Remerciez-le!

Remerciez @Admin pour avoir partagé cet document gratuitement, de la manière la plus simple, en partageant sur les réseaux sociaux.

marquis de la franquarie la VIERGE MARIE dans l'histoire de FRANCE résiac © By

marquis de la franquarie la VIERGE MARIE dans l'histoire de FRANCE résiac © By Editions Résiac - F 53150 Montsûrs -Novembre 1994 ISBN 2-85268-103-X Marquis de la FRANQJ!ERIE la Vierge Marie dans l'Histoire de France Préface de S.E. le Cardinal BAUDRILLART de l'Académie Française 4• Edition par Résiac - 8• Mill e boite postale 6 53150 MONTSURS Nihil Obstat Auxis die Il Martü 1939 L. Soubiran Censor Deputatus Déclaration de l'Auteur : Imprimatur Auxis die II Martü 1939 Clergeac V.G. S'il nous est arrivé de nous servir de l'épithète de saint ou de martyr et si nous avons rapporté certains faits d'ordre surnaturel, conformément aux Saints Canons nous déclarons n'entendre en rien préjuger du jugement de l'église auquel nous nous soumettons d'avance entièrement. OUVRAGES DU MEME AUTEUR OUVRAGES DISPONIBLES : La Mission Divine de la France. Mémoire pour la Consécration de la France à Saint Michel. L'Infaillibilité Pontificale Le Syllabus La Condamnation du Modernisme et du Sillon - La Crise actuelle de l'Eglise. Jeanne d'Arc la pucelle Sa mission royale temporelle et spiri- tuelle. Le droit royal historique en France. Le Sacré-Cœur et la France. Louis XVI, Roi Martyr. Madame Elisabeth de France. Saint Pie X, Sauveur de l'Eglise et de la France. Un grand et Saint Pape qui aimait la France : Pie XII tel que je l'ai connu. Mari̓-Julḯ- Sa vi̓,:;̈́:; révélations. Charles Maurras, défenseur des vérités éternelles. Saint Joseph (illustrations) . Le caractère sacré et divin de la Royauté en France. Le Saint Pape et le Grand Monarque d'après les prophéties . Saint Rémi, Thaumaturge et Apôtre des Francs. Saint Louis, modèle des Souverains et Chefs d'Etats. OUVRAGES EPUISES : La consécration de la France et le drapeau du Sacré-Cœur seule espérance de salut. Le plan judéo-maçonnique contre l'Eglise. Le prétendu règlement de la question romaine_. La politique internationaliste du Cardinal Gasparri . Les démocrates chrétiens et le sillon catholique. Le péril allemand :quelques leçons d'Histoire opportunes ... (1933). Les annements secrets de l'Allemagne (1935). De la sainteté de la maison royale de France. 9 POLYCOPIE : Marie-Thérèse : Sa mission concernant le Clergé - Ses révélations concernant la Très Sainte Vierge Marie. 9; Adresser les commandes à l'auteur : La Brunière à LA CHAPELLE-HERMIER - 85220 COEX (Vendée) ou aux éditeurs. PREFACE L'année 1938, qui vit le troisième centenaire du vœu de Louis X I I I et de la consécration officielle de la France à Marie, vit aussi éclore à ce propos toute une littérature mariale, d'ordre historique et mystique. On rapprochait, on assimilait les circonstances politiques et sociales des deux époques. On représentait la paix extérieure et civile également menacées à trois siècles de distance et les prières exaucées de 1638 donnaient force et conFzance à celles de 1938. La bibliographie de ces écrits serait trop longue à détailler. Qu'on me permette cependant de mentionner deux ouvrages auxquels, avec un empressement particulier, j'ai consacré quelques pages de préface. L'un, livre posthume du grand écrivain catholique, Edmond Joly, que la compagne de sa vie, si dévouée à sa mémoire et au règne de Marie, a voulu faire paraître à l'aube de cette année jubilaire. Il porte un titre tout frémissant, en ces temps affligés qui sont les nôtres, du désir et de la soif des hommes : Notre-Dame de Bonheur. Et déjà, autour de cette appellation, de cette invocation, se groupent des âmes avides de demander au Ciel ce que la terre, de plus en plus, leur refuse. Le second de ces ouvrages : Notre-Dame des Victoires et le vœu de Louis XIII a pour auteur M. l'Abbé Louis Blond qui, d'après des documents originaux, a étudié en historien, en prêtre, en chapelain» le rôle de l'illustre basilique et du couvent des Augustins déchaussés, dits Petits-Pères, dans les origines de ce vœu. Et voici qu'on me demande, -au risque que je me répète, une troisième introduction. Voici que s'ajoute une dernière gemme, - et non des moins brillantes, -à celles dont la France catholique vient à nouveau de couronner Marie. Cet ouvrage s'intitule: La Vierge Marie dans l'Histoire de France, et a pour auteur M. André de la Franquerie, le même historien mystique à qui nous devons déjà : La Mission divine de la France. Historien mystique, je dis bien, soit que l'on prenne ce mot de mysticisme dans son sens proprement théologique, ou dans ce sens vague que lui donnent aujourd'hui certains écrivains et penseurs; n'entend-on pas, par exemple, parler à tout propos de mystique communiste? Au fond, la seule distinction qui compte, c'est celle qui se fait entre matérialisme et spiritualisme. Toute science peut être envisagée, enseignée sous ces deux aspects. La mystique communiste, toute mystique qu'elle se dise, comporte une conception de l'histoire uniquement matérialiste, limitée au seul point d e vue économique, bassement économique, aux seuls besoins charnels, commandant toute la marche des événements. Non, l'histoire de l'humanité n'est pas exclusivement celle de ses entrailles, celle de sa faim, celle de sa soif, l'histoire de ses instincts matériels, plus ou moins intempérants ou déchaînés. En face d'une telle doctrine, M. de la Franquerie représente celle du spiritualisme, non pas seulement du spiritualisme rationnel qui a certes droit de cité, mais d'un spiritualisme complet, intégral qui aboutit au surnaturel. Au milieu du siècle dernier, dans son ouvrage intitulé: M. le Prince Albert de Broglie, historien de l'Eglise, l'illustre Dom Guéranger, après avoir fait justice des tendances naturalistes de l'époque, s'élève aussi contre une certaine école déiste, contre ceux qui, croyant à une cause première, croyant en Dieu, se refusent cependant à reconnaître, dans le cours des événements, les miracles de sa main. Et il en vient à l'explication chrétienne qui, assurément, ne crie pas san.s cesse et à tout propos au miracle, mais affirme que, dans le gouvernement ordinaire du monde, Dieu procède presque uniquement par le moyen des causes secondes, se laissant deviner plutôt qu'apercevoir et faisant parfois irruption, selon la magnifique expression de l'auteur, par un de ces divins coups d'état qui manifestent ses volontés, non seulement à la génération témoin de la crise, mais à celles qui doivent suivre. Si quelqu'un, animé d'une foi ardente, sait reconnaître dans l'histoire ces divins coups d'état, c'est assurément M. de la Franquerie. fl faut même dire davantage. Ce livre, La Vierge Marie thms l'histoire de France, ce n'est en somme que l'histoire de ces coups d'état per Mariam, dans notre pays. Ce sont, répondant à la piété, à l'amour du peuple français et de ses rois, les interventions multipliées de la Vierge pour notre salut. Tel est l'unique sujet du livre, dépouillé de toutes contingences environnantes, de tous événements intercalaires. n s'ensuit une atmosphère qui peut paraître sursaturée de surnaturel et comme un peu difficile à respirer pour certains chrétiens, lesquels, bon gré mal gré, appartiennent à une époque qui a inventé, -qu'on me permette ce symbole, -le poumon d'acier. Mais les interprétations de l'auteur n'ont-elles pas trop souvent recours au miracle ? Ne nous donne-t-il pas dans ces pages quelque légende dorée de Notre-Dame en France? Assurément, M. de la Franquerie est un grand croyant, un croyant fervent, l'esprit toujours tourné vers l'explication la plus surnaturelle. C'est une de ces âmes essentiellement reconnaissantes qui reçoivent tous bienfaits et tous bonheurs de la main de Dieu. Il n'est point de ceux dont on peut dire: oculos habent et non viùábunl ; aures hab+nt ,t nun auùit:nt. On tourne les pages, on s'étonne, on se demande: est-ce possible ? Et puis le regard descend au bas de ces pages, vers d'abondantes références, vers des lectures innombrables, vers les sources, vers une érudition de première main. Tout est appuyé, étayé. Versé dans la connaissance des sciences juridiques, des sciences politiques, de ces sciences auxiliaires de l'histoire, art, archéologie, épigraphie qu'enseigne l'Ecole du Louvre, héritier au surplus d'une tradition savante et littéraire, -son grand-père ne fut-il pas l'un des fondateurs de la Société de l'Histoire du Vieux Paris et de l'Ile de France ? - M. de la Franquerie est d'abord un historien soumis aux documents. Pouvons-nous, sans trop de fantaisie de langage, affirmer que ses envolées comportent vraiment ce qu'on appelle en style aéronautique, une base aérienne ? A côté des faveurs célestes prodiguées à notre pays et dont la somme ainsi présentée ne laisse pas que de nous éblouir1 quelque chose encore surprend dans ce récit. Faut-il le dire, quitte à être désavoués par certains contempteurs excessifs de la nature et du cœur humain, lesquels veulent qu'il ne soit jamais parlé à l'homme que de ses fautes, que de ses 3 insufFISances pour l'enfoncer dans toujours plus d'humilité ou même de honte? L'homme, chargé de tant d'hérédités dès sa naissance, a besoin aussi d'être relevé, soutenu, par les bras qui se tendent; il a besoin de réconfort, d'approbation, -sans qu'il soit porté atteinte pour cela à la doctrine catholique du «mérite» humain. On peut, en tout cas, se permettre vis-à-vis de la collectivité une louange, voire une admiration qui, s'adressant à tous, ne comporte pour chacun, que le bienfait de uploads/Religion/ la-vierge-marie-dans-histoire-de-france.pdf