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ETUDE DES RAYONS MERCI A TOUS CEUX QUI, PAR LEURS RECHERCHES, ONT CONTRIBUE A L

ETUDE DES RAYONS MERCI A TOUS CEUX QUI, PAR LEURS RECHERCHES, ONT CONTRIBUE A L'EDIFICATION DE CET OUTIL DE TRAVAIL (7 RAYONS). UN OUTIL PERMETTANT A CELUI QUI VEUT TRAVAILLER SUR LE PLAN DE L'AME ET INTEGRER PROGRESSIVEMENT ET CORRECTEMENT L'ENERGIE DES RAYONS CHRISTIANE THIRY Compilation 1. Dans cette partie du travail sur les sept rayons nous allons essayer de "voir" et "d'intuitionner" pourquoi cette étude est indispensable Cette étude des SEPT RAYONS se révèle indispensable pour tous les spiritualistes qui désirent progresser sur le Sentier. Si nous voulons éviter les nombreuses erreurs d'appréciation sur ce qu'il convient de faire et d'éviter de faire, compte tenu de nos caractéristiques dites psychologiques, il est important que nous puissions déterminer, avec vérité, la nature des énergies (donc ... les Rayons), qui vitalisent nos véhicules de conscience. Les personnes qui abordent cette étude sont supposées connaître, ne fut-ce que superficiellement, la structure occulte de l'homme. Il est bon de rappeler que nous avons : 1. LA PERSONNALITE composée des quatre véhicules mortels : - le corps physique dense, - le corps vital ou corps éthérique, - le corps astral ou émotionnel - et le corps mental inférieur. 2. L'EGO ou AME composé des trois véhicules immortels : - le corps mental supérieur, - Bouddhi ou le véhicule de l'intuition, - Atma qui peut être considéré comme étant le véhicule de l'esprit. 3. LA MONADE ou ESPRIT Ce qui précède peut être représenté symboliquement comme suit : Cette figure illustre : 1. LE QUATERNAIRE INFERIEUR composé des quatre corps mortels, formant ensemble la "Personnalité" : - le corps physique dense, - le corps éthérique, - le corps astral - et le corps mental inférieur. 2. LA TRIADE SPIRITUELLE composée des trois corps immortels, formant ensemble l'"Ego" : - le corps mental supérieur, - Bouddhi - et Atma. 3. LA MONADE ou ESPRIT. PERSONNALITE E t h é r i q u e EGO Mental inférieur Physique dense A s t r a l Mental supérieur Bouddhi Atma Monade Pour notre étude, il est important de conserver en mémoire que la Monade d'un individu est énergétisée (si l'on peut dire) par le même et unique rayon, pour la totalité de ses incarnations. Par contre, le rayon qui énergétise l'Ego n'est conservé que durant quelques incarnations, le nombre de celles-ci pouvant varier selon le "vécu" de chacun. Enfin, le rayon qui énergétise la Personnalité, considérée dans son ensemble, change à chacune de nos incarnations, avec, pour chacune d'elles, un rayon spécifique pour le corps physique (dense et éthérique), le corps astral et le corps mental inférieur. On comprend immédiatement que l'étude de la psychologie ésotérique nécessite des connaissances sérieuses, afin de pouvoir déterminer la nature des énergies qui, de préférence, conditionnent notre comportement. Il faut encore savoir que l’HUMANITE, considérée elle aussi dans son ensemble, est également influencée par les énergies de quelques rayons qui changent cycliquement. Ainsi, actuellement, l'Humanité est influencée par les Rayons : II, V et VII (Ere du Verseau) Durant l'ère précédente, l'ère des Poissons, nous avions les énergies des Rayons : II, V et VI En ce domaine aussi, la "connaissance" des rayons permettra de comprendre les raisons profondes et occultes des changements de comportement, de mentalité que nous pouvons observer. Et, au lieu de s'opposer, par ignorance, aux changements nécessaires qui doivent s'opérer, nous pourrons, au contraire, collaborer à l'évolution spirituelle voulue, selon le Plan Divin. 2. Définition des rayons Voici comment le Maître D.K. définit les Rayons. Les textes qui suivent sont extraits du livre "Le Traité sur les Sept Rayons, Volume 1" (en abrégé : T7R1). "Rayon n'est qu'un nom pour une force particulière ou un type d'énergie, mettant l'accent sur la qualité que cette force démontre et non sur l'aspect forme qu'elle crée. Ceci est une définition exacte d'un rayon." (page 316) "Les sept rayons sont donc les incorporations des sept types de force qui nous démontrent les sept qualités de la Déité. Ces sept qualités ont par conséquent un effet septuple sur la matière et les formes que l'on trouve dans toutes les parties de l'univers, et ont aussi une interrelation septuple entre elles." (page 19) "Les types des sept rayons doivent être envisagés complètement sous l'angle humain, car ce traité à l'intention d'indiquer la nouvelle approche psychologique à l'homme, par la compréhension des énergies, qui sont sept en nombre, avec leur quarante-neuf différenciations, énergies qui animent l'homme et en-font ce qu'il est. Plus tard, lorsque nous examinerons chaque type de rayon, nous soumettrons l'homme à une analyse approfondie et nous étudierons ses réactions dans trois directions." (Vie - Qualité - Apparence) "Les sept rayons sont les sept courants de force émanant d'une énergie centrale, après que ce vortex d'énergie fut mis en mouvement. L'esprit et la matière devinrent mutuellement interactifs et la forme ou apparence du système solaire commença son processus de "devenir", un processus aboutissant à Etre. Cette idée est ancienne et vraie. Nous trouvons des références relatives aux sept aeons, aux sept émanations, et à la vie et à la nature des sept "Esprits se tenant devant le trône de Dieu" dans les écrits de Platon et de tous les initiés qui ont énoncé dans les temps anciens ces propositions fondamentales qui ont guidé la mentalité humaine au cours des âges." Dans "Approche Mentale de la Hiérarchie Spirituelle" de Salvin, il est dit : (page 57) "Les Sept Rayons sont les sept divisions fondamentales de l'énergie pure ou esprit; ils sont à la base de toute manifestation. Rien n'existe en dehors de l'énergie. Tout est énergie. Mais cette énergie se différencie selon le taux de vibration qu'elle prend pour se densifier, allant des éthers les plus subtils jusqu'aux formes concrètes, tangibles de ce que l'on appelle la matière. Libérer l'énergie de la matière, c'est ramener l'énergie qu'est la matière à ses taux de vibration élevés. La méditation a pour but de libérer l'énergie, d'élever les vibrations, selon une progression harmonieuse et non par la violence, en catastrophe, comme le fait la bombe atomique ! Les Sept Rayons sont donc les divisions fondamentales exactement comme on les retrouve dans le spectre de la lumière blanche. Ce sont les sept couleurs de la Lumière-Une, la Lumière du Christ Cosmique, représentant du Père, et qui a déclaré : "JE SUIS LA LUMIERE DU MONDE" Les Sept Rayons sont les manifestations de la Lumière sous ses multiples aspects, dans son infinité de réfractions et qui apparaît finalement sous toutes les formes emprisonnant la vie et qui nous sont familières. Chacun de ces sept rayons fondamentaux est qualifié dans sa manifestation par une QUALITE qui lui est propre. Le 1er Rayon est qualifié par la VOLONTE ou le POUVOIR. Le 2ème Rayon est qualifié par l' AMOUR-SAGESSE. Le 3ème Rayon est qualifié par l' INTELLIGENCE ACTIVE. Le 4ème Rayon est qualifié par l' HARMONIE par le CONFLIT. Le 5ème Rayon est qualifié par la CONNAISSANCE CONCRETE ou la SCIENCE. Le 6ème Rayon est qualifié par l' IDEALISME et la DEVOTION. Le 7ème Rayon est qualifié par l' ORDRE CEREMONIEL et la MAGIE. Chacun d'eux gouverne de manière synthétique les affaires humaines : Le 1er Rayon s'exprimant dans le gouvernement et la politique, Le 2ème Rayon s'exprimant dans les grandes religions, Le 3ème Rayon s'exprimant dans l' éducation et les finances, Le 4ème Rayon s'exprimant dans les arts, Le 5ème Rayon s'exprimant dans la science, Le 6ème Rayon s'exprimant dans la psychologie et aussi les religions, Le 7ème Rayon s'exprimant dans les différentes organisations à caractère social, économique, aussi bien que dans les affaires militaires et les grandes manifestations de foule. C'est aussi le rayon qui gouverne la sexualité. 3. Quelques notes pour l'étude des rayons "Cependant, c'est seulement dans le cas d'êtres hautement développés et approchant le Sentier du Discipulat que l'étudiant en ésotérisme peut conjecturer avec précision quel peut être leur rayon. On trouve sur tous les rayons des gens appartenant à tous les genres et à toutes les professions. On constate que dans la vie d'un disciple, le conflit réside dans le fait que le rayon de l'âme et le rayon de la personnalité intégrée sont opposés. En même temps, sa nature émotionnelle, son équipement mental et son cerveau physique sont dominés par l'un ou l'autre des rayons et c'est dans ce quintuple rapport que se rencontrent la plupart des problèmes de l'être humain qui évolue." Considérez aussi bien les aspects abstraits essentiels que les aspects phénoménaux. Les références données pour chaque rayon sont groupées sous différentes rubriques allant de la plus profonde Vie essentielle du Rayon (celle du Seigneur du Rayon) jusqu’à la plus phénoménale expression extérieure. Pour atteindre à la compréhension réelle d'un type de rayon, il est suggéré de toujours prendre en considération ces différents points de vue. Au sujet de l'étude, par exemple, du Nom et des caractéristiques des Seigneurs des Rayons, D.K. nous donne l'avertissement suivant : "Je voudrais attirer votre attention sur le fait que, tout ce que je peux faire ici est de traduire en mots, certains anciens symboles, uploads/Religion/ etude-rayon 1 .pdf