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L x27 existence humaine et ses conditions juridiques la tragedie d x27 antigone et l x27 emergence d x27 un ordre juridique

L ? EXISTENCE HUMAINE ET SES CONDITIONS JURIDIQUES La tragédie d ? Antigone et l ? émergence d ? un ordre juridique Parmi les superstructures qui déterminent l ? existence humaine il faut tenir compte de celles qui déterminent la manière d ? agir et les manières d ? être des hommes Ceux-ci sont le point d ? application de tout un jeu d ? obligations et de contraintes qui procèdent des m ?urs des habitudes collectives et des dispositions morales qu ? on les envisage avec les anciens comme des vertus ou avec les modernes comme des valeurs On ne peut pas comprendre l ? existence humaine sans ces dimensions d ? obligation et d ? interdiction qui prennent notamment une forme particulière dans le droit positif La Justice Ce dernier s ? inscrit dans l ? émergence d ? un ordre politique qui s ? autonomise par rapport à l ? ordre religieux La Religion C ? est un aspect qu ? exprime nettement Sophocle dans sa pièce Antigone v avant J -C en racontant le con it tragique qui oppose Antigone à Créon voir références culturelles mythe et tragédie Antigone la ?lle d ? ?dipe désormais défunt brave le décret pris par le nouveau roi de Thèbes Créon qui est aussi le frère de Jocaste et donc l ? oncle d ? Antigone Créon interdit sous peine de mort qu ? on ensevelisse Polynice le frère d ? Antigone Ce dernier avait pris les armes contre la cité alors dirigé par son frère Étéocle Thèbes sort vainqueur aussi accorde-ton les honneurs de la sépulture à Étéocle tandis qu ? on les refuse à Polynice Antigone n ? accepte pas que le pouvoir politique ait la primauté sur la loi non écrite qui impose d ? enterrer les morts Hegel interprète dans ses Leçons d ? Esthétique cette tragédie comme l ? opposition entre les lois de la cité et celles de la famille Tout est conséquent dans cette tragédie la loi publique de l ? État et l ? amour familial intérieur se trouvent mutuellement en con it c ? est la femme Antigone qui a l ? intérêt familial pour passion pathos c ? est l ? homme Créon qui a la prospérité de la communauté pour passion pathos Polynice luttant contre sa propre patrie est tombé sous les murs de Thèbes et Créon le droit positif ? le droit en vigueur le droit posé par distinction avec le droit naturel droit fondé dans la nature Comprendre l ? a ?ect qui est le motif ou le ressort fondamental de son action dans la pièce Csouverain menace de mort par décret public quiconque fera rendre à l ? ennemi de la cité les honneurs de la sépulture Mais Antigone ne se laisse pas détourner par un ordre qui ne concerne que le bien public et elle s ? acquitte du devoir sacré de l ? inhumation selon la piété qui lie la s ?ur au frère