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Hans georg gadamer lhermeneutique description fondation et ethique

Espacestemps net Penser les humains ensemble Hans-Georg Gadamer L ? herméneutique description fondation et éthique Par Christian Ruby Le mercredi octobre D ? une certaine manière Hans-Georg Gadamer Marbourg- Heidelberg est le premier philosophe à avoir utilisé le terme herméneutique ? ?? évoquant les notions d ? interprétation herméneuien en Grec et de signi ?cation d ? un point de vue non-dogmatique sans autoritarisme ni référence institutionnelle ?? sous la forme d ? un adjectif pour l ? accoler à philosophie ? a ?n de servir le dessein de redé ?nir complètement l ? objet de la philosophie moderne Cet usage du vocable herméneutique ? pour lequel Gadamer établit lui-même les sources qui l ? arrangent donne d ? emblée une indication précieuse sur les objectifs du philosophe C ? est une perspective globale portant sur l ? intelligence des actions humaines qui s ? y trame dont les grandes lignes ne peuvent être résumées qu ? à condition de faire l ? impasse sur de nombreux sous-ensembles Cette philosophie herméneutique est une philosophie dont le dessein est premièrement de décrire la situation actuelle de la condamner pour avoir abouti à la fois à la séparation de l ? homme et de la nature par fait de science et de techniques et à la division de l ? homme avec lui-même par fait de sciences humaines et secondement de tenter de montrer que la seule voie de sortie possible hors de cette réalité culturelle et historique est celle de la restauration d ? un fond originaire uni ?ant commun à l ? humanité le langage en même temps qu ? il est susceptible de réuni ?er l ? homme avec soi-même Ainsi la philosophie herméneutique est une philosophie qui décrit un état du savoir et ses e ?ets elle est une procédure qui dévoile elle est une recherche du vrai fondement caché ? de l ? humanité et qui propose à partir de son résultat une conduite uni ?ante ou réconciliatrice elle est une éthique de la compréhension Gadamer ouvre presque tous ses travaux par une description détaillée du portrait d ? une époque d ? une culture et d ? une société aliénés Selon les modes de pensée de la phénoménologie post-husserlienne le projet de remonter en amont de l ? objectivité scienti ?que il montre que notre société et sa culture reposent sur une préconception systématique non élucidée celle de la Espacestemps net - C domination sur toutes choses de la parole des experts et en conséquence celle de la séparation et de l ? abandon à eux-mêmes des citoyens et leur incapacité à décider quoi que ce soit sans céder aux intérêts séparateurs de la science et de la technique Cette formulation gadamerienne de la condition humaine moderne vise à provoquer la prise de conscience de l ? existence et des e ?ets de la séparation dans notre société ?? une partie se prend pour le tout quelques experts dominent nous ne nous rapportons à nous-mêmes que