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CONNAISSANCE DE GROUPE BIBLIQUE UNIVERSITAIRE (GBU) I. DE LA NATURE, OBJET SOCI

CONNAISSANCE DE GROUPE BIBLIQUE UNIVERSITAIRE (GBU) I. DE LA NATURE, OBJET SOCIAL DES GBU ET DES MOYENS A. DE LA NATURE : le GBU est une association sans but lucratif, inter ecclésiastique, évangélique et apolitique. B. DE L’OBJET SOCIAL, VISION, DOCTRINE, PHILOSOHPIE ET MOYENS o De l’objet social des GBU : Il consiste dans l’encadrement spirituel des étudiants et des élèves et se résume en ceci :  Présenter Jésus-Christ seul Seigneur et Sauveur auprès des étudiants  Affermir et former pour enraciner les chrétiens dans la Parole de Dieu,  Encourager et développer l’esprit de l’engagement missionnaire,  Créer des groupes bibliques sur tout le territoire national. o VISION : Transformer l'élève, l'étudiant pour la vie, telle est la vision du GBU qui veut voir "des étudiants formés en communautés des disciples, transformés par l'évangile et ayant un impact sur l'école, l'université, l'église et la société, pour la gloire de Christ. Pour atteindre ce but, le GBU se propose d'enseigner, former et équiper les étudiants afin de libérer leur initiative et énergie créatives pour connaître Christ d’abord et le faire connaître ensuite. Chaque membre est appelé à saisir cette vision, à se l'approprier d'abord, et ensuite, elle doit être communiquée aux différents responsables qui se succèdent dans le mouvement à travers des rencontres et/ou des formations formelles et informelles, mais surtout à travers la pratique de cette vision par les responsables dans l'exercice de leur fonction. o BASE DOCTRINALE : le GBU-RDC confesse les vérités fondamentales de la foi chrétienne, qui constituent leur base doctrine et qui sont résumés dans les dix points, mais ses trois citées ci- dessous sont principales :  La fidélité aux Ecritures : Grandir à travers l'étude biblique personnelle et mettre en pratique les vérités bibliques.  La communauté : Travailler et croître ensemble, donner l'exemple de l'unité rendue possible en Christ  La prière : Dépendre totalement de l'aide et de la direction de Dieu dans toutes nos initiatives et projets. o LA PHILOSOPHIE : par philosophie, nous entendons des principes d’être et d’action d GBU. Elle donne l’identité du mouvement et le distingue ainsi des autres groupes. Elle l’aide à atteindre son but. Le responsable imprégné de cette philosophie servira mieux le seigneur dans les cadres des GBU. Nous pouvons dire que toute action repose sur une philosophie. La philosophie des GBU se résume en quelques points. Le GBU est :  UN MOUVEMENT : L’une des caractéristiques de GBU est le changement continuel de membres en leur sein. Ils accueillent les étudiants, les affermissent, les forment pour l’évangélisation de leurs camarades. Ainsi, par la vivacité et l’engagement de leurs membres, les GBU ne restent pas sur la même position. Jour pour jour, année après année, ils tendent vers le but, la maturité et la disponibilité pour Dieu, le GBU n’est donc pas une église, ni une institution, ni encore une organisation hiérarchisée.  UN MOUVEMENT BIBLIQUE : L’étude biblique apparait comme son activité principale, cependant celle-ci n’est pas un but en soi. Elle donne aux participants chrétiens l’occasion de renoncer Dieu et de répondre librement à ses interpellations. Elle est le moyen le plus approprié pour l’évangélisation et l’édification en milieu estudiantin. Le GBU épouse entièrement « les doctrines fondamentales de la foi biblique résumée dans la base doctrinale »  UN MOUVEMENT INTER-DENOMINATIONNEL : cela signifie qu’il est ouvert à tous les étudiants chrétiens issus de toutes les dénominations existantes. Il n’est rattaché à aucune église particulière. Il veut servir toutes les églises et en même temps rester libre pour obéir à sa vocation essentiellement estudiantine. Les responsables s’attelleront à respecter et à faire respecter ce caractère inter-denominationnel dans leurs manières de diriger les moments de culte, d’adoration au sein du mouvement.  UN MOUVEMENT D’ETUDIANTS : les avantages de la communication de l’évangile entre étudiants sont évidents. Les étudiants garderont toujours une certaine distance par rapport au pasteur. A l’évangéliste, à toute personne étrangère à leur milieu. Par contre, ils se sentiront proches de leurs camarades chrétiens qu’ils voient six jours par semaine en amphithéatre, Qiosque, à la bibliothèque, au restaurant ou au terrain de sport. C’est dans la vie quotidienne que se tissent les liens d’amitié les plus étroits, lesquels permettront la communication de l’évangile. Le GBU est un mouvement dirigé, animé, soutenu essentiellement par les étudiants. Cependant il ne repousse pas les non étudiants tels que les pasteurs, les secrétaires itinérants, les enseignants et les amis qui pourraient contribuer à son épanouissement.  UN MOUVEMENT NON CLERICAL : la tentation est grande pour le responsable du GBU de faire de son groupe ou cellule un prolongement de son église locale : il a tendance à ramener au GBU ce qu’on fait dans son église (forme d’adoration, liturgie, cantique, modèle de prière…). Le GBU veille à ce que ses réunions ne soient pas ecclésiales. Elles doivent être une plateforme qui reçoit les chrétiens de toutes les dénominations et où tout le monde se sent à l’aise. Puisque le GBU est un mouvement non clérical, il doit éviter le clivage laïc, pasteurs ou étudiants, secrétaire, clivage qui peut constituer un obstacle. Cependant, le GBU reste le bras des églises c’est-à-dire au service de l’église, le mouvement reste un mouvement BIBLIQUE; il recherche donc la direction de l'Esprit de Dieu et se soumet à l'autorité des Saintes Ecritures.  UN MOUVEMENT NATIONAL : « Le GBU est soucieux de préserver son caractère national ». Le contexte culturel du pays sera pris en considération dans la communication de l’évangile. «les nationaux sont à l’avant-garde de l’œuvre. Premiers responsables de l’évangélisation en milieu universitaire dans leur pays, ils ne rejettent pas pour autant la contribution des étrangers. Ils tissent des liens étroits avec d’autres mouvements nationaux et cherchent à collaborer d’une manière fructueuse avec eux.  UN MOUVEMENT INTERNATIONAL : le GBU-RDC fait partie de GBUAF (groupe biblique universitaire d’Afrique francophone) qui regroupent plus d’une quinzaine de mouvements nationaux en Afrique francophone. Ils jouent le rôle de carrefour, ils favorisent la rencontre entre ces mouvements. Ainsi ils y organisent des séminaires, des camps et de congrès qui sont des occasions privilégiées de partage, d’échanges d’expériences et de formation. Ils mettent à la disposition des GBU, du matériel d’étude biblique et de formation, des secrétaires itinérants, etc.  Self governing (c.-à-d. nous nous dirigeons nous même) : Autonomie de direction, de décision, de prise en charge, de programmation, de définition des objectifs… Tout mouvement national est autonome, se gère et s'organise lui-même comme il veut. Aucune politique générale n'est imposée depuis l'extérieur (I.F.E.S : (International Fellowship of Evangelical Students ; ifesworld.org) ou siège GBUAF: (Groupe biblique Universitaire d’Afrique Francophone)). La centralisation a pour but de préserver la même vision, les mêmes buts, et la même doctrine.  Self supporting (c.-à-d. nous nous finançons nous même) : Autonomie financière. Si nous voulons une autonomie de direction, une indépendance, il faut que nous soyons en mesure de nous prendre en charge financièrement nous-mêmes. Sinon, nous serons toujours dépendants d'autrui. Nous devons apprendre à compter sur nos forces, d'abord. Sans efforts de notre part pour nous assumer, nous ne pouvons-nous permettre de tendre la main. Nous devons apprendre à donner nous-mêmes le peu que nous avons. Si nous refusons de donner sous prétexte d'être élève, étudiant (d'être pauvre…), nous ne donnerons pas davantage quand nous serons dans la vie active, car les charges seront alors tout autres!!! Et nous nous trouverons toutes sortes d'excuses "valables" !! La pauvreté de l'Afrique est un faux problème; il ne s'agit pas de donner beaucoup, mais de façon régulière, de façon à développer cette bonne habitude. La régularité permet de savoir sur quoi nous pouvons compter !! Sous prétexte de peu, nous ne donnons rien; la conséquence en est que nous ne faisons que nous appauvrir car selon Mat.25/29 Et 2Cor. 9/6-7: En apprenant à investir notre peu pour le royaume des cieux, nous permettons à Dieu d'agir en rendant productif ce que nous lui offrons, si c'est avec joie… Nous en serons bénis et heureux. Nous savons investir dans les choses du monde, lorsque nous savons qu'il y a un intérêt à venir! Les valeurs éternelles auraient- elles moins de valeur?  Self propagating (c.-à-d. nous nous développons par nous-même) : Le GBU se développe par lui-même. Ce sont ses membres, par leur engagement qui permettent le développement du mouvement : extension, affermissement. Création de nouvelles cellules. Il nous a semblé important de rappeler et de définir les activités clés qui doivent être menées au sein des cellules pour rester conforme à la vision des GBU. Chaque mouvement à sa vision, sa vocation, ses méthodes de travail …Le GBU est un mouvement ayant un caractère spécifique au vu de sa vision, c'est ce qui le différencie des autres mouvements. Veillons à ne pas vouloir imiter, ni importer les méthodes de travail, liturgie ou autre, de nos églises respectives. 1. Etude biblique d'édification : EBED C'est l'étude en petits groupes (8 à 10 pers.) d'un texte biblique ayant pour objectif uploads/Religion/ connaitre-le-gbu 1 .pdf