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Tous droits réservés © Revue des sciences de l'éducation, 1978 Ce document est protégé par la loi sur le droit d’auteur. L’utilisation des services d’Érudit (y compris la reproduction) est assujettie à sa politique d’utilisation que vous pouvez consulter en ligne. https://apropos.erudit.org/fr/usagers/politique-dutilisation/ Cet article est diffusé et préservé par Érudit. Érudit est un consortium interuniversitaire sans but lucratif composé de l’Université de Montréal, l’Université Laval et l’Université du Québec à Montréal. Il a pour mission la promotion et la valorisation de la recherche. https://www.erudit.org/fr/ Document généré le 21 jan. 2023 02:47 Revue des sciences de l'éducation L’intégration des apprentissages : du pourquoi au comment Gabrielle Cantin et Adèle Chené-Williams Volume 4, numéro 3, automne 1978 URI : https://id.erudit.org/iderudit/900086ar DOI : https://doi.org/10.7202/900086ar Aller au sommaire du numéro Éditeur(s) Revue des sciences de l'éducation ISSN 0318-479X (imprimé) 1705-0065 (numérique) Découvrir la revue Citer cet article Cantin, G. & Chené-Williams, A. (1978). L’intégration des apprentissages : du pourquoi au comment. Revue des sciences de l'éducation, 4(3), 375–387. https://doi.org/10.7202/900086ar Résumé de l'article Pour favoriser l’unité de l’expérience éducative, il est souhaitable pour une pédagogie centrée sur le sujet en apprentissage de prévoir dans tout projet d’éducation des moments d’intégration des apprentissages (connaissances, habiletés) qui soient à la fois une rétrospective sur le projet éducatif de la candidature et un rediagnostic. Des principes philosophiques et méthodologiques sous-tendent la structuration du travail d’intégration des apprentissages. Trois méthodes d’intégration des apprentissages ont été développées et utilisées à la Section d’Andragogie de la Faculté des Sciences de l’Éducation de l’Université de Montréal, depuis quatre ans. Les trois méthodes sont décrites, et les principes particuliers et les règles méthodologiques appliquées sont identifiés. L'intégration des apprentissages: du pourquoi au comment Gabrielle Cantin et Adèle Chené-Williams * RÉSUMÉ Pour favoriser l'unité de l'expérience éducative, il est souhaitable pour une pédagogie centrée sur le sujet en apprentissage de prévoir dans tout projet d'éducation des moments d'intégration des apprentissages (connaissances, habiletés) qui soient à la fois une rétrospective sur le projet éducatif de la candidature et un rediagnostic. Des prin- cipes philosophiques et méthodologiques sous-tendent la structuration du travail d'intégration des apprentissages. Trois méthodes d'intégration des apprentissages ont été développées et utilisées à la Section d'Andragogie de la Faculté des Sciences de l'Éducation de l'Université de Montréal, depuis quatre ans. Les trois méthodes sont dé- crites, et les principes particuliers et les règles méthodo- logiques appliquées sont identifiés. Depuis quatre ans, ont été développées à la section d'Andragogie de la Faculté des Sciences de l'Éducation de l'Université de Montréal des méthodes dites d'intégration des apprentissages. Ces méthodes, destinées à aider les étudiants à prendre conscience de leurs apprentissages et à se re-situer par rapport à leur programme d'études ont été jusqu'à présent rédigées à l'intention dei milieux différents de l'éducation des adultes. Quoique la structure du travail d'intégration des apprentissages présente des variables au niveau des méthodes qui ont été adaptées aux types de projets éducatifs auxquels elles s'appliquaient et au moment où elles devaient être utilisées, les principes qui président à la rédaction des méthodes sont les mêmes et ils nous permettent de comprendre le sens et la * Cantin, Gabrielle et Chené-Williams, Adèle : professeurs, Université de Montréal. 376 REVUE DES SCIENCES DE L'ÉDUCATION portée d'une opération d'intégration des apprentissages au cours de la réalisation d'un programme d'études. Nous nous proposons dans le présent article non seulement de pré- senter quelques modèles de méthode d'intégration des apprentissages, mais aussi de clari- fier le sens de l'opération dite d'intégration des apprentissages et d'exposer les principes pédagogiques, philosophiques et méthodologiques qui ont guidé sa structuration dans la rédaction de méthodes. Le concept d'intégration des apprentissages Il nous importe de préciser le concept d'intégration des apprentissages dans son sens normatif et dans son sens stipulé ou convenu et pour ce faire, nous tenterons de répondre à deux questions : 1. Qu'attend-on de l'intégration des apprentissages ? Il apparaît souhaitable de prévoir, pour les candidats inscrits à un programme d'études ou engagés dans un projet éducatif, une activité de synthèse qui leur permette de prendre conscience des apprentissages réalisés et des changements opérés à l'occasion des cours qu'ils ont suivis ou des activités d'apprentissage auxquelJPïls ont participé et de faire une évaluation dynamique de leur projet éducatif. L'intégration des apprentis- sages vise donc à ce que le sujet en apprentissage établisse un bilan de ses réalisations, développe une conscience critique face à ses apprentissages et mette son projet éducatif en rapport avec la dynamique plus globalisante de ses projets de croissance et de déve- loppement. 2. Qif entend-on par intégration des apprentissages ? Selon l'acception courante, un apprentissage intégré désigne soit un savoir assimilé ou une habileté acquise. Alors, on peut, par un contrôle, connaître le degré d'intégration de tel ou tel savoir ou savoir-faire. Pour notre part, nous entendons intégration des apprentissages dans un sens plus actif. Le sujet en apprentissage peut faire l'intégration de ses apprentissages, c'est-à-dire démembrer ses activités d'apprentissage et en repérer les éléments significatifs, rassembler et mettre en rapport les éléments constitutifs de son programme d'apprentissage, évaluer les savoirs et les habiletés qu'il a pu acquérir par rapport à ce qui était visé dans le projet éducatif, donner un sens pour lui-même à ce qu'il a acquis et déterminer ce qu'il lui reste à acquérir (rediagnostic des besoins éducatifs). Faire l'intégration de ses apprentissages signifie donc prendre conscience de ce qui a été appris et lui donner un sens. Justifications pédagogiques L'activité d'intégration des apprentissages joue un rôle précis par rapport aux autres activités pédagogiques d'un programme d'études. Elle offre à la personne engagée dans un projet éducatif l'occasion de faire le point sur les diverses activités auxquelles elle a participé et de les situer dans un tableau d'ensemble. REVUE DES SCIENCES DE L'ÉDUCATION 377 Il importe de préciser que les objectifs de l'activité d'intégration des appren- tissages témoignent de la priorité que reconnaît la pédagogie à l'apprentissage et au pro- cessus éducatif. L'analyse, la synthèse et l'évaluation, activités intégrantes de l'intégration portent sur l'ensemble de l'apprentissage plutôt qu'uniquement sur des savoirs formulés en termes de contenus. Ceci revient à dire que pour donner un tableau d'ensemble des résultats d'un apprentissage, il importe de compléter la synthèse des savoirs qui répondent aux objectifs de connaissance par une vision d'ensemble des objectifs visés par le sujet en apprentissage et des modalités de participation et de réalisation des activités d'appren- tissage (pédagogie, méthodologie). En plus donc de la clarification des acquis en termes de contenus qui constitue une dimension essentielle de l'apprentissage, l'activité d'inté- gration des apprentissages vise à mettre en valeur l'aspect dynamique de tout projet éducatif. Dans ce contexte, il ne sera pas étonnant que les résultats atteints au cours des activités d'apprentissage outrepassent les résultats escomptés. Mais une conclusion ou une évaluation portée sur l'ensemble des résultats n'est possible qu'au terme d'une cueil- lette systématique des informations relatives aux activités d'apprentissage et d'un traite- ment approprié de ces informations. Une activité pédagogique qui ait pour fonction d'assumer ces opérations et donc de rendre possible l'intégration des apprentissages apparaît donc de la plus grande utilité dans un programme d'études. On pourrait donc objecter que tout programme d'études présentant une cohérence et visant un but précis de formation devrait par lui-même fournir la synthèse nécessaire pour en assurer, chez l'étudiant qui s'y est engagé, une compréhension critique. Il va sans dire que, pour une discipline donnée, un programme d'études a sa raison d'être, qu'il peut être justifié soit en regard des besoins éducatifs d'un milieu précis, de la compé- tence à développer pour l'exécution de certaines tâches ou des devoirs à transmettre et à approfondir. Cependant, si nous nous plaçons du point de vue de la finalité, il en va du projet éducatif comme de toute activité humaine et les résultats d'un apprentissage sont incompréhensibles en dehors de la réalité existentielle du sujet en apprentissage. Alors que toute action vise un but, l'atteinte de ce but n'a de sens qu'en fonction de celui qui poursuit l'action et ne lui sert qu'en autant qu'elle prend un sens. Celui qui vise certaines acquisitions par la poursuite de son éducation est complice à l'origine de ce qu'il réalise et sans lui, ni les connaissances, ni les habiletés acquises n'ont de sens. Si donc un pro- gramme d'études a une raison d'être, il apparaît essentiel qu'elle soit explicitée par celui qui le poursuit. Voilà pourquoi la synthèse critique des apprentissages fait partie inté- grante de la réalisation d'un projet éducatif et que se trouve justifiée l'insertion dans un programme d'études d'une activité d'intégration des apprentissages qui ait pour rôle d'identifier les apprentissages réalisés, de repérer leur cohérence et de leur donner un sens. Principes philosophiques Quelques principes philosophiques guident la pédagogie centrée sur le sujet en apprentissage et soutiennent la promotion d'une activité d'intégration des apprentissages. 378 REVUE DES SCIENCES DE L'ÉDUCATION 1. Le sujet en processus d'apprentissage se définit par sa liberté. Ses objectifs fragmen- taires d'apprentissage n'ont de sens que dans leur rapport à une façon personnelle d'être et de s'exprimer. 2. Le uploads/Philosophie/l-x27-integration-des-apprentissages-du-pourquoi-au-comment-gabrielle-cantin-et-adele-chene-williams.pdf