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1 Comment le gouvernement fédéral a utilisé les dirigeants évangéliques pour di

1 Comment le gouvernement fédéral a utilisé les dirigeants évangéliques pour diffuser la propagande Covid aux églises Par Megan Basham DailyWire.com En septembre, le doyen du Wheaton College, Ed Stetzer, a interviewé le directeur des National Institutes of Health [NIH], Francis Collins, au sujet de son podcast, "Church Leadership", sur les raisons pour lesquelles les chrétiens qui veulent obéir à l’ordre du Christ d’aimer leurs voisins devraient se faire vacciner contre le Covid et éviter de se livrer à la désinformation. Pour ceux qui ne connaissent pas Stetzer, il n’est pas seulement un professeur d’arts libéraux religieux et son podcast n’était pas juste un autre podcast pastoral sans beaucoup d’importance. Stetzer est également directeur exécutif du Billy Graham Center et rédacteur en chef du groupe de médias Outreach. Il était auparavant rédacteur en chef de Christianity Today et directeur exécutif de LifeWay, l’un des plus grands éditeurs religieux au monde. C’est sans parler de la douzaine de livres sur les missions et l’implantation d’églises dont il est l’auteur. Bref, lorsqu’il s’agit de tirer parti de hautes fonctions évangéliques pour influencer les chrétiens ordinaires, personne n’est sans doute mieux placé qu’Ed Stetzer. Vous ne connaissez peut-être pas son nom, mais si vous êtes un protestant qui va à l’église, il est presque garanti que votre pasteur le connaît. C’est pourquoi, lorsque Stetzer a rejoint un groupe de pasteurs et de responsables de ministère renommés prêtant leurs plates-formes à Collins, nommé par Obama, la collaboration était remarquable. Au cours de leur discussion, Collins et Stetzer n’ont pas hésité à demander aux pasteurs de servir d’intermédiaire entre l’administration publique et leurs fidèles. "Je tiens à exhorter une fois de plus les pasteurs à essayer d’utiliser votre crédibilité auprès de votre troupeau pour proposer les mesures de santé publique dont nous savons qu’elles peuvent fonctionner", a déclaré Collins. Stetzer a répondu qu’il entend parfois des pasteurs qui ne se sentent pas à l’aise prêcher sur les vaccins Covid, et il leur conseille, dans ces cas, de simplement promouvoir la vaccination via les réseaux sociaux. « Je leur dis simplement, lorsque vous vous faites vacciner, publiez une photo et dites : "Tellement reconnaissant d’avoir pu me faire vacciner " », a déclaré Stetzer. "Les gens ont besoin de voir que c’est le point de vue raisonnable." Leur conversation a également porté sur le sujet du port du masque par les enfants à l’école, Collins notant que les chrétiens étaient particulièrement résistants à l’idée. Son point de vue était ferme : les enfants devraient être masqués s’ils veulent être en classe. Faire autre chose, c’est transformer les écoles en super diffuseurs. Stetzer n’a proposé aucune réponse ou question de suivi basée sur les opinions d’autres experts médicaux. Il a simplement acquiescé. Cependant, la question la plus cruciale et que Stetzer n’a jamais posée à Collins était de savoir pourquoi convaincre les membres de l’église de se faire vacciner ou diffuser certains points de vue du gouvernement devrait être l’affaire des pasteurs. Chrétiens et théories du complot Les efforts de Stetzer pour aider à faire avancer les récits Civid préférés du NIH sont allés au-delà du simple fait de donner à Collins une opportunité pour rallier les pasteurs à sa cause. Il a terminé le podcast en annonçant que le Billy Graham Center s’associerait officiellement à l’administration Biden. En collaboration avec le NIH et le CDC, il lancerait un site Web, coronavirusandthechurch.com, pour fournir au clergé des ressources Covid qu’ils pourraient ensuite transmettre à leurs communautés. 2 Bien plus tôt dans la pandémie, en tant que rédacteur en chef de la publication phare de l’évangélisme, Christianity Today (CT), Stetzer avait également rédigé des essais reprenant les arguments de Collins sur les théories du complot. Dans un de ceux-ci, il a fustigé d’autres croyants d’avoir entretenu l’hypothèse que le coronavirus avait fui d’un laboratoire de Wuhan. Dans un essai maintenant supprimé, conservé par Web Archive, Stetzer écrit : "Si vous voulez croire qu’un laboratoire secret ait créé cela comme une arme biologique, et que maintenant tout le monde cherche à dissimuler cela, je ne peux pas vous arrêter." Il peut sembler étrange, étant donné les preuves qui émergent maintenant de la recherche sur le gain de fonction financée par les NIH à Wuhan, d’entendre un chef d’église ordonner aux chrétiens de "se repentir" du péché de discuter de la supposition plausible que le virus se soit échappé d’un laboratoire chinois. Cela est particulièrement vrai du fait qu’il ne faut pas un grand niveau de discernement spirituel – il suffit simplement du bon sens – pour considérer le fait que Covid est apparu pour la première fois dans une ville avec un institut de virologie spécialisé dans les nouveaux coronavirus et se rendre compte que ce n’était pas une explication qu’il faudrait écarter trop facilement. Mais il semble que Stetzer suivait simplement l’exemple de Collins. Deux jours seulement avant que Stetzer ne publie son essai, Collins a participé à un événement en direct, co-organisé par CT. On l’a présenté comme un "disciple de Jésus, qui affirme le caractère sacré de la vie humaine" malgré le fait que Collins déclare publiquement qu’il ne croit pas définitivement, comme le feraient la plupart des pro-vie, que la vie commence à la conception, et son mandat au NIH a été marqué par des politiques extrêmes anti-vie et pro-LGBT. (Plus à ce sujet plus tard). Mais le cadrage chrétien pro-vie était sûr de gagner une audience pour Collins parmi un public aux profondes convictions religieuses sur le mal de l’avortement. Beaucoup se sont probablement sentis rassurés d’apprendre qu’un expert médical partageant les mêmes idées les représentait au sein du gouvernement. Au cours de l’entretien avec le panel, Collins a continué d’insister sur le fait que la théorie des fuites de laboratoire n’était pas seulement improbable, mais devait être qualifiée de désinformation. « Si vous essayiez de concevoir un coronavirus plus dangereux », a-t-il dit, « vous n’auriez jamais conçu celui-ci… Je pense donc que l’on peut dire avec une grande confiance que dans ce cas, le bioterroriste était la nature… Les humains n’ont pas fait celui-ci. La nature l’a fait. C’était le même message que son subordonné, le Dr Anthony Fauci, avait donné aux médias laïques, mais Collins a été spécifiquement sollicité pour transmettre le message aux fidèles. Comme Time Magazine l’a rapporté en février 2021, "Alors que Fauci a été le visage public de la médecine, Collins s’est concentré sur le milieu confessionnel… et prêché la science aux croyants." Les rédacteurs en chef, les écrivains et les journalistes des organisations chrétiennes n’ont pas plus interrogé Collins que leurs homologues traditionnels n’ont interrogé Fauci. Certes, la Gospel Coalition, une publication largement écrite pour et par des pasteurs, n’a pas approfondi les « faits » offerts par Collins ni pris en compte les conflits d’intérêts que le directeur du NIH aurait pu avoir avant de publier plusieurs articles qui le citaient comme presque leur seule source. d’information. Comme pour CT, un article du rédacteur en chef de Gospel Coalition, Joe Carter, a lié l’hypothèse raisonnable selon laquelle le virus aurait pu être créé par l’homme avec des fantasmes QAnon plus sauvages. Il a ensuite expliqué aux lecteurs que la diffusion de telles idées nuirait au témoignage de l’Église dans le monde. Bien sûr, Stetzer et la Gospel Coalition n’avaient aucun moyen de savoir à ce moment-là que Collins et Fauci avaient déjà entendu parler d’éminents scientifiques américains et britanniques qui pensaient que le virus s’était effectivement échappé d’un laboratoire chinois. Ou qu’ils croyaient que cela pourrait être le produit d’une ingénierie de gain de fonction, éventuellement financée par le NIH lui-même. Ils n’auraient pas non plus pu 3 prédire que les e-mails entre Collins et Fauci montreraient plus tard que les deux avaient l’habitude de se tourner vers des contacts amicaux dans les médias (y compris, semble- t-il, des contacts dans les médias chrétiens) pour discréditer et supprimer les opinions qu’ils n’aimaient pas, comme par exemple questionner l’origine du Covid,et la sagesse derrière les masques et les confinements. Ce que Stetzer et d’autres savaient bien, c’est que l’un des bureaucrates les plus puissants du monde appelait les dirigeants évangéliques à être des « ambassadeurs de la vérité ». Et ils étaient heureux de répondre à cet appel. La question était, à quel point la vérité de Collins était-elle véridique ? Les autres Évangéliques Stetzer, CT et la Gospel Coalition n’étaient pas les seuls à prêter sans réserve leur emprise sur les évangéliques à Collins. La liste des dirigeants chrétiens qui ont passé leurs micros au directeur du NIH pour prêcher des messages sur la vaccination, le port de masques et l’acceptation de la ligne officielle sur le Covid est aussi longue qu’elle est estimée. Parmi eux, l’une des plus remarquables était la Ethics and Religious Liberty Commission (ERLC), une organisation financée par les églises de la Southern Baptist Convention, la plus grande dénomination protestante des États-Unis. Alors qu’un webinaire mettant en vedette Collins et Russell Moore, alors chef de l’ERLC, était largement centré, encore une uploads/Religion/comment-le-gouvernement-federal-a-utilise-les-dirigeants-evangeliques.pdf