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Le droit d x27 apparaitre arendt

Le droit d ? appara? tre Rapha? lle Nollez-Goldbach Doctorante en sciences juridiques et politiques Université Paris Résumé Chez Hannah Arendt l ? agir ensemble est ce qui fait monde un monde commun constitué par l ? espace entre les hommes agissant et parlant Le monde commun se pense en lien avec l ? action plurielle avec un espace d ? apparition aux autres Pluralité action et apparition sont donc indissociables En se plaçant dans cette perspective arendtienne on tentera de penser la perte des droits de l ? homme comme la perte du droit d ? apparition dans l ? espace public comme un mode de disparition d ? invisibilisation Toutes les citations d ? Hannah Arendt de cet article sont tirées de Condition de l ? homme moderne Paris Calmann-Lévy et de Les origines du totalitarisme Paris Quarto Gallimard Ces deux ouvrages seront mentionnés à la suite des citations comme suit CH x et OT y Introduction Je vais parler du droit d ? appara? tre de l ? espace de l ? apparence chez Hannah Arendt La pensée du monde et du politique se fait chez Hannah Arendt autour des notions d ? action de parole de pluralité et d ? espace de l ? apparence La pluralité humaine caractérise le monde habité non pas par l ? homme mais par des hommes distincts et uniques Pour Arendt cette pluralité d ? êtres uniques ? CH est la condition de l ? action et de la parole humaines Celles-ci révèlent l ? unique individualité des hommes Action et parole sont les modes sous lesquels les êtres humains apparaissent les uns aux autres ? CH Elles fondent la vie parmi les hommes ?? ce qui constitue pour Arendt une seconde naissance con ?rmant la première apparition physique ?? et permettent aux hommes de se révéler de faire voir qui ils sont Action et parole sont donc les conditions du monde commun et de l ? humanité de l ? homme dans la mesure o? elles fondent l ? apparition dans le monde humain ? CH l ? espace entre les hommes CC ? est cet espace créée entre les hommes par l ? action et la parole qui constitue l ? espace de l ? apparence chez Arendt c ? est l ? espace du para? tre au sens le plus large l ? espace o? j ? apparais aux autres comme les autres m ? apparaissent o? les hommes n ? existent pas simplement comme d ? autres objets vivants ou inanimés mais font explicitement leur apparition ? CH L ? espace public d ? apparence est toujours potentiellement présent et son existence est assurée par le rassemblement d ? hommes agissant ensemble Ainsi la tyrannie forme par excellence de gouvernement par l ? isolement ?? celui du tyran et celui des sujets isolés les uns des autres ?? ne produit pas de puissance i e rassemblement d ? hommes agissant ensemble créatrice d ? espace de