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L x27 oeuvre litteraire et vie

Pays Cameroun Année Examen BAC séries A-BI Durée h Épreuve Littérature Coe ?cient Le candidat traitera l ? un des trois sujets au choix SUJET I CONTRACTION DE TEXTE ET DISCUSSION Freins sociologiques au développement L ? attitude de la plupart des Africains vis-à-vis de la nature contrairement à celle des Européens est moins faite d ? opposition que de communion Pour eux le monde est un système dans lequel l ? homme est intégré C ? est ce qui exprime cette soumission aux forces de la nature Les événements revêtent trop souvent un caractère de fatalité qui dispense de l ? e ?ort de résistance et aboutit à la résignation défaitiste Comment expliquer autrement qu ? un grand nombre accepte aussi facilement de végéter à un niveau économique et social médiocre sinon misérable alors qu ? il existe tant d ? opportunités La peur de la haine envieuse n ? est dans bien de cas qu ? un alibi inconsistant Que coûte-t-il à ce père de famille établi dans son village de se construire une case plus spacieuse et moins fruste d ? agrémenter sa concession d ? arbre euris La volonté de changer le cours du monde ou du moins d ? accomplir quelque chose de grand dans la vie de faire l ? Histoire au lieu de la subir cette volonté prométhéenne caractéristique de l ? Européen est chez nous trop faible et trop rare Le sociologue Pierre Bourdieu fait observer que pour la société traditionnelle algérienne la terre est alma mater plutôt que materies matériau de construction matière première ? et il cite Eric Weil la pensée magico-religieuse ne conna? t pas de lutte agressive de l ? homme avec la nature extérieure à l ? homme ? Et de conclure La volonté de transformer le monde suppose une transformation de la volonté et de l ? attitude de l ? homme à l ? égard du monde et de son avenir ? ? La condition sine qua non de tout décollage et progrès économique est liée à la volonté farouche de tout le peuple et non point du seul appareil étatique Et pour que naisse cette volonté il ne faut rien de moins que la conversion de sa mentalité ancestrale et l ? arrachement volontariste à tout ce qui dans l ? approche du monde constitue un frein et une pesanteur Encore faut-il que nous prenions conscience de ces obstacles devenus pour nous comme une seconde nature Qui va donc donner cette conscience au peuple et lui apprendre à se libérer L ? école l ? entreprise l ? administration les églises la famille toutes les institutions capables d ? agir sur la mentalité collective Malgré les apparences beaucoup de dirigeants et de décideurs africains qui ma? trisent les techniques de l ? économie moderne la croissance des circuits monétaires de la productivité et de la croissance ne sont pas nécessairement a ?ranchis de la mentalité atavique chez eux prime l ? intérêt personnel clanique