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Francois de Sales-Oeuvres completes-vol.8_(1899) ====:r w- = .0 ....=t ü - m In

Francois de Sales-Oeuvres completes-vol.8_(1899) ====:r w- = .0 ....=t ü - m In - U') U') =--- rtJ 52 -[J"'" -..: ....=t ---= --C- 0 u. o -- - -= ....=t -D 00 _ f"- a:-- w ....=t >- Z ===== ::::> m "'" .. ,. , \. . . '. ) " , \' ï .. '- \, --. , . '\, - . \ 1 - :) , rnUVRES COl\lPLÈTES DE SAINrr FRANCOIS DJ1J SAI }1JS llEfJVR ES CO fPIJÈTRS DK SAINT FRANCOIS ö DE SALES ËVÊQUR ET PRINCE DE GENÈVE PURLIl ES O'APRÈS LES \IA USCfUTS ET LES ÉDITIO S LES PLUS COnnECTES \. '\ EC UN GRA:-:D Z'OMBRE DE PIÈCES I:-IÉDITES PRF:CÉDP.ES DE SA VIE Et ornées de son portrait et d'ull fac-sim.ile de son écriture HUITIÈ:\fE ÉDITION 1'O 1E \7 II I "PCS,:lTl.ES RELATlFS A LA VIE PURLIQUE DU SAL T, A J.' AD II:SISTRATIO DE 'JON DlOCF51 ET A J.A nIIIFCTiC:S DE DIVRRSES co,nW:.'(AUTÉS I\ELH";IF.USES (Suite et fin) CONTIlO'fERIES - r>- --.... O " .. v"- \..... ..- ----'" .,. /' -- . CçÐ ""L __z0 . ----:;--- PA.ílIS LOUIS YIVÈS, LIBRAIRE-ÉDITELR t a , RUE [. E L A i B R E, 13 1899 C)EP 6 1955 PRÉFACE. La partie des æuvres de saint François de Sales dans la- quelle nous allons entrer n' est pas celle qui présentera Ie moins {ì"intérèt par l'Ünportance et ]a variété de ses ma tières. Outre ]a controverse contre les hérétiques qui doit en faire pour ainsi dire Ie corps, on y trouvera exprimée et défendue l' opinion du saint Evèque sur plusieurs points disputés entre 1es catho- liqnes eux-mêmes, teis que le pouyoir indirect du Pape, la prédestination subséquente à la prévision des mérites, etc. Sur la question du pouvoir indirect. trois lettres remar- quables se succéderont immédiatement l'une à l'autre: la lettre au cardinal Borghèse, une autre à une darne, et 1a troisième au conseiller Iilletot. La première était restée jusqu'ici iné- dite : nous avons été assez heureu}.. pour 1a découvrir parmi les manuscrits de la bibliothèque impériale. Ce n'est pas qu'elle fÙt absolulTIent ignorée, puisque Ie nouvel historien de saint François de Sales en a rapporté d'assez longs fragments dans son remarquable ouvrage; mais enfin ce n'étaient enCOl'e Ià que des extraits, et des citations même que Ie respect seul dont nous faisons profession pour Ia personne du pieux écri- vain nous empêche d'appeler infidèles, mais que l'amour de la vérité nous oblige de signaler du moins comme défectueuse , en ce qu'elles ont pour ei! 1 de t('avestir à nos Jeux la pensée du saint Evêque, cette pensée si cIaiI'e, si transparente uans '6a lettre mèlne, et tout entièrt omprise dans ces deux mot5, t se. et hypothèses, qui s'y laissent lire, et que ì'auteur "en question n'a pas même mentionnés : (( Au lieu de raisonner )) sur des hypothèses, il sera beaucoup mieùx de bien incul- )) quer la thèse) dans laquelle les hypothèses sont renfel'lnées )) implicitemeut J)) c'est-à-wre ad'", iDculquer la nécessité r PREFACE. J) de l'union entre tous les membres de l'Eglise, et de Ia sou- J) mission de tous les catholiques au Pasteur suprènJe, sans )) descendre au ùétail de l'autorité que celui-ci aurait. à exercer )) en particulier sur les souvcl'ain::; j. )) Le célèhre P. Bianchi, ùans son T1'aité d6 (a lJuissance ec- clésiastique, s'est o jecté à lui-mêll1e ce qu'écl'ivait saint Fran- çois de Sales, dans sa Lelt1'e å une dfune, de l'opportunité du silence sur cette même question: car il ne.parait pas avoil' eu connai.;sance de cette autre ]etLre adressée au cardinal Bor- ghèse, que nous discutions tout à l'heure. Nous ùonnerons le3 observations du :-;avaut ohservautin, so us forme de notes, au .bas de Ia lettre mêlne à laquelle elles se rapportent nOD1mé- ment 2. A l' occasion de la lettre au conseiller Iilletot, nous venge- rons 3 ce rnagistl'at, et.par contl'e-coup son ami saint François de Sales Iui-ll1ème , ùe l'accusatibl1 portée contre Ie premier de COll1pIiclté ou de connivence avec Ie schismatique Richer. l\Iais nous devons nous élever dès aujourd'hui contre l' extrême inexactitude avec Jaquelle l'bistorien déjà cité a .raconté les poursuites faites à Rome contre l'écrit de Bellarmin, et l'effet que la pul:licité donnée à cet ouvrage put produire à Paris. Sur Ie premier point, le3 détails donnés par Ie P. Fuligati dans sa rie de Bellarmin 4 prouvent que riníerdiction momen- tanée, o;"u pas seulenlent du livre, mais,des æuvres du sa- vant et pieux cardinal, n'eut pas Ie temps d'être r ndue pu- blique et ne fit que tourner à sa gloire; et sur Ie second, il suffit ùe faire attention aux ùates pour voir que ni Ie grand ouvrage de Dellarn1in, publié à Rome avant 1590, époque de la mort de Si..xte-Quint, et à Paris même au plus tard en , Voyez, tome IX de üette -édition,. page 447. i Voyez, ibidem, page 447 et 449. 3 Vo)'ez, ibidem, page 451, note 2. , lis ont été reproduits par M. Bonnctty dans ses ø, de Philo3ophie ch.rétienne ø lVe iérie. \0111. YIl J page 375 et suiv, PRÉF ACE. VII f 608, que parut 1'édition dite des Trìadelphes, ni même son Traité (lu pouvoÙ" clu Pape, qni, an dire du P. d' .A.. vrigny, fit bruit à Paris en 1ül0, ne pent avoir été I'occasion du pam- phlet de Richer publié sans 110111 d'auteur en 1612', avec le- quel il u'a d'ailleurs que très-pen de rapport. Quant à la quesLion de la prédestiuat;1n ùes saints et de la réprobation des l1lèchanls, saint François de Sales nous en dìra qnelque chose dans sa lettre au P. Lessius, flu'on trou- vera au tODle IX de cette édition, sons la date du 26 aoÙt 1618: A cöté de cette lettre, trouverait naturellement sa place la cé- lèhre protestation faite aux pieds des ÏlTIages de sain t Thomas eL de saiut Augustin, si l'illusion que" nons a causre la date- aUriJJnée à cette pièce dans la Vie de saint François de Sales, 2 e édition , ne nous l'avait fait insérer en tête du volume qui prt;cède celui-ci La controyerse avec les hérétiques va être dans cette nou- velle partie ce qui nons occupera Ie plus. A part l'ordre chro- nologifluc anqueJ }nous nous sommes fait partont une règle de 110US attacher, nons aurions donné avan t Ie reste Ie livre des Cvnlt'Ol'erSes, où est posée et développée la these générale de l'autorité de lYEgli e, puis l' Estcndal'd de la Croix, OlJ. Ie culte de la Croix, et pa suite celui des images, est vengé des ob. . jections les plus rebattues tlu Protestantisme, et nou:-: aurions renvoyé à Ia fin toute la masse des lettres et autres pièces qui peu vent se rapporter aux questions religieuses. fais si nous u sions adopté ce plan, il nons eùt fal1u partager l' Estendartl de la C1"oix entre Ia fiu de ce volume-ci et le COmlI1enCenlent du suivaut, ce qni ne HOllS a ['a.1,;. paru con venable. C'est pour- '" quoi nons aVOIlS préféré suivre encore ici l'ordre chronolo- giquc, eu lloIlIlant d'abord les lettres de dates antérieures à ran 1599, puis it la fin de ce volume les Contrm'cl'ses, qui furent ache\ées vers l'an 1598; ensuite, et au COll1nH':"UCC1TIent du secûnù volume de cette nou velie partie, l' Estendard de la VT11 PR1 F ACE. Croix, achevé rn 1599, et à ]a fin de cet autre volume tout. la suite de3 lettres et an res pièces de dates postérieure l'an 1598, antant que nous en avons pu recueillir, qui se ral'porLellt de près au de loin aux que:5tions religieuses. Pour ne pa5 trap fatiguer Ia vue tle nos lecleur par la ré- pèLition presque continuelle tlrs 1/ et Jes z, nous nous SOllln1ðS presque cOHformé à l'orthographe des anciennes éllilions pour les deux grauds uuvragës de coulr'overse que nous venons d. nommer', et particnlièr'ement pour }' Esfenda.nl de la Ctoi:r:, Oll, d'un autre côLé, nons avous en général donné Ia termi- nai;-;()B p' au lieu de és aux plnriels des noms et des verbes. Le lecteur nOllS pardonnera cette légère inconséqnence, que D:)llS nous somlnes pern1Ïse uniquement parce que, ce dernie.r 01lVrclge ayant été imprÏlné avec une orthographe emblable du vi,'a:)t mêd'e de son auteur, nons n'avons vu nulle part que Ie saint évèque de Genève ail récJamé, du moins sous ce rap- port, contre l'imprimeur tie Lyon. I}éloge que nous aurions à faire de ces deux ouvrages POUI"" rait ètre suspect dans notre bouche; mais Ie récit du bien qu'ìls ont produit ne saurait l'être égalen1ent. La conversion des peuples des pays de Gex et de Chablais est un fait qui parle assez hau t or cette con version a été en partie l' effet ùe ces Dis- cours, distribués et pour ainsi dire, en cachette, COll1me pain quotidìen parmi ces peuples, à qui leu['s magislrats, d'accorù avec leurs préte-ndus l\Iinistres, a vaient in timé la défense d'as- sister aux prédications du saint missionnaire. Nons regrette- rons, uploads/Religion/ francois-de-sales-oeuvres-completes-vol-8 1 .pdf