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L e s idées e r les opinions exprimies dans ce livret sont celles des a u t e u

L e s idées e r les opinions exprimies dans ce livret sont celles des a u t e u r s er ne r e f l è t e n r pas nécessairement les vues de I'UNESCO. Les a p p e l l a r i o n s employées dans cene p u b l i c a t i o n et l a p r é s e n t a t i o n des données qui y f i g u r e n t n'impliquent de l a part de I'UNESCO aucune prise de p o s i t i o n quant au s t a r u r j u r i d i q u e des p a y s , t e r r i r o i r e s , v i l l e s ou zones ou de l e u r s aurorids, n i quanr à l e u r s f r o n t i è r e s ou limites. Publié en 2005 par : Organisarion des Nations U n i e s pour i ' é d u c a r i o n , l a s c i e n c e e t l a c u l r u r e 7, p l a c e de Fontenoy, 75350 Paris O 7 SP Sous l a d i r e c r i o n de Moufida Coucha, chef de S e c r i o n de l a philosophie et des s c i e n c e s humaines, assistée de Mika Shino, Feriel Ait-ouyahia, Arnaud Drouet, K r i s t i n a B a l a l o v s k a et Nadya Naydenova. O UNESCO fmprimé m France par Dumas- Etoulet Inpimeurs I V d'inprmiun : 43203 A Sommaire I. Le Corps Physique L'alerte du corps (Soulier de Morant) 5 P u t r i z i u dlAiessio Le corps v i v a n t s e l o n Nietzsche ou l a mémoire en alerte 27 Barbara S t i e g l e r Corps célestes et corps terrestres : f o i e et divination 51 Giuseppe Bezza II. Le Corps Symbolique Le corps créatif Stephen Wright Le corps e t l'âme chez Platon L é t i t i a Mouze Le corps dans l a v i s i o n chinoise H o r Eng U n ton en-dasous : comment l a pensée européenne nous a rendus sourds à notre corps Guy Samamd 73 91 111 123 L'alerte du corps P a t r i z i a d'Aiessio Prénm bu L e La rnnlndie d e Nntncha Dans La Guerre et Lnpnix, Tolstoï expose ses idées sur l a médecine e t l e s médecins. La jeune héroïne Natacha Rostova rompt avec son fiancé et tombe malade : Les médecins qui venaient l a v o i r , t a n t ô t séparément., t a n t ô t à p l u s i e u r s , p a r l a i e n t beaucoup en f r a n ç a i s , en alle- mand et e n l a t i n , se c r i t i q u a i e n t l ' u n l ' a u t r e e t p r e s c r i v a i e n t l e s médicaments les p l u s d i v e r s contre t o u t e s les maladies q u ' i l s connaissaient ; mais il ne l e u r v e n a i t p a s à l ' e s p r i t c e t t e idée si simple q u ' i l s ne pouvaient connaître l a maladie dont s o u f f r a i t Natacha, non p l u s que n'importe q u e l l e maladie q u i frappe les ê t r e s humains, c a r chaque homme p r é s e n t e s e s p a r t i c u l a r i t é s et s o u f f r e toujours de s a propre maladie, s i n g u l i è r e , nouvelle, compliquée et ignorée de l a médecine, e t non pas d ' u n e maladie des poumons, du f o i e , de l a peau, du c c e u r , des n e r f s , e t c . , que l a médecine a c l a s s é e , 5 mais d'une maladie r é s u l t a n t d'une des innombrables com- binaisons des a f f e c t i o n s de c e s organes. Cette simple idée ne pouvait v e n i r à l ' e s p r i t des médecins (comme il ne peut v e n i r à l'esprit d'un s o r c i e r q u ' i l e s t incapable d ' e n s o r c e l e r ) , parce que l e u r r a i s o n é t a i t précisément de soigner, p a r c e q u ' i l s r e c e v a i e n t de l ' a r g e n t pour c e l a et parce q u ' i l s a v a i e n t consacré à c e l a les m e i l l e u r e s années de l e u r v i e , mais sur- tout p a r c e q u ' i l s se considéraient comme indiscutablement u t i l e s . E t ils l ' é t a i e n t en effet à toute l a f a m i l l e Rostov, non l o r s q u ' i l s o b l i g e a i e n t l a malade à absorber des substances pour l a p l u p a r t nocives ( l e t o r t qu'elles c a u s a i e n t é t a i t peu sensible, les doses é t a n t i n f i m e s ) , mais ils é t a i e n t u t i l e s , i n d i s p e n s a b l e s , irremplaçables ( e t c ' e s t pourquoi il y e u t toujours et il y aura toujours des s o i - d i s a n t g u é r i s s e u r s , des rebouteux, des homéopathes, des a l l o p a t h e s ) , parce q u ' i l s s a t i s f a i s a i e n t un besoin moral, e s s e n t i e l de l a maladie e t de ceux qui aimaient l a malade : l e besoin de l'homme qui s o u f f r e q u e l ' o n s ' o c c u p e de l u i , que l ' o n compatisse à s a souffrance, qu'on l u i donne l ' e s p o i r de g u é r i r ' . Le chemin d'une émotion à l ' i n t é r i e u r du corps Comment une émotion peut-elle trouver son chemin à l ' i n t é r i e u r du corps de façon à induire un effet qui peut I. ( < La Guerre et l a p a i x , ) de Léon Tolstoï, l i v r e III, 1" p a r t i e , début du c h a p i t r e XVI, é d i t i o n Gallimard 2002, traduction B o r i s de Schloezer. 6 nous r e n d r e malade ou b i e n nous guérir’ ? Dans l e cas de uploads/Sante/ alerte-du-corps 1 .pdf