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Séance 2 - Lecture analytique n°1 - Montaigne, « Au sujet d’un enfant monstrueu

Séance 2 - Lecture analytique n°1 - Montaigne, « Au sujet d’un enfant monstrueux » Les Essais 1595 Biographie de Montaigne : Michel de Montaigne est née au château Saint-Michel de Montaigne le 28 février 1533 et est décédé le 13 décembre 1592 à l’âge de 59 ans. C’est un auteur philosophe appartenant au mouvement humanisme. Dû à son père (Eugène Montaigne), il fut inculqué dès sa naissance un gout pour la littérature et en 1953 il entama professionnellement, un cursus dans la province de Guyenne puis il devint diplomate de haut niveau. En 1968 après la mort de son père, il devient seigneur et ayant beaucoup d’argent décide de se lancer dans la littérature aidé par l’envie de finir au mieux sa vie avant que des calculs urinaire se déclarent. L’œuvre des sa vie est Les Essaie comprenant beaucoup de thèmes différent paru en mars 1980. Puis son dernier livre Journal de Voyage paru après sa mort, du à une Ouverture sur le monde. A 25 ans, il rencontre son meilleur ami, La Boétie. Texte de Montaigne : Montaigne veut dans son texte démontrer que les personnes souffrant d’une difformité ne sont pas mal vu de dieux et que seul l’homme pense qu’une chose qu’il n’as jamais vu est contre nature alors qu’il n’existe rien qui ne le soit. / Montaigne ne montre pas sur ce sujet de jugement, il explique que les différences ne sont non pas un défaut mais un cadeau de la nature Montaigne veut dans son texte démontrer que les personnes souffrant d’une difformité ne sont pas mal vu de dieux et que seul l’homme pense qu’une chose qu’il n’as jamais vu est contre nature alors qu’il n’existe rien qui ne le soit. Ce texte est donc une thèse. IL a été écrit en 1595 durant le mouvement humaniste. L’auteur s’adresse directement à ces lecteurs avec notamment l’utilisation du pronom nous, Montaigne évoque dans son texte les raisons de pourquoi ne pas penser qu’un être humain avec des difformités est un monstre. Le texte est découpé en 2 partie, une partie exemple puis une partie argumentaire il s’agit donc d’une induction. Le texte à plus précisément une construction en 3 partie, l’exemple, la citation accompagné d’une dose de religion puis la conclusion de l’auteur. Il y a un champs lexicaux de la religion qui est très présent ainsi que celui de la nature avec beaucoup de thermes plus léger, au lieu de dire simplement l’enfant avait un dos collé en plus sur lui il va paraphraser. LE registre de ce texte penche vers celui du polémique du au sujet étudiés qui est celui de la définition de l’être humain. Correction de l’analyse préliminaire ETAPE 1 – Découvrir le texte Thème : Genre : Essai (livre dans lequel l’auteur exprime ses idées sur des sujets variés politique, philosophique, relig°) + argumentatif= une argumentation directe L’argumentation indirecte passe par la fiction (contes philosophiques XVII, contes, ≠L’argumentat° directe ( essa, discours, lettre ouverte) ETAPE-2 Analyser le texte 1er repérages -M au lecteur_1er personne « je » (l.1) - Thème = être hors norme - anecdote produite l’avant-veille - Structure du texte 21 Récit de l’anecdote + portrait détaillé de l’enfant = impft (l4.5.6…) 22 Réflexion de Montaigne sur les êtres hors-normes => T ous Les êtres sont des créatures de la Nature et de Dieu – Donc les « monstres » n’existent pas ! 23 R2férence à Cicéron : Ce qui n’est pas familier ne nous étonne pas et inversement 24 1er phrase résumé du paragraphe 3 2ème Subj. de souhait que + chase = Que les hommes soient + ouvert et tolérants changent leur regard Structure argumentative : démarche inductive Montaigne part d’un cas particulier pour développer une réflexion plus général. T exte structuré (4 paragraphes) un exemple et deux arguments, argument d’autorité avec la référence à Cicéron et un argument logique ETAPE III Formuler une problématique = un projet de lecture Exemple : - Comment Montaigne parvient-il à convaincre et persuader son lecteur de changer son regard sur les être différents ? - Comment Montaigne à partir d’une anecdote personnelle propose t’il à son lecteurs une leçon d’ouverture et de tolérance 2 partie : Séance 3 : lecture complémentaire : Ambrasse Paré, Des monstres et des prodiges. Analyse texte Ambrasse Paré Thème : « monstre » et « prodiges » Pour A.P . contrairement à Montaigne un être humain qui échappe à la norme est un monstre cf. : mots péjoratifs structure du texte : paragraphe 1 = définition du monstre + exemple illustratif ; paragraphe 2 = 2 explications : les monstres sont le signe d’un jugement de dieux (rappel à la loi religieuse +référence à dieu) argument d’autorité. Ils expriment la volonté de dieux d’avertir les hommes d’un malheur (nouvel argument d’autorité l12) Paragraphe 3 : exemple illustratif qui vient étayer le 2ème argument en établissant un rapport de cause à effet entre deux évènements.  C’est bien une structure argumentative l’auteur cherche à démontrer une thèse en utilisant une démarche rigoureuse. Stratégie sans-doute efficace pour le lecteur très croyant et superstitieux du XIXème siècle, mais inefficace pour un lecteur rationnel qui ne croit pas au prodige. - A.P . et M ont une vision de dieu différente pour Montaigne dieu est bon et bienveillant et pour A.P . dieux est un dieu qui puni et qui juge. Il utilise un raisonnement déductif en présentant plein de cas différents avant d’argumenter sur le paragraphe puis revient sur un exemple Les deux auteurs reprennent le même sujet en gardant le même procédé argumentatif mais en différence Montaigne pense que les « Monstre ne sont pas une aberration alors que Ambroise Paré pense que les monstres sont un vouloir de Dieux pour prévenir les hommes. uploads/Philosophie/ fr-seance-2.pdf