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La semiotique de peirce LA SEMIOTIQUE DE PEIRCE Par Nicole Everaert-Desmedt Professeure Facultés universitaires Saint-Louis Bruxelles everaert fusl ac be RÉSUMÉ PEIRCE Après avoir présenté les trois catégories philosophiques de Charles Sanders Peirce nous

LA SEMIOTIQUE DE PEIRCE Par Nicole Everaert-Desmedt Professeure Facultés universitaires Saint-Louis Bruxelles everaert fusl ac be RÉSUMÉ PEIRCE Après avoir présenté les trois catégories philosophiques de Charles Sanders Peirce nous expliquons comment ces catégories interviennent à di ?érents niveaux dans le fonctionnement des signes ou processus sémiotique Le processus sémiotique est un rapport triadique entre un signe ou representamen premier un objet second et un interprétant troisième Chacun de ces trois termes se subdivise à son tour selon les trois catégories A partir de là et en tenant compte de la hiérarchie des catégories on peut répertorier dix modes de fonctionnement de la signi ?cation Ce texte peut être reproduit à des ?ns non commerciales en autant que la référence complète est donnée Nicole Everaert-Desmedt La sémiotique de Peirce ? dans Louis Hébert dir Signo en ligne Rimouski Québec http www signosemio com peirce semiotique asp THÉORIE top TROIS PRINCIPES GÉNÉRAUX Peirce a élaboré une théorie sémiotique à la fois générale triadique et pragmatique Une théorie générale qui envisage à la fois la vie émotionnelle pratique et intellectuelle qui envisage toutes les composantes de la sémiotique qui généralise le concept de signe Une théorie triadique qui repose sur trois catégories philosophiques la priméité la secondéité et la tiercéité qui met en relation trois termes le signe ou representamen l'objet et l'interprétant Une théorie pragmatique c ? est-à-dire qui prend en considération le contexte de production et de réception des signes qui dé ?nit le signe par son action sur l'interprète LES CATÉGORIES À LA BASE DE LA SÉMIOTIQUE CSelon Peirce trois catégories sont nécessaires et su ?santes pour rendre compte de toute l'expérience humaine Ces catégories correspondent aux nombres premier second troisième Elles sont désignées comme priméité ? secondéité ? tiercéité ? ?rstness ? secondness ? thirdness ? LA PRIMÉITÉ La priméité est une conception de l'être indépendamment de toute autre chose Ce serait par exemple le mode d'être d ? une rougéité ? avant que quelque chose dans l'univers fût rouge ou une impression générale de peine avant qu'on ne se demande si cette impression provient d'un mal à la tête d'une brûlure ou d'une douleur morale Il faut bien comprendre que dans la priméité il n'y a que du UN Il s'agit donc d'une conception de l'être dans sa globalité sa totalité sans limites ni parties sans cause ni e ?et Une qualité est une pure potentialité abstraite La priméité est de l'ordre du possible elle est vécue dans une sorte d'instant intemporel Elle correspond à la vie émotionnelle LA SECONDÉITÉ La secondéité est la conception de l'être relatif à quelque chose d'autre C'est la catégorie de l'individuel de l'expérience du fait de l'existence de l'action-réaction Par exemple la pierre qu ? on l? che tombe sur le sol la girouette s'oriente en fonction de la direction du vent vous éprouvez une douleur maintenant à cause d'un mal de dents La secondéité s'inscrit dans un temps discontinu o? s'impose la dimension du passé tel fait a lieu à