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Etre conscient de soi est ce se connaitre

Etre conscient de soi est un acte qui permet de prendre conscience de son existence Mais plus généralement être conscient permet d ? avoir une représentation des choses Le fait d ? être conscient de nous de nos actes nous permet de ne pas avoir à remettre en cause notre propre existence Nous savons que nous existons nous en avons la connaissance Chaque fait et geste que nous réalisons nous en sommes conscients nous en avons la connaissance Cependant le terme connaissance implique une lucidité Or nous recherchons perpétuellement la vérité donc la connaissance va nous permettre gr? ce à cette lucidité de nous éloigner des coutumes habitudes De plus dans la vie de tous les jours nous ressentons par exemple des envies sentiments et nous en sommes conscients néanmoins nous ne comprenons pas l ? origine nous n ? avons pas la connaissance pour les justi ?er Nous voyons donc ici que le simple fait d ? être conscient de soit n ? est pas une condition su ?sante pour pouvoir dire que nous nous connaissons Nous pouvons d ? ores et déjà alors nous poser comme question être conscient de soi est-ce se conna? tre Nous nous demanderons donc si nous pouvons vraiment nous conna? tre nousmêmes Sachant que nous sommes conscients de nous de notre existence Sommes-nous pour autant des individus qui se contrôlent totalement Quelles sont les limites de la connaissance de soi Apprendre à se conna? tre n ? est-il pas un but inachevé de notre vie Dans cette première partie nous traiterons la question Etre conscient de soi n ? est-ce pas avoir qu ? une connaissance simple de soi même et dans une certaine mesure du monde Notre existence ne peut pas être remise en question car nous sommes conscients de celle-ci Il nous est impossible d ? échapper au savoir de notre existence En e ?et dès que je fais quelque chose j ? en ai forcément conscience Chaque fait et geste que nous réalisons nous en sommes conscients et nous en avons donc la connaissance Nous pouvons donc dire dans ce cas présent que lorsqu ? il y a un état conscient il y a connaissance Si l ? on suit ce raisonnement on peut donc dire qu ? être conscient est une forme immédiate de la connaissance Cependant une connaissance immédiate peut-elle vraiment être quali ?ée de véritable connaissance Au sens de la vérité ce n ? est pas possible En e ?et en suivant ce principe la recherche de la vérité n ? existerait plus Le simple fait d ? être conscient nous donnerait la vérité Mais en réalité ne sommes-nous pas dans ce cas la dans des préjugés plutôt que la vérité Sinon nous pourrions donc dire qu ? être conscient nous donne la connaissance qui permet plutôt de mettre à jour des problèmes par exemple Mais cette connaissance immédiate qui ce forme n ? est qu ? en fait la Cformation de préjugés illusions par nous Nous