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Bouveresse jacques wittgenstein la rime et la raison vtxt

DU MÊME AUTEUR m LA PAROLE MALHEUREUSE De l'alchimie linguistique à la grammaire philosophique LE MYTHE DE L'INTÉRIORITÉ Expérience signi ?cation et langage privé chez Wittgenstein LE PHILOSOPHE CHEZ LES AUTOPHAGES RATIONALITÉ ET CYNISME CCOLLECTION ' CRITIQUE JACQUES BOUVERESSE WITTGENSTEIN LA RIME ET LA RAISON Science éthique et esthétique m LES EDITIONS DE MINUIT C ? by LES ÉDITIONS DE MINUIT rue Bernard-Palissy ?? Paris La loi du mars interdit les copies ou reproductions destinées à une utilisation collective Toute représentation ou reproduction intégrale ou partielle faite par quelque procédé que ce soit sans le consentement de l'auteur ou de ses ayants cause est illicite et constitue une contrefaçon sanctionnée par les articles et suivants du Code pénal ISBN - - - Cayant-propos En dépit de certains indices qui permettent de penser qu'il pourrait un jour y devenir à la mode Wittgenstein reste dans notre pays un auteur singulièrement inactuel Il est vrai qu'après celui de rester tout à fait inconnu le fait de devenir à la mode constitue en un certain sens l'aventure la plus f? cheuse qui puisse arriver à grand philosophe car l'attention réelle que l'on porte à un auteur et l'e ?ort véritable que l'on fait pour le comprendre sont souvent en proportion inverse de l'agitation qui a lieu autour de son nom et des honneurs o ?ciels qui lui sont décernés Mais dans le cas de Wittgenstein il s'agirait de quelque chose de pire qu'une mésaventure parce que toute sa philosophie est en un certain sens une dénonciation du phénomène de la séduction et de la mode en matière de théories ou d'idées c'est-à-dire de tout ce qui fait qu'une certaine manière de penser et de s'exprimer s'impose à un certain moment comme la seule possible ou concevable et devient pour un temps obligatoire o ?cielle consacrée La philosophie est de son point de vue une entreprise purement négative elle se réduit à une sorte de lutte permanente et jamais assurée d'aucune victoire sûre contre la fascination dangereuse exercée par un certain nombre de mots magiques de formules rituelles d'explications et de théories qui ne reposent sur rien d'autre que l'empressement du plus grand nombre à les accepter et à les défendre bref contre toute une mythologie savante caractéristique de nos sociétés rationalistes Il est peu probable à vrai dire que la philosophie de Wittgenstein puisse réellement être appréciée par les amateurs de sensations intellectuelles parce qu'elle est allée incomparablement plus loin qu'aucune autre dans le sens de l'ascétisme et de l'austérité elle constitue une sorte d'invitation paradoxale à bouder systématiquement son plaisir en matière de théorie à orienter son e ?ort contre tout ce qu'il peut y avoir de CLA RIME ET LA RAISON prestigieux et d'ensorcelant dans certaines productions de l'intellect à se persuader sur des exemples caractéristiques que les innovations les plus grandioses sont toujours moins grandioses qu'il ne semble et que comme le dit l'épigraphe des Recherches philosophiques empruntée à Nestroy en général le progrès comporte cette particularité de para? tre