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sens de la vie sens de la vie 19 FÉVRIER, 2007 Le monisme anomal La Mesure du M

sens de la vie sens de la vie 19 FÉVRIER, 2007 Le monisme anomal La Mesure du Mental, Traduction P. Engel, dans Lire Davidson, Edition l'éclat 1994 Il est en effet complexe de ne pas conclure en l'existence d'une loi, lorsque nous constatons des régularités causales. Davidson tente précisément de défendre l'absence de lois causales strictes. Les raisons d'une action ne constituent pas des lois de l'action humaine sur lesquelles un théoricien pourrait faire des prédictions. L'action humaine n'est donc pas régie par des lois de couverture: les attitudes d'un certain type ou les désirs ne conduisent pas nécessairement à des comportements d'un certain type. Il faut tenir compte de toutes les considérations; ce qu'une loi empirique ne peut faire. Par exemple, le fait qu'une vitre se soit brisée à cause d'une pierre ne prouve nullement que cela se reproduira; il n'existe donc pas de loi convrant tous les cas de figure. Mais comment est-il possible de maintenir la nécessité d'une explication causale sans la présence de lois ? La loi dont il s'agit concerne l'événement singulier - le rapport existant entre la vitre et la pierre. En outre, si les lois caractérisent deux événements singuliers, elles ne reposent sûrement pas sur les concepts sur lesquels doivent reposer les rationalisations, puisque la raison d'une action - les croyances et les désirs - n'est pas susceptible d'une généralisation. Davidson accepte donc l'existence d'une relation causale singulière tout en refusant la présence de lois de couverture. Il faut en conséquence en revenir à la distinction entre le plan de la relation causale et le plan de l'explication causale. Dans l'ouvrage La mesure du mental, Le philosophe américain affirme: " Il semblerait que l'efficacité d'un événement ne peut pas dépendre de la manière dont cet événement est décrit, tandis que le fait d'appeler un événement mental, ou une loi psycho-physique dépend entièrement de la manière dont les événements sont Proﬁl de Laurence-davy Crockett-harang Créez votre badge BADGE FACEBOOK Agone Centre Bentham David olivier Ethique, Samia Hurst Grotius Implications philosophiques Jacques Bouveresse Lectures socio Liens socio ONE VOICE aporia ethics experimental philosophy http://lescalier.wordpress.com/ http://www.proanima.fr/ http://www.stopvivisection.eu/fr interdisciplines journal aïkido la chouette melipar michel terestchenko métaphysique, ontologie, esprit non fiction nouvelles philosophiques, D Moulinier principia, philosophie des sciences standford encyclopedia BLOGS ET SITES ANTIDOTEEUROP E PROMENADES PHILOSOPHIQUE S Plus Blog suivant» Créer un blog Connexion Publié par Laurence Harang à 13:40 Réactions : amusant (0) intéressant (0) passionnant (0) Libellés : Davidson, philosophie de l'action décrits." L'action est un événement physique indépendant de sa description et la description d'une action est possible dans un langage mental, neurologique. Le philosophe américain entend défendre trois thèses: - certains événements mentaux interagissent causalement avec des événements physiques - le concept de causalité mentale ne présuppose en rien l'existence de lois strictes mais requiert l'existence d'une régularité causale - il n'y a pas de lois déterministes strictes permettant de prédire et d'expliquer les événements mentaux. Ainsi, les événements mentaux ont une pertinence quand ils sont reliés à des événements physiques: c'est en tant qu'événement physique que ma promenade est décrite - comme action de marcher - bien que d'autres descriptions mentales soient possibles. De ce fait, il est nécessaire de distinguer le plan extentionnel du plan intensionnel: la ralation causale entre les événements est extentionnelle puisqu'elle est indépendante des descriptions et donc indifférente à la distinction "événement physique /événement mental". En revanche, l'explication causale est intensionnelle, puisqu'elle redécrit l'action. C'est pourquoi: "si l'événement mental m cause l'événement physique p, m et p exemplifient, sous une certaine description, une loi stricte." Mais nous pouvons parler d'une anomie du mental puisque les événememnts mentaux sont mentaux en tant qu'ils sont décrits. Toutefois, nous pouvons remarquer une tension dans la théorie de Davidson: d'une part, les lois sont d'ordre linguistique et sont sensibles à la dichotomie mental/physique. D'autre part, la thèse du monisme anomal ressemble au matérialisme par l'affirmation - "tous les événememnts sont physiques." Mais cela ne signifie pas que les événements mentaux se réduisent à des événememnts physiques: il n'y a pas de réduction des propriétés mentales aux propriétés physiques. Et Davidson peut se permettre cette "extravagance": " Nous pouvons nous permettre cette extravagance spinoziste dans notre caractérisation du mental, puisque ce genre d'inclusions accidentelles ne peut que nous renforcer dans l'hypothèse que tous les événements mentaux sont identiques à des événememnts physiques." Il faudra donc s'interroger sur la pertinence des"concepts psychologiques" . Dans quelle mesure faut-il distinguer les concepts "physiques" des concepts "psychologiques" ? http://antidote- europe.org/en/ Laurence Harang Suivre 0 Afficher mon profil complet ► 2018 (51) ► 2017 (190) ► 2016 (180) ► 2015 (106) ► 2014 (28) ► 2013 (32) ► 2012 (48) ► 2011 (82) ► 2010 (101) ► 2009 (136) ► 2008 (164) ▼ 2007 (183) ► décembre (16) ► novembre (17) ► octobre (15) ► septembre (15) ► août (14) ► juillet (14) ► juin (18) ► mai (23) ► avril (17) ► mars (11) ▼ février (15) Les héritiers Les vacances enfin! 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Il s'agit de comprendre comment Davidson fait un usage de "l'indétermination de la traduction de Quine". J'y vais... herve il y a 11 ans Laurence, Il faudra donc s'interroger sur la pertinence des"concepts psychologiques" . Dans quelle mesure faut-il distinguer les concepts "physiques" des concepts "psychologiques" ? Hervé Bonjour Laurence, Première remarque sur la pertinence des concepts psychologiques : Si je vais dans un bar, il vaut mieux que je dise au barman : "S'il vous plaît, je voudrais une bière", donc lui parler en termes psychologiques plutôt que lui décrire mes états en utilisant des concepts physiques. Si j'ai à subir une opération du cerveau, le chirurgien a tout Ajouter un commentaire en tant que Eon David Enregistrer un commentaire Accueil Inscription à : Publier les commentaires (Atom) Thème Picture Window. Fourni par Blogger. uploads/Philosophie/ sens-de-la-vie-le-monisme-anomal.pdf