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4 elements d'informations dans la connaissance des evenements auxquels le Parle

4 elements d'informations dans la connaissance des evenements auxquels le Parlement a ete directement implique pendant les barricades de 1588 et en janvier 1589. Cette presente recherche n'est pas une etude chronologique continue des registres du Conseil, comme ce fut le cas pour la these de PEcole des Chartes. La premiere demarche fut de se pencher sur les discours enonces par les parlementaires eux-memes et sur leurs remontrances ecrites. De meme, s'il est important de mieux apprehender les mecanismes qui ont provoque Topposition ou le ralliement des parlementaires a telle ou telle decision du roi, il est tout aussi essentiel de connaitre la place que l'on attribuait au Parlement dans 1'edifice politique. Quel rdle y devait jouer le Parlement ? Cest toute la question que se posent de nombreux juristes et officiers dont les avis sont tres partages. Qu'ils soient historiens, memorialistes ou pamphletaires, de quelle maniere le Parlement etait pergu par ses contemporains ? Quelle etait l'image du Parlement aupres des parisiens ? Selon mes constatations pour le regne de Charles IX, ces hauts magistrats etaient mal vus. On leur reprochait d'etre, comme le roi, incapables d'extirper Vheresie. Les pamphlets livrent une image negative de la justice que l'on juge corrompue, depravee. II etait egalement reproche aux parlementaires de ne pas s'opposer avec plus de virulence aux exigences tinancieres du roi. A travers ces reactions, il faudra se mefier de ces pamphlets qui, dans leurs exces, sont des prismes deformants de la reaiite. En dernier lieu, ce bilan se focalisera sur une periode cruciale des rapports entre le parlement de Paris et la monarchie, c'est-a-dire entre les barricades de mai 1588 et la mort du roi en aout 1589. Grace a cette etude detaillee qui est surtout un travail de reconstitution des evenements, nous verrons quelle fut Lattitude du Parlement a 1'egard de la Ligue. Pour le rtgne de Charles IX, et au-dela des querelles autour de la publication de certains edits, il existe une volonte commune de preserver 1'Etat en cette periode de troubles, meme si les moyens envisages ne furent pas identiques et firent croire a une veritable opposition entre le parlement de Paris et le roi. Certains historiens du Parlement comme Edouard Maugis3 constatent que ces rapports n'ont cesse de s'envenimer pendant le regne de Henri III, et ceci dans un contexte d'aggravation des troubles dues aux guerres de religion. Le Parlement a-t-il profite de la crise de 1'autorite royale pour affermir ses pretentions politiques ? Qu'en est-il vraiment ? Ce memoire tente d'apporter quelques reponses. 3 Edouard Maugis, HiMoire Ju Parlement lie Paris de 1'avenement (ies Valois a ta mort d Henri IV, Paris, 1913- 1916, 3 vol 5 Avertissements: Ce memoire est le resultat de recherches partielles, fragmentees. II laisse donc de nombreuses questions en suspens. II est un etat provisoire des depouillements effectues. Dans la presentation non academique de ce memoire, la bibliographie a ete mise en valeur et commentee. Elle est rassemblee a la frn du chapitre ou bien, integree dans la redaction du texte (voir partie I et II). Tous les membres du Parlement, y compris les procureurs et les avocats qui appartiennent au monde de la basoche, sont des parlementaires. Neanmoins, ce mot« parlementaire » designe principalement les magistrats, les conseillers et les presidents. Par ailleurs, sera adjoint a ce memoire un article redige cet ete pour un numero special de la Bibliotheque de l'Ecole des Chartes consacre aux archives du parlement de Paris. Cet article porte sur le discours prononce par le premier president Christotle de Thou le 11 mai 1565 (introduction et edition du discours). Ce travail pas ete fait dans le cadre de ma these de PEcole des Chartes. II se rajoute donc aux recherches faites pendant cette annee 1995. * ooint de deoart bibliographique : - catalogue de I'Histoire de Prance (t. I, chapitre sur le regne de Henri III), Paris, 1855. - catalogue general des livres imprimes de la Bibliotheque nationale. Actes Royaux, J. I; Des origines a Henri IV, par Albert Isnard, Paris, 1910. - catalogue des pamphlets etablis par Denis PALLIER dans son ouvrage intitule Recherches snr l 'imprimerie d Paris pendant la Ligite 1585-1594, Gcneve, 1976. - catalogues des manuscrits frangais et de la collection Dupuy (recherche dans les tables au mot: parlement de Paris). - Henri HAUSER, Les soitrces de Vhistoire de Ftxmce au XVIe siecie (1494-1610), Parts, 1912, t. II. - Alfred FRANKLIN, Les sources de l 'histoire de France, Paris, 1877. - Eugene SAULNIER, Andre MARTIN, Bibliographie de travam publies de 1866 a 1897 sur l "histoire de France de 1500 a 1789, Paris, 1932, - Robert O. LINDSAY et John NEU, French pohtical pamphlets (1547-1648), A Catalog of Major Collections in America Libraries, Madison, Milwaukee, Londres, 1969. (surtout pour les pamphlets). , - CD ROM : Francis, conversion retrospective de la Bibliotheque nationale, Histoncal Abstract. - appui sur la bibliographie etablie lors de la these de 1'Ecole des Chartes. - bibliographie par ricochet, une reference qui en amene une autre, puis une autre etc. - Remarques generales sur les sources : Je ne partagerai pas la mefiance de Jean-Louis Bourgeon pour toutes les sources de cette epoque. Certes, il faut manier ces sources avec precaution car elles ne sont pas toujours fiables. II convient de ne pas les rejeter en bloc mais de les analyser. 6 L DISCOURS ET THEOMES A) Les discours du premier president Achilie de Harlav Ces discours sont les suivants : discours du 7 mars 1583, reponse au chancelier Cheverny en janvier 1584, 18 juillet et octobre 1585, 16 juin 1586, 1tr mai 1587, Analyse de ces discours : 1) Le Parlement et la politique religieuse. Dans ses differents discours, le premier president du parlement de Paris, Achille de Harlay exalte 1'union de la religion et de la justice. La religion et la justice sont a ses yeux les deux piliers de la monarchie. A la religion, il attribue un role de premier plan : elle est le fondement de la monarchie et la troubler, c'est mettre en peril 1'autorite royale dont eile est le meilleur soutien. La mutation de religion entraine ineluctablement la mutation de VEtat. La crainte de Dieu est la priorite et passe meme avant le respect du au roi. En juillet 1585, le Parlement est favorable a la paix de Nemours (« une si saincte volonte »). II faut rappeler que cet edit revoque tous les edits anterieurs de pacification et interdit le culte reforme. A Voccasion de sa publication, Harlay fait un rappel de la politique religieuse du Parlement depuis le debut des guerres de religion. II fait reference a Vopposition du Parlement a Vedit de janvier 1562 (publication par provision et sans approbation de la nouvelle religion) et a Vedit d'Amboise de mars 1563. Le premier president met Vaccent sur la concession faite au Parlement et aux parisiens unis dans un meme rejet de cette « nouveaute » : Vinterdiction de 1'exercice de la religion reformee dans Venceinte de Paris. Achille de Harlav met en avant tous les troubles que la tolerance de la religion reformee entraine sur la conscience des parlementaires. Pour lui, c'est une decision contraire a la tranquillite de 1'Etat qui entrainera Vatheisme ou la naissance d'une autre religion (exemple : Islam et anabaptisme). Or, Vatheisme entraine des dommages pour VEglise et 1'Etat. Enfin, il reprend le vieux principe combien de fois repete par son predecesseur Christofle de Thou : un roi, une foi, une loi. Sous le regne Charles IX, des idees identiques avaient cours. 7 Quelques semaines apres la publication de Vedit de Nemours, le roi demandera aux parlementaires de cesser d'exiger le paiement de leurs gages. D'apr6s Vhistoriographe Jean de Serres» Henri III aurait dit au premier president : « J'ay recognu en vous tant de zele et d'affection a me faire revoquer le dernier ediet de paix, que je me promets que vous aurez assez de raisons pour persuader ceux de vostre robe a laisser reposer leurs gages tant que la guerre durera »4, Cela se passait le 11 aout 1585, Henri III loua de Harlay « de sa bonne affection a la Religion Catholique, laquelle il avoit bien remarquee par une longue harangue qu'il fit lors que 1'edict fust revoque ». Mais il ajouta qu'il devait avant tout considerer la « necessite des affaires », Cette remontrance devoile un roi qui agit a contre coeur, sous la pression, * Remomtrance faicte par le roy a messieurs les premiers et second presidens de Paris, Prevost des marchands,,, sur les moyens qu'il convienf suivre pour fournir aux fraiz de la presente giterre, s. L, 1585. 8°Lb34 267. Or, en reaction a la declaration du 7 octobre 1585 selon laquelle le roi, aggravant 1'edit de juillet, reduisait a quinze jours le delai accorde aux protestants pour se convertir au catholicisme ou vendre leurs biens et sortir du royaume, des remontrances du Parlement sont faites, et 1'on v retrouve les idees des Politiques. Cest un discours tout a fait different de celui de juillet uploads/Religion/ file-1.pdf