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1 Notre époque est différente des précédentes. Notre technologie, nos modes de

1 Notre époque est différente des précédentes. Notre technologie, nos modes de communication et notre puissance, à la fois constructive et destructive, sont sans comparaison. Les crises que nous traversons ont une répercussion mondiale immédiate et nous en sommes tous affectés, directement ou non. Nombreux sont ceux qui se demandent pourquoi leur travail spirituel et intérieur semble avoir si peu d’impact sur leur vie matérielle. Les religions, comme certains groupes spirituels ou initiatiques, affirment que notre patience viendra à bout des difficultés... si ce n’est dans cette vie, au moins dans l’autre !... Il est clair qu’il est souvent plus facile de repousser vers une lointaine perspective ce qui ne peut être expliqué et modifié aujourd’hui. Or n’en doutons pas, le fait d’être heureux ici et maintenant, à la fois matériellement et spirituellement est un objectif louable. Nous sommes nés pour faire l’expérience de ce monde. Il suffit de quelques secondes pour voir combien la planète et le cosmos qui nous entourent sont d’une beauté et d’un équilibre admirables. L’être humain a des faiblesses qui le rendent souvent pire que l’animal, mais il a également des forces capables de lui permettre de manifester aussi son origine divine. Le fait de lire ces lignes à cet instant est la preuve que votre désir est un guide à qui vous pouvez faire confiance, une manifestation de votre être profond. Vous avez ressenti cet appel vous poussant à rechercher la lumière à sa source. C’est pour cette raison que nous voulons clairement témoigner devant vous de la valeur de la Tradition Rose+Croix. Le temps n’est plus à la langue de bois, à la considération des êtres humains comme des enfants qu’il faut éduquer en leur promettant les grands secrets lorsqu’ils auront atteint de plus hauts degrés. Le temps presse ! Notre situation est à l’image d’une maladie. Si le médicament que je prends ne me guéris pas, 2 je dois modifier le traitement. L’initiation est capable de nous transformer immédiatement et d’ouvrir les portes sacrées de notre être. Ceci est une réalité. Mais il faut bien reconnaître que tout ce qui a été qualifié d’initiation n’en est pas capable pour autant. Nous le voyons bien. Il est nécessaire qu’un Ordre initiatique possède réellement des rites opératifs, théurgiques et sache les utiliser. Rares sont les initiés qui ont reçu un tel dépôt des Maîtres Passés !... Les Frères Illuminés de la Rose+Croix, représentants du Conseil Suprême de l’Ordre Kabbalistique de la Rose- Croix osent affirmer que le temps est aujourd’hui venu de considérer les chercheurs comme des adultes ! Il est temps d’appliquer les remèdes universels dont parlaient nos Maîtres alchimistes, capables de guérir le corps comme l’âme. C’est ainsi que notre vie pourra être réellement transformée, ici et maintenant. Nous pourrons alors ressentir le sacré dans le monde qui nous environne, dans l’eau, la roche, la plante, ressentir le souffle du divin dans le parfum de la fleur comme dans la caresse du vent. Trouver le bonheur, c’est être capable de devenir ce lien entre le spirituel et le divin, chacun s’équilibrant mutuellement. Nos Maîtres Passés nous ont donné des outils puissants et l’Ordre Kabbalistique de la Rose-Croix les utilise en respectant leurs principes de fonctionnement. C’est de cette façon qu’ils peuvent agir et aider réellement celui qui débute cette voie initiatique. Puisse votre voix intérieure qui vous a guidé jusqu’ici, vous aider à franchir le seuil comme tant d’initiés qui nous ont précédés ! Jean-Louis de Biasi G.P. RC 3 L L’ ’O OR RD DR RE E K KA AB BB BA AL LI IS ST TI IQ QU UE E D DE E L LA A R RO OS SE E- -C CR RO OI IX X La Tradition occidentale a une longue et respectable histoire. Apparue à la source de toutes les civilisations en Mésopotamie, elle s’est constituée pleinement dans l’Egypte antique. C’est là que, selon les anciens mythes, le Dieu Thot révéla ses connaissances ésotériques, donnant naissance à la tradition hermétiste. Cette initiation se transmit tout au long des siècles au sein des Collèges de la ville sainte d’Hermopolis. Cette Tradition se poursuivit de Maître à disciple, dans le respect du secret le plus absolu sur les commentaires des textes fondateurs, ainsi que des processus rituels. C’est ce que les grecs appelleront la diadoché (succession) et que nous retrouverons sous l’idée de la chaîne d’or des initiés. Ainsi cette tradition se perpétua et se développa en Egypte durant des siècles. Cette remarquable lignée de Maîtres et d’initiés devint l’incarnation vivante de ces mystères initiatiques. Ils en constituent les véritables fondateurs visibles. Bien que les grecs désireux d’être initiés à cette sagesse se rendirent assez tôt en Egypte, c’est surtout à l’époque ptolémaïque, autrement dit à la fin de l’empire égyptien, que l’on découvre un véritable échange entre les initiés de ces deux cultures. A cette époque Alexandrie était devenue un extraordinaire lieu de fusion culturelle, religieuse et initiatique. 4 La tradition initiatique occidentale rassembla, au cours des siècles, une famille d'esprits désireux d’œuvrer au dépassement de tous les extrémismes. Elle put traverser les siècles en se protégeant des dogmatismes exotériques pour préserver ce riche héritage. Introduit dans le Sud de la France dès l’époque médiévale, cet héritage ésotérique s’associa à la kabbale chrétienne de la Renaissance. C’est pour cette raison que cette région de la France a toujours tenu une place importante dans le monde hermétiste. Il fut le lieu de naissance de célèbres courants religieux issus du gnosticisme, de Hauts-Grades maçonniques et de plusieurs écoles Rose-Croix et kabbalistique. Cette région est restée comme un lieu d’origine incontournable des sociétés initiatiques occidentales. Elle a d'ailleurs conservé une place identique dans l'imaginaire collectif, dépassant largement la France elle-même. Qu'on se souvienne par exemple de l'énigme de Rennes le Château et du Prieuré de Sion qui se développa dans la région du Razès. Les sujets hermétistes et occultistes furent toujours présents dans cette région. C’est donc également là que se manifesta un important courant Initiatique : La Rose-Croix. Le vicomte Louis-Charles-Edouard de Lapasse, médecin et ésotériste, en fut l’animateur à Toulouse vers 1850. La Tradition Rose-Croix présente dans cette région permit la rencontre entre la tradition mystique et symbolique allemande et les courants hermétistes méditerranéens. Par cet apport de l’hermétisme, elle manifesta plus nettement l’alchimie, l’astrologie et une certaine forme de théurgie. La Rose-Croix était certes indépendante de la Franc-Maçonnerie, mais ses membres étaient pour la plupart actifs dans différents 5 grades. Ils créèrent des groupes à tendance hermétiste, kabbalistique et égyptienne. En 1884 le Marquis Stanislas de Guaita entra en contact avec les frères Péladan, qui étaient rattachés à cette tradition Rose- Croix dont nous parlons. Firmin Boissin en était alors le Grand Maître. C’est par lui que Stanislas reçut la transmission du courant hermétiste de la Rose-Croix, une grande partie de son enseignement et une mission. Il eut pour charge de réunir dans un Ordre l’authentique initiation Rose-Croix, composée d'une formation théorique de qualité centrée sur les sciences traditionnelles et les auteurs classiques, ainsi qu’une démarche rituelle précise, sérieuse et rigoureuse. Le seul aspect qui devait demeurer visible était l’enseignement et les études, jusque là un peu négligés dans ces groupes occultes. Respectueux de ses engagements, c'est en 1888 que Stanislas de Guaita, alors âgé de 27 ans, fonda "l'Ordre Kabbalistique de la Rose-Croix" (O.K.R.C). Cette date ne fut pas choisie au hasard. La Fraternité de la Rose+Croix d’Or allemande des origines suivait un cycle de 111 ans et son système de grades avait été réorganisé en 1777. Suivant les directives reçues, Stanislas de Guaita extériorisa donc l’Ordre 111 ans après. Parmi les membres les plus connus de l’Ordre Kabbalistique de la Rose-Croix, nous pouvons citer : Stanislas de Guaita, comme premier 6 Grand-Maître, Papus (Gérard Encausse), Paul Adam, Jollivet- Castelot, Marc Haven (Dr. Lalande), Paul Sedir (Yvon Le Loup), Pierre Augustin Chaboseau, Erik Satie, Emma Calve, Camille Flammarion et beaucoup d’autres figures bien connues. L’Ordre Kabbalistique de la Rose-Croix fut l’inspirateur continuel de courants spirituels occidentaux. L’Ordre manifesta un paradoxe dans la plus pure tradition d’Occident : une visibilité essentiellement culturelle et spirituelle de l’Ordre, un secret sur les rites et un apprentissage classique de grande qualité. C’est dans cet esprit que fut conçu l’Ordre et qu’il continua à se perpétuer, à la fois sur un plan extérieur et intérieur, ou occulte, au sein du Collège Invisible des six frères de l’Ordre et du Patriarche dirigeant ce groupe. Sur le plan de l’Ordre Intérieur, la succession ininterrompue fut toujours transmise dans le même souci d’exigence de l’Ordre Rose- Croix d’origine et dans la région qui avait toujours été le creuset de l’hermétisme Rose-Croix : le Sud-Ouest de la France. Respectant le cycle traditionnel de réactivation de l’Ordre, c’est en 1999 que l’Ordre intérieur put reprendre ses travaux occultes. En 2006, au terme d’une période d’activation de 7ans, l’Ordre Kabbalistique de la Rose-Croix, de nouveau vivifié par l’apport hermétiste, Rose-Croix et martiniste, put reprendre ses activités, transmettre de nouveau les initiations et ouvrir ses Chapitres selon les principes uploads/Religion/ presentation-de-l-ordre-kabbalistique-de-la-rose-croix.pdf