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La reconnaissance nationale des droits de l

LA RECONNAISSANCE NATIONALE DES DROITS DE L ? HOMME INTRODUCTION Les droits de l ? Homme sont un ensemble de droits politiques économiques sociaux ? inhérents à l ? Homme en tant qu ? être humain abstraction faite de sa condition sociale culturelle religieuse ou ethnique Le contenu de ces droits a évolué au cours de l ? histoire parallèlement à l ? évolution des sociétés sur le plan politique économique technologique et surtout intellectuel La reconnaissance de ces droits quant à elle est fonction des paradigmes dominants philosophique religieux culturels Toutefois la reconnaissance de ces droits n ? est pas toujours synonyme de la mise en place d ? institutions et de dispositions législatives pour leur protection Cette dernière est l ? enjeu des acteurs politiques qui selon la conjoncture l ? érigent ou non en priorité en l ? intégrant dans leur discours quite à en faire des revendications Au Maroc la reconnaissance des droits de l ? Homme est intimement liée à son histoire avec toutes ses composantes politiques religieuses et culturelles sans oublier l ? incidence de la culture occidentale introduite par le protectorat et ampli ?ée ultérieurement par le phénomène de la mondialisation Notre problématique est Comment la reconnaissance des droits de l ? Homme a évolué au Maroc Pour répondre à cette problématique nous allons adopter une approche historique à travers laquelle nous traiterons dans une première partie la reconnaissance des droits de l ? Homme dans les périodes précoloniale et coloniale et nous réserverons une deuxième partie pour la période postcoloniale PARTIE Les périodes précoloniale et coloniale CLes droits de l ? Homme supposent au préalable une instance qui les énonce les dé ?nit et les applique A- La période précoloniale L ? Etat chéri ?en est fondé sur le principe de l ? allégeance c ? est un système o? l ? individu est considéré comme sujet soumis à l ? autorité de l ? Etat et non comme citoyen disposant de droits La vie de l ? individu est encadrée par la loi musulmane pour les musulmans et la loi hébra? que pour la minorité juive Dans ce contexte les droits de l ? Homme se limitaient à ceux reconnus par la religion comme le droit à la vie à la propriété à fonder une famille ? ? B- La période coloniale C ? est avec le protectorat que l ? idée des droits de l ? homme commence à émerger La découverte par les marocains des valeurs importées par des enseignants des avocats des intellectuels des syndicalistes européens de gauche va permettre la rencontre entre les idéaux de et ceux que véhiculent les courants réformistes arabes la nahda ? dont se sont imprégnés certains nationalistes issus de l ? élite citadine formés dans les écoles traditionnelles puis les universités au Caire à Damas ou Naplouse Le nationalisme marocain se trouve alors sollicité par l ? idéal des idées des lumières et de la révolution Française qui va in uencer le