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1 Education Bien que cela soit arrivé il y a quelques années, le souvenir me fa

1 Education Bien que cela soit arrivé il y a quelques années, le souvenir me fait encore trembler. Nous profitions d’une sortie en famille pendant nos vacances. Nous étions au milieu d’un endroit naturel qui offrait tout pour le bien-être : un ciel bleu, une température agréable, une végétation luxuriante. Et le plus beau : un fleuve d’eaux cristallines et fraîches. Nous avons décidé de profiter de la fraîcheur de l’eau. Aussi, nous sommes- nous tous jetés à l’eau. Je me suis chargé de mon dernier qui faisait confiance à son père. ]’ai observé que quelques uns des membres de ma famille s’étaient rendus à un endroit qui semblait très spécial, près de la rive opposée. Avec mon fils, je me suis aventuré vers cet endroit mais, soudain, j’ai senti la force du courant que je n’avais pas perçu jusque-là. Si j’avais été seul, je n’aurais eu aucun souci à traverser le fleuve, mais avec mon fils dans les bras, c’était un véritable défi. Tout-à-coup, j’ai senti la force de l’eau l’emporter. ]’ai essayé de l’en sortir, mais le courant était plus fort que moi. Dans ces secondes d’angoisse, j’ai alors crié à l’aide. Mon beau-frère, un nageur expérimenté, s’est approché aussi vite qu’il a pu et, en deux formidables brassées, il a pu sor- tir mon fils du courant à un moment où je ne pouvais plus contrôler la situation. Mon fils ne s’était même pas aperçu du danger dans lequel il s’était trouvé. Tout a été si vite qu’il n’a pas senti la menace peser sur sa vie. Mais moi, je l’ai vue. La valeur d’une vie Comme la vie est précieuse ! Surtout quant il s’agit de celle de quelqu’un que l’on aime. S’il est sous notre responsabilité, sa vie nous semble encore plus chère car elle dépend de ce que nous faisons, ou laissons faire. Je suis convaincu que Dieu nous aime d’une manière illimitée. Je le constate en contemplant toute la peine qu’il s’est donné pour nous, les humains. Il n’y avait aucune raison logique pour qu’il ne détruise pas la race humaine une fois qu’elle a décidé d’emprunter les chemins du péché. Mais la logique de l’amour est différente à la logique rationnelle et Dieu, qui est amour (voir 1 jean 4.8), a pensé d’une manière différente. Il a préféré mourir pour que les êtres humains aient la possibilité de vivre tout en sachant le prix que cela lui couterait (voir Jean 3.16). À maintes reprises, le Seigneur Jésus a fait allusion à l’amour des parents terrestres pour magnifier l’amour du Père céleste. Mais ces comparaisons font que nous, parents terrestres, réflé- chissions à la manière dont nous aimons nos enfants. L’amour du Père céleste rend possible notre vie dans ce monde et il nous donne la perspective d’une vie éternelle. En suivant le modèle du Père céleste, nous pouvons nous permettre de dire que nous, parents chrétiens, sommes responsables tant de la vie terrestre de nos enfants que de leur vie éternelle. Quelle responsabilité ! D’après la perspective divine, les parents humains sont un ins- trument de salut pour les enfants qui leur sont confiés1 Penser qu’être responsable d’une vie qui peut durer plus de 80 ans et qui, à son tour, donnera la vie est fascinante. Mais le défi s’intensifie de manière exponentielle quand nous pen- sons à notre responsabilité d’influencer une vie pour qu’elle se projette vers l’éternité et qu’à son tour, elle influence celle de personnes confiées à ses soins de parent au moment où, elles aussi, choisissent le chemin du salut. La manière simple d’affronter cette réalité est de ne pas l’affronter. C’est-à-dire, de rejeter le privilège d’être père, ou mère. Pour d’autres, ce n’est plus une option car ils l’exercent déjà. Pour d’autres encore, les raisons mêmes de l’amour les empêchent de la considérer. Les défis que Dieu met devant les êtres humains sont toujours accompagnés de recours divins pour les affronter. Pour le salut de nos enfants, Dieu a laissé l’éducation chrétienne. Qu’est-ce l’éducation chrétienne? Ellen G. White définit l’éducation chrétienne de la manière suivante : « La véritable éducation implique bien plus que la poursuite de certaines études. Elle implique bien plus qu’une préparation à la vie présente. Elle intéresse l’être tout entier, et toute la durée de l’existence qui s’offre à l’homme. C’est le développement harmonieux des facultés physiques, mentales et spirituelles. Elle prépare l’étudiant à la joie du service qui sera le sien dans ce monde, et à la joie plus grande encore du vaste service qui l’attend dans le monde à venir2.» Cette manière de concevoir l’éducation rompt avec l’idée tra- ditionnelle que l’éducation n’est liée qu’aux processus aca- démiques qui conduisent à la formation d’un professionnel. D’après Ellen G. White, l’éducation va plus loin que les salles des cours. La vie est un apprentissage constant et chaque ex- périence doit produire de précieuses leçons qui mènent vers la formation de l’individu capable de se débrouiller efficacement dans la société où il vit et, de plus, vers la préparation pour devenir un citoyen du royaume de Dieu. Si nous transposons ce concept à l’étape de l’enfance, il est clair que tout ce qui se passe dans la vie d’une personne doit la former pour être, en plus d’un bon chrétien, un bon citoyen, un excellent travailleur, un époux ou une épouse exemplaire, un parent qui chemine vers les sentiers du salut. Les parents doivent donner à leurs enfants des opportunités d’expériences enrichissantes qui leur permettent d’atteindre les objectifs de l’éducation. Autrement dit, la véritable éducation ne se fait pas seulement sur des moments ponctuels et isolés. C’est un processus per- manent dans le quotidien de l’individu où les parents sont Le caractère de l’éducation chrétienne Sujet du Sabbat 1 er février 2014 (Culte) 2 Education les premiers et les plus importants maîtres puisque la princi- pale leçon qu’ils offrent est leur propre vie. De ce point de vue, l’éducation des enfants commence avec l’éducation des pa rents. Ce qu’ils sont se répercutera dans ce que les enfants deviendront. Ce que Dieu a ordonné Le Seigneur lui-même a conçu le secret de l’éducation chré- tienne et l’a donné à son peuple depuis le début de la nation israélite : «Tu aimeras l’Éternel, ton Dieu, de tout ton cœur, de toute ton âme et de toute ta force. Et ces paroles que je te donne aujourd’hui seront dans ton cœur. Tu les inculqueras à tes fils et tu en parleras quand tu seras dans ta maison, quand tu iras en voyage, quand tu te coucheras et quand tu te lèveras. Tu les lieras comme un signe sur ta main, et elles seront comme des fronteaux entre tes yeux. Tu les écriras sur les poteaux de ta maison et sur tes portes. » (Deutéronome 6.5-9) Tout commence avec l’engagement des parents envers Dieu. Il est décrit comme une relation d’amour avec Dieu, elle-même reflétée dans l’amour, par sa Parole. « Si vous m’aimez, vous garderez mes commandements» (voir jean 14.15; 15.10). La meilleure préparation pour devenir un maître pour ses enfants s’obtient en aimant Dieu et -en démontrant cet amour à travers une vie d’obéissance au Seigneur. À ce propos, Ellen G. White déclare : «Nous pourrons intéresser nos enfants à la Bible, si nous nous y intéressons nous-mêmes3.» Une des stratégies de beaucoup de foyers dits chrétiens consiste en ce que les parents essayent de forcer leurs enfants à être de meilleurs chrétiens qu’eux. En général, le résultat de ces efforts est un refus des enfants de la religion des parents qui leur semble vide, hypocrite et dénuée de sens4. Une fois que nous acceptons l’appel de Dieu à aimer sa Parole, vient un deu- xième appel : enseigner cette Parole à nos enfants. Pour ce faire, il est nécessaire que cette Parole in fluence tous les aspects de la vie de l’enfant. Dieu ne nous dit pas qu’il faille des répéti- tions fatigantes et stériles. Ce qu’il nous ordonne est que la relation des parents avec les enfants soit telle que les principes de la Bible soient présents dans chacune des activités de l’enfant. À ce sujet, Wilma Kirk-Lee suggère que la première le- çon qu’un enfant doit apprendre sur Dieu est que le Créateur est digne de confiance. Il doit l’apprendre d’une manière pra- tique, en observant comment ses parents représentent Dieu dans le soin qu’ils lui donnent. Elle ajoute que la meilleure ma- nière d’enseigner l’enfant est l’exemple. Les parents doivent donc être les modèles de ce qu’ils souhaitent qu’il devienne. Cela , dit-elle, est le vrai accomplissement de l’exhortation faite par Dieu dans Deutéronome 6 :6-9, au lieu de citer constam- ment la Bible d’une manière lassante et improductive5. Ce serait une preuve évidente d’incohérence que les parents apprennent à leurs enfants les leçons de la Bible alors que la dynamique de la vie au foyer contredit les principes en- seignés. Tout ce qui se passe dans la vie quotidienne des enfants a de l’importance dans sa formation. Le caractère intégral uploads/Religion/le-caractere-de-l-x27-education-chretienne-pdf.pdf