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Vie de proclus VIE DE PROCLUS PAR MARINUS DE NEAPOLIS PROCLUS OU DU BONHEUR Si j'avais considéré le grand esprit et tout ce qui fait la haute valeur du philosophe Proclus notre contemporain les documents que doivent avoir préparés et les qualités oratoire

VIE DE PROCLUS PAR MARINUS DE NEAPOLIS PROCLUS OU DU BONHEUR Si j'avais considéré le grand esprit et tout ce qui fait la haute valeur du philosophe Proclus notre contemporain les documents que doivent avoir préparés et les qualités oratoires que doivent posséder ceux qui se proposent d'écrire la vie d'un tel homme et si j'avais ensuite regardé ma propre insu ?sance dans la pratique de l'éloquence j'aurais je crois eu raison de me tenir tranquille de ne pas comme dit le proverbe sauter le fossé et de ne pas me lancer dans cette ?uvre périlleuse Mais ce n'est pas sur ces exigences que je me suis mesuré et j'ai ré échi que même dans les sacri ?ces ceux qui se présentent aux autels ne font pas tous des o ?randes d'un prix égal mais que les uns par le sacri ?ce de taureaux ou de chèvres ou d'autres victimes semblables s'e ?orcent de se montrer digne de participer aux dieux dont ils abordent les autels et même leur composent avec art des hymnes tantôt en vers tantôt en prose tandis que les autres n'ayant rien de semblable à o ?rir ne présentent en sacri ?ce qu'un g? teau ou quelques grains d'encens et n'adressant aux dieux qu'une courte invocation n'en sont pas moins favorablement entendus mû par ces ré exions et de plus craignant selon le mot d'Ibycus non pas de manquer aux Dieux car ce sont ses propres termes ?? mais de manquer à ce grand sage pour m'assurer par mon attitude les éloges du monde j'ai craint en e ?et que ce ne soit pas un acte de piété de me taire moi seul parmi ses amis et d'omettre de raconter sur lui la vérité dans la mesure de mes forces quand c'est a moi sans doute surtout qu'incombe le devoir de parler et peut-être même auprès des hommes je n'obtiendrais pas cet honneur car ils ne croiraient probablement pas que c'est pour éviter l'ostentation mais par une certaine paresse d'esprit ou même par quelque défaut d'? me plus grave encore que je me suis dérobé à celte entreprise ?? par toutes ces raisons j'ai estimé que c'était pour moi une obligation ? le rapporter par écrit quelques-unes des hautes et si nombreuses qualités dont le philosophe a fait preuve dans sa vie et de les rapporter dans toute leur vérité Je ne commencerai pas comme le l'ont la plupart des écrivains qui divisent méthodiquement leur matière en chapitres se succédant en Cordre régulier je prendrai pour le fondement le plus convenable de ce discours le bonheur dont a joui cet homme véritablement bienheureux Car je crois qu'il a été le plus heureux de tous les hommes dont on ait célébré dans une longue suite de siècles la félicité je ne dis pas seulement le plus heureux du bonheur qui est le partage des sages quoi que celui-là aussi il l'ait possédé pleinement ni parce qu'il a eu tous les avantages physiques qui permettent de jouir de