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6.01 Principes d'apologétique Vision, mission Glorifier le Dieu trinitaire, tel

6.01 Principes d'apologétique Vision, mission Glorifier le Dieu trinitaire, telle est la raison d’etre de la Faculte. Elle a pour tache de promouvoir le regne du Seigneur sur la creation toute entiere en se mettant au service de l’Eglise dont la vocation est de faire des disciples de toutes les nations et de les conduire a reconnaitre le Christ, Seigneur et Sauveur. Cette vocation eclaire la mission et la strategie de la Faculte. La mission de la Faculte s’articule autour des quatre objectifs suivants : Le rayonnement de la foi chretienne en vue du renouveau de l’Eglise en encourageant le developpement de communautes vivantes. La formation en vue du ministere pastoral reconnu et ordonne. Il s’agit de pre- parer des pasteurs qui aiment la foi chretienne telle qu’elle est resumee dans les textes symboliques de la Reforme, en particulier dans la Confession de foi de La Rochelle. L’’adhesion a ce texte implique le desir de propager et defendre le depot apostolique dans son authenticite, sa simplicite et sa plenitude. La formation biblique et theologique de ceux qui, n’ayant pas une vocation pastorale, desirent neanmoins servir le Seigneur et l’Eglise de telle sorte que l’ensemble du corps du Christ soit enrichi par leur service. La recherche theologique et la diffusion de travaux qui edifient l’Eglise et manifestent une presence chretienne au sein de la societe civile. MISSION DE LA FACULTÉ JEAN CALVIN Perspectives de la théologie de la Faculté Jean Calvin 1. L'autorité de la Bible Nous croyons que l'Ecriture Sainte est toute entiere inspiree de Dieu pour nous faire connaitre Jesus- Christ et qu'elle est ainsi "la regle tres certaine de notre foi". Toute affirmation provenant d'une Eglise ou d'une parole humaine doit etre examinee a la lumiere de la Bible. 2. Les Confessions de foi réformées Nous croyons que ces confessions ont fidelement exprime la substance de la verite biblique. N'etant pas parfaites, elles n'ont pas d'autorite absolue dans l'Eglise, l'Ecriture seule constituant le traite d'alliance entre Dieu et son peuple. Elles servent l'Eglise en exprimant le mieux possible les conditions de cette alliance acceptee par la foi. 3. L'Eglise de Jésus-Christ La structure fondamentale de l'Eglise dans le monde ne doit pas etre definie de maniere prag- matique ou selon les exigences d'une situation. L'Eglise, gar- dienne de l'evangile, est elle- meme etablie par celui-ci. Elle est une evidence de la reconciliation accomplie en Christ. La Bible n'est pas muette au sujet de l'Eglise et, pour cette raison, la Faculte veillera a developper une theologie du peuple de Dieu. 4. La Mission Le commandement du Seigneur ordonne a l'Eglise de repandre la gloire eschatologique de Dieu. Parmi les nations, par le culte, l'evangelisation, l'enseignement et le ministere de la misericorde. La theologie doit encourager cette mission en exhortant l'Eglise et les chretiens a manifes- ter la seigneurie de Jesus dans tous les domaines de la vie des hommes, afin qu'ils croient en lui, le servent et soient sauves. Propager la foi chretienne protes- tante, calviniste et evangelique : - fondee sur l’inspiration, l’autorite et la veracite de l’Ecriture sans sacrifier la rigueur intellectuelle et universitaire ; - comprise dans la triple perspective theologique : biblique, doctrinale et historique ; - en debat avec les courants de pensee qui forgent la pensee contemporaine. Etre au service de toutes les Eglises Protestantes et les inciter a comprendre, a enseigner et a mettre en pratique la parole de verite et de vie. Mettre en œuvre une pedagogie qui integre l’etude et la piete, la foi et l’action, la formation intellectuelle et professionnelle. Former des ministres-theologiens culturellement sensibles et capables de : - proclamer, dans un esprit de reconciliation, la parole vivante et efficace de Dieu, a nos contemporains issus de milieux culturels, sociaux et ethniques differents ; - concevoir des formes de ministeres adaptees a ces contextes ; - s’interesser aux questions d’actualite et transmettre sans compromis l’Evangile dans le langage contemporain. Privilegier des relations avec des institutions sœurs qui partagent la meme conviction. Contribuer a l’echange theologique avec des chercheurs qui se rattachent a d ’ a u t r e s c o n f e s s i o n s e t denominations chretiennes. Recruter des etudiants de France et de la francophonie (Europe, Afrique, Amerique du Nord...) en particulier, leur proposer une formation adaptee, les inciter et les aider a trou- ver un soutien spirituel et materiel. Offrir aux pasteurs et autres ministres une formation continue qui les stimule a renouveler, dans la fidelite, le ministere qu’ils exercent dans l’Eglise ou dans une œuvre. STRATÉGIE La Faculte poursuit les objectifs suivants : 1 9 17 23 31 53 79 89 109 125 141 145 159 173 187 CONTENU 197 DESCRIPTION DU PROGRAMME D’APOLOGÉTIQUE PETIT GLOSSAIRE D'APOLOGÉTIQUE SYLLABUS DE COURS SESSION 1. INTRODUCTION AU COURS SESSION 2. DÉFINITION(S) DE L’APOLOGÉTIQUE SESSION 3. FONDEMENT THÉOLOGIQUE DE L’APOLOGÉTIQUE TURNER, « VAN TIL ET ROMAINS 1.18-21 » SESSION 4. L'APOLOGÉTIQUE CLASSIQUE SESSION 5. L'APOLOGÉTIQUE ÉVIDENTIELLE SESSION 6. UNE APOLOGÉTIQUE REFORMÉE (1) TEXTE « QUE SONT LES PRÉSUPPOSÉS ? » NANCY PEARCEY, « QU'EST-CE QU'UNE VISION DU MONDE ? » SESSION 7. UNE APOLOGÉTIQUE REFORMÉE (2) SESSION 8. LES ARGUMENTS POUR LA FOI SESSION 9. QUESTIONS ET OBJECTIONS. SESSION 10. ÉTUDE DE DÉBAT : THE GOD DELUSION DEBATE SESSION 11. DIALOGUES APOLOGÉTIQUES EXEMPLE DE DEVOIR À RENDRE SESSION 12. CONCLUSION DU COURS ARGUMENTS APOLOGÉTIQUES 213 225 239 251 L’apologétique cherche a nous aider à présenter, a expliquer et a défendre notre foi, en paroles et en actes, et ce dans tous les domaines de notre vie. C’est la définition sommaire de l’apologetique qui nous accompagnera dans tous les cours d’apologetique donnes a la Fa- culté Jean Calvin. Cependant l’apologetique est un domaine très large qui touche de nombreux domaines. Les étudiants inscrits a la Faculté Jean Calvin ont la possibilité de suivre six cours d’apologetique qui leur donneront une vue globale de ce qu’est la défense de la foi chrétienne. C’est cette dimension complète et compréhensive qui fait du programme d’apologetique que vous allez suivre le cursus d’apologétique le plus complet en théologie protestante francophone. Présentation des cours 6.01 Introduction à l’apologétique Dans ce cours, nous nous intéresserons au fondement biblique de l’apologétique, mais plus encore, a la manière dont nous pouvons pratiquer la défense de la foi. Nous considérerons plusieurs types d’apologetique pour nous arrêter sur une approche réformée. Nous ferons aussi plusieurs exercices pratiques et analyserons ensemble plusieurs types d’arguments, les objections a la foi chrétienne et des débats apologétiques. 6.02 La mission chrétienne Les objectifs de ce cours sont de fonder et de définir la mission chrétienne sur une approche fondamentalement biblique. Les grandes questions de la missiologie actuelle seront abordées, comme par exemple la mission urbaine, la contextualisation, le lien entre action sociale et évangélisation, ou la place de l’Église locale dans la mission 6.03 Sciences et foi Le cours s’interessera aux questions théologiques et philosophiques afin de donner un cadre plus précis a la notre réflexion. La promotion d’une foi investie dans le domaine scientifique, une sensibilité aux merveilles scientifiques découvertes dans un monde créé par Dieu, et la promotion d’un dialogue entre foi et science sont les buts de ce cours. 6.04 Art, culture et foi Dans ce cours, nous essaierons ensemble de déterminer ce qui fait la culture contemporaine et comment interagir avec celle(s). Nous nous poserons la question de savoir ce qu’est la culture, mais aussi la manière dont nous pouvons interagir avec cette dernière. Nous nous intéresserons ensuite a l’apologetique culturelle et a son importance dans le domaine artistique. Description du programme d’apologétique Professeur : Yannick Imbert 1 6.06 Religions du monde Dans un age de retour du religieux et des spiritualités, il est nécessaire de donner les outils a une saine interaction envers les religions et/ou spiritualités de nos contemporains. Dans ce cours, une grande place sera donnée a l'Islam et au bouddhisme. 6.07 La société contemporaine Ce cours n’est pas un cours de philosophie au sens strict du terme. Son objectif est de présenter l’evolution de la pensée et de la société jusqu’a la construction du monde postmoderne. Notre point de départ sera la philosophie grecque, a partir de laquelle nous progresserons en trois directions : la disparition de Dieu ; le sujet humain ; la société contemporaine. Les domaines étudiés dans ces six cours ont un seul et même objectif : apprendre a rendre compte de notre foi et de notre espérance (1 Pierre 3.15) dans tous les domaines de notre vie. Nous essaierons, après le premier cours, d’utiliser la méthode apologétique choisie dans tous les autres domaines. Théologie, ministère, et vie spirituelle Les études entreprises a la Faculté Jean Calvin ne se limitent pas a une formation académique mais elles sont un exercice théologique, biblique et donc spirituel. Dans vos études d'apologetique, vous allez être encourages non seulement a mieux comprendre les domaines qui font l'objet des cours, mais aussi a vous conformer toujours plus au parfait et suprême témoin, Christ lui-même. Avec cette image toujours a l'esprit, uploads/Religion/ 6-01-apolo-polycopie-yi-01.pdf