraire et personnelle, sans la nécessité des lois de la nature. Il n’est toutefois pas assimilé à un déterminisme absolu dans lequel les hommes ne seraient, toute leur vie, que les jouets de forces sociales aveugles et dont leur « libre arbitre » ne serait qu’une illusion subjective de leur part. Pour Engels il existe des rapports entre liberté et nécessité puisque la liberté n’existe que dans son rapport à la nécessité. A travers cette phrase, l’auteur nous souligne le fait que la liberté suppose la connaissance de la nécessité comme par exemple pour renverser le communisme de Staline il ne suffit pas de savoir les effets mais de savoir les véritables lois du régime ainsi que les conditions incontournables donc nécessaires pour y parvenir (une guerre ou une révolution) « La liberté consiste par conséquent dans l’empire sur nous-même et sur la nature extérieure, fondée sur la connaissance des nécessités naturelles ; ainsi elle est nécessaire un produit du développement historique » Dans ce passage du texte Engels montre que c’est la connaissances des déterminismes qui permet la liberté et pas seulement le déterminisme seulement. Engels prévoit un développement des sciences qui permettrait aux hommes de devenir plus puissant que la nature qui l’entoure. Cette idée peut se retrouver dans la phrase « la liberté consiste de l’empire sur nous-même et la nature extérieure ». Ainsi grâce au développement historique qui a permis de nombreuses inventions cela a permis de créer l’idée d’une liberté réalisée par les hommes dans une histoire qu’ils pourront cette fois-ci maitriser parfaitement car les lois reposent sur un concept humaine matérialisme. Engels nie ainsi la réalité de l'esprit et fonde la liberté sur la matière et le déterminisme historique. Le philosophe pousse la notion de liberté à l’encontre de sa définition puisqu’il légitime au nom « des fins déterminés » la domination de l'homme sur l'homme. Ainsi « cette empire sur nous-même » est liée à la liberté qui justifie alors la domination sociale. Cette théorie sera utilisée plus tard par les dictatures de l’Europe de l’Est. uploads/Philosophie/ explication-de-texte-n02.pdf