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Exemplier le pardon et loubli 1

Le pardon et l ? oubli ? Exemplier octobre I Texte a Sénèque De la clémence II Établissons d'abord ce que c'est que le pardon pour qu'on sache que le sage ne doit pas l'accorder Le pardon est la remise d'une peine méritée Pourquoi le sage ne doit-il pas faire cette remise On en trouve les raisons longuement déduites chez ceux qui ont traité cette matière Je serai plus bref le débat n'étant pas soulevé par moi Je dirai on pardonne à celui qu'on devait punir or le sage ne fait jamais ce qu'il ne doit pas et n'omet jamais ce qu'il doit faire il ne remet donc pas la peine qu'il doit in iger mais ce que vous demandez au pardon le sage prend une voie plus honorable pour l'accorder il épargne il conseille il rend meilleur Il agit comme s'il pardonnait et il ne pardonne pas parce que pardonner c'est avouer qu'on omet quelque chose de ce qu'on eût dû faire Il admonestera l'un de paroles seulement sans lui appliquer d'autre peine eu égard à son ? ge susceptible encore d'amendement cet autre victime manifeste de préventions outrées il le déclarera quitte comme dupe d'une erreur ou ayant failli dans l'ivresse Il renverra des prisonniers de guerre sains et saufs quelquefois même avec éloge si c'est pour de nobles motifs pour la foi jurée pour les traités pour la liberté qu'ils ont pris les armes Ce sont là des actes non de pardon mais de clémence La clémence a son libre arbitre elle ne juge pas d'après un texte mais selon l'équité la plus large elle a droit d'absoudre et de régler le litige au taux qu'il lui pla? t Non qu'elle fasse rien en cela de moins que ne veut la justice mais c'est qu'elle voit dans ses arrêts la justice même Pardonner c'est ne pas punir ce qu'on juge punissable c'est remettre une peine exigible Faire acte de clémence c'est en principe proclamer que l'homme qu'o? acquitte n'était passible de rien de plus C'est donc un acte plus complet que le pardon et plus honorable En tout ceci selon moi on dispute sur les mots sur les choses même on est d'accord Le sage fera remise de beaucoup il sauvera bien des ? mes malades mais qui ne seront pas incurables Il imitera l'habile agriculteur qui ne soigne pas seulement les arbres droits et de belle venue mais qui adapte à ceux dont une cause quelconque faussait la croissance des appuis qui les redressent il ébranche le pourtour de celui-ci que des rameaux trop tou ?us empêcheraient de s'élancer il fume le pied de celui-là qui dépérissait par défaut du sol il donne de l'air à cet autre qu'étou ?ait l'ombre de ses voisins Ainsi le véritable sage discernera les caractères et comment chacun doit être traité comment les penchants dépravés se recti ?ent ? Texte b Saint Thomas Somme Théologique IIa IIae Q art Quant à la clémence elle ?xe les peines en deçà non