Remerciez-le!

Remerciez @Admin pour avoir partagé cet document gratuitement, de la manière la plus simple, en partageant sur les réseaux sociaux.

Cps 1285 Les Cahiers philosophiques de Strasbourg Heidegger la Grèce et la destinée européenne La lecture heideggerienne de la phusis selon Héraclite ou la philosophie comme philosophie de la nature Mai Lequan Édition électronique URL http journals opened

Les Cahiers philosophiques de Strasbourg Heidegger la Grèce et la destinée européenne La lecture heideggerienne de la phusis selon Héraclite ou la philosophie comme philosophie de la nature Mai Lequan Édition électronique URL http journals openedition org cps DOI cps ISSN - Éditeur Presses universitaires de Strasbourg Édition imprimée Date de publication décembre Pagination - ISBN - - - - ISSN - Référence électronique Mai Lequan La lecture heideggerienne de la phusis selon Héraclite ? Les Cahiers philosophiques de Strasbourg En ligne mis en ligne le décembre consulté le avril URL http journals openedition org cps DOI cps Cahiers philosophiques de Strasbourg CLa lecture heideggerienne de la phusis selon Héraclite ou la philosophie comme philosophie de la nature Mai Lequan Introduction Dans Qu ? est-ce que la philosophie Heidegger déclare La philosophie est dans son être originel de telle nature que c ? est d ? abord le monde grec et seulement lui qu ? elle a saisi elle-même en le réclamant pour se déployer ? Ce propos étonne par sa radicalité il n ? y aurait non seulement pas de début de la philosophie sans la Grèce mais pas de philosophie du tout hors du dialogue avec la pensée grecque On sait l ? importance du retour aux Grecs dans l ? élaboration de la pensée propre d ? Heidegger en particulier à côté de Platon et d ? Aristote des présocratiques notamment Anaximandre Parménide et Héraclite À ce dernier Heidegger emprunte plusieurs thèmes dont on trouve écho pour deux d ? entre eux au moins dans les deux articles parus dans les Essais et conférences Logos ? sur le Fragment d ? Héraclite et Alèthéia ? sur le Fragment d ? Héraclite Non seulement toute Prononcée à Cerisy en Cité par J B ? ? ? in Essais et conférences Préface p X nous soulignons n s Sur la lecture heideggerienne d ? Héraclite en général voir F de T ? ? ? ? ? À la rencontre de Heidegger Souvenirs d ? un passager de la Forêt-Noire chapitre Héraclite le regard d ? un commencement ? Tous les Fragments d ? Héraclite sont ici cités dans l ? édition qui servit de référence à Heidegger Die Fragmente der Vorsokratiker griechisch und deutsch hrsg von H D ? ? und W K ? ? ? Les Cahiers Philosophiques de Strasbourg ii C ? ? ? ? philosophie pensée méditation ne peut se développer qu ? à travers un dialogue avec les penseurs grecs et la langue qu ? ils parlent ? mais encore ce dialogue Gespr? ch avec les Grecs est encore en attente de son début ? selon l ? expression même de Heidegger dans sa Conférence aux libraires C ? est ce timide début de dialogue avec les Grecs et avec leur langue qu ? ouvre Heidegger dans les deux articles des Essais qu ? il consacre à Héraclite Selon lui non seulement les Grecs ont été historiquement les initiateurs de la philosophie mais encore il