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J[ D irl ^^ P' Digitized by the Internet Archive in 2010 with funding from Univ

J[ D irl ^^ P' Digitized by the Internet Archive in 2010 with funding from University of Ottawa http://www.archive.org/details/laviedesaintjean02herm , LA VIE DE SAINT Jean CHRYSOSTOME PATRIARCHE DE CONSTANTINOPLE, ôc Dodeur de l'Eglife. DIVISUE en DOVZE ZIVRESi Pont les neuf pr&micrs contiennent l'Hiftoirede fa Vie, Et les trois derniers repréfentent fon ef^rit & fa conduite, SECOND VOLUME. A PA R IS, Chez Charles Savrcux, au pied de la Tour de Noftre-Damc,àl'Enreio;ne des trois Vertus M. PC. LX JX. Avec Al>f)robaiion ù^rivilùqç. APPROBATIQl^ DES BOCTErRS. ^f E s Chrétiens font remplis d'une fi haute idée |>|f' des mérites du grand Saint J ean C h r. y- s o s T o M E , qu'ils feront ravis de pouvoir envifager dans cette Hiftoirefon véritable Portrait. Il n'y a rien de plus fidelle , pwis qu'eftant tirée de fes propres Ouvrages, & des Auteurs de fon tems , elle nous reprefente au naturel les traits & les caraftéres de fcs vertus. Il n'y a rien de plus anime, puis qu'il femble qu'elle nous dépeint devant les yeux l'image même de ion efprit, en nous découvrant la faintetc de fes maxir mes, la ferveur de fon zélé, les lumières de fa dodrinc, 6c ia force de fon éloquence. Si on apperçoit des om- bres dans quelques événemens de fa Vie , elles ne fer- vent <)\\h. relever fon éclat ; puis qu'on y remarque toujours l'innocence d'une conduite irréprochable , &: la fermeté d'un courage apoftoiique. Si on n'y voidfa dodrine qu'en racourcy , elle en comprend néanmoiws tous les principes qu'elle ramalTe comme en fubftance de fes écrits difFérens, & ellenous donne une grande fa- cilité pour leur intelligence , en nous marquant exac- tement l'ordre des tems & des occafions pour lefquellci il les a compofez. C'cft le jugement que nous faifons decebel Ouvrage. EnSorbonnece 8. d'Aouft 1664. N. GoBiLLON , Dodeurdela Maifon & Société de Sorbonne , Cure de S . Laurent, N. Petitpied , Dodeurdela Maifon& Société de Soibonnç, BJ^TKAICT J)V PRIVILEGE, PI Ar Lettres Patentes du Roy données à Paris le 14, Janvier 1664. Sigma Le Conte , & fellées du grand Seau \ Il eft pernnis à Charles Savreux Mar- chand Libraire à Paris , d'imprimer, faire imprimer, vendre & débiter , en un ou plufieurs volumes , un Livre intitulé, La Vie De S. Jean Chrysostome, 'uirchevefque de Conftantinofle , faite par le Sieur Me- WART Dodeur en Théologie; Et ce durant refpace defept ans confecutifs. Et défenfes font faites à tous Imprimeurs , Libraires & autres , d'imprimer ledit Livre, d'en vendre de contre faits, ny même d'en ex- traire aucune chofe , à peine de trois mille livres d'a- mende, & de tous dépens , dommages & intérefts; comme il eft plus amplement porté par lefdites Let- tres. Regîftré furie Livre de la Communauté des Librai- resjle ai.dejanvier l66^.Sigrté, E. M a^^tiih ^Syndic. Achevé d'imprimer pour la première fois, le 28« Aouft I664. tes Exemplaires 9nt efléfournh* 507 L A V I E D E S^ JEAN CHRYSOSTOME ARCHEVESQUE DE CONSTANTINOPLE. LIVRE SEPTIE'ME, Contenant l'hifloire des dernières perfécuJ tions de ce Saint dans fon exil. Chapitre Premier. Ze Saint efi conduit a Nifce. On recherche les auteurs de Vemhra^ :i^ement de l'Eglife^ du sénat. Eutrope Leéieur , (3* Tigrie trè", tre meurent par la violence des tourtnens. E que nous allons écrire âe noftre Saint pour reprefenter la fuire Se la fin de Ces perfccutious, doit commencer & finir d'une manière bien diflRfiente de celles des livres piécédens. Nous l'avons vell cy dellus entrer d'abord dans la ville de Conftantinoplc comme en triomphe, & en eftre banny par deux fois avec autant d'igno- minie que de violence par les ordres du m3me Empe- reur Arcade qui l'avoir fait enlever de la villed'An- tioche , ou le Patriarche & tout le peuple l'honoroienc j:omme un homme apoftolique. Nous Talions voyj li 50S La Vie DE S. Jean Chrysostomi,' dans tous les travaux d\m bannillèment de plv.Geurs années , accablé de maladies , conduit de ville en ville , S>c de province en province par les barbares exécu- teurs de la vengeance de Tes ennemis : nous l'allons voir, dis- je, mourir au milieu decesfupplices qui pour eftre lents n'en feront pas moins cruels, pour le voir rentrer en fuite après fa mort avec autant de magni- ficence & de pompe que ceux qui l'en avoient chalfé avoient voulu le couvrir de confufion , & le chargée d'infamie ; Se pour voir le faint refpe<5tavec lequel le fîls &: le iuccelïeur d'Arcade , recevra Ces précieufes reliques dans cette ville Impériale comme dans le def- fein de le rétablir encore une fois fur le trône. Mais parce que l'hiftoire de ce grand Saint ne peut eftre féparée de celle de fes généreux amis qui onc foufîèrt pour fa caufe, quoy qu'il ne doive plus re- vejur à Conftantinople de fon vivant , nous ferons obligez d'y faire fouvent des voyages , & d'en faire aulTi en plufieurs autres villes du monde pour con- sidérer ce que fes ennemis y font , ou ce qu'y fou F- fient fes défenfeurs. Après qu'on l'eut enlevé fecrétement deConftanti- rople , il fut conduit dans la ville de Nicée en BithyniCj, & il n'en fortit qu'environ le quatrième dcjuillet pour aîleraulieu de fcn banniircment> comme il eft vifibîe par une des lettres qu'il adreffs à fa chère fille faintc c6'V°" Olympiade, à qui il mande qu'illuy a écrit de Nicée le troifiéme dejuillet eftant fur le point d'en partir. Les Evefques Cyriaqus & Eulyfe , Se quelques autres Eccléfiafliques qui avoient elle amenez d'a- bord avec luy furent renvoyez en liberté quand on eu: reconnu leur innocence. Pendant qu'il attendoic luy même dans la Bithyuie en quel lieu il plairoit à ils ennemis de le reléguer, l'embrazemene de l'Eglife Livre VIT. Chap. T. 509 ^ du Sénat de Conftancinople envelopoic fcs amis dans une hotrible perfecution. Il eft impoUlble d'en faire mieux concevoir la violence que par le flience de Socratc. Car quoi qu il déclare en toutes rencon- «. i«. très fa paiîion contre noftre Saint, néanmoins il dit que c'elt à delTein qu'il veut obmettre le récit des maux qu'Optât Gouverneur de la ville de Conftanci- nople, Payen de religion, & en cetue qualité ennemy juré des chrétiens , fit foufFnr aux amis de ce même Saint , & de quels cruels fupplices il punit la plufparc de ceux qui luy eftoient demeurez fidèles. Ce Magi- Itrat idolâtre eftoit ravy d'employer Ton autorité pour infulterà TEglife, & il fe réjouïiroit d'autant plus de cet incendie que ce luy eftoit un prétexte avantageux d'exercer librement fii cruauté. Sozoméne nous en apprend àts particularitez Li- f""^',""/"'' mentables, furie fujet du Ledeur Eutrope , de fainte Olympiade, & du généreux Prccre Tigrie. On creuc qu'en mettant la main furcét Eutrope on pourr oit ap- prendre deluv les auteurs de cet embrazemenr. Mais comment auroit il pu découvrir ce qu'il ne fçavoit pas Iny même î On eut beau luy arracher les coftes , & luy déchirer les joncs à coups d'ongles de fer, de baftons ^ de nerfs de bceafs : on eut beau bi ûler tout fon corps avec des torches ardentes ; quelque jeune Se délicat que fût cétinvincible défenleur de S. Chryfoftome , 011 ne pût luy f.ure dire ce qu'il n'eût pu dire qu'avec mcntonge , & ceux qui voulurent l'y forcer par cette t'fhoyable torture ne travaillèrent que pour luy met- tre fur la tefte la couronne du martyi'C , puis qu'ayant eftémiscnprifon en fuitedetant de fupplices fi cruels^ il y mourut quelque temps après. Pallade api es avoir parlé avec éloges de fit pure- ai'!^^^" té viigina'e , dit qu'on luy déchirale vifage d'une Il ij 510 La Vie de S.Jean Chrysostome^ mAniéie fi inhumaine qu'on !uy ariacha mêmeles four- cils ; qu'après qu'on luy eue ouvei-t lesdeux coftezjuf- quesày voiflcsos , on les brûla de torches ardentes ;&: qu'eftant mort fur le chevalet il fut enterré à minuit par les Piètres qui a voient elle les auteurs de cette horrible cruauté. Il ajoute que Dieu rendit un glorieux témoi- gnage à fa mort , & fit voir qu'il avoit imité dans Tes touffrances la pafiion de noilre divin. Rédempteur. Car on ouit une mufique célefte , &on reconnut par cette Hierveilleufe harmonie que les Anges veilloient ÔC eftoient comme en fentinelle pour affifter à cette mort. Telle fut la fin glorieufe de ce Ledeur qui eut l'avan- tage deftre couronné le premier d'entre ceux qui com- batirent pour la juftice en la perfonne de leur Archevef^ que. Il ne faut pas tirer fa recommandation d'un fonge que Sozoméne a creu digne d'eftre rapporté dans fou hiftoire,puis que la qualité de la perfonne à qui il l'attri- bue nous doit faire tenir pour fufpeél tout le refte de ce témoignage. Il dit que Silinne Evefquedes Novatiens dans la ville de Conftantinople , apperceut un jour en dormant un homn>edetrés haute taille, quieftoit de- bout uploads/Religion/ hermant-la-vie-de-saint-jean-chrysostome-patriarche-de-constantinople-amp-docteur-de-l-x27-eglise-1669-volume-2.pdf