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Le probleme du psychologisme quelques reflexions preliminaires

e r Le problèrne Comme on le sait ctest dans le courant du xrx siècle sotrs I'irnpulsion dr nnée par le développement des sciences positives que Ia philosophie commença à se trouver radi calement mise rrn question On ne peut pas dire aujourd'hui que cette époque de crise soit terminée bien que san doute elle se donne maintenant au rega rd sous des formes que les homrnes r u xrx siècle trouveraient étonnantes voire inquiétantes Ctest que comme on a cottume cle le dire de nouveaux discour s scienti ?ques se sont progressivement élaborés dans le courirnt de ce sièele et ont envahi le champ de la culture les discours clcs sciences humaines principa lement ceux de ltethnologie clc la psychanalyse et de la linguistique qu'on réduit peufôtre un peu h? tjvemcnt au dénomina teur commun du structura- lisme Flus récemment encore clepuis et sous l 'impulsion rl'Àlthusser et rle I aca n Ie Cercle d'épistémologie tle I'Ilcole Nor- mrle supérieure de Paris tente cle dégager le statut dc scienti- ûeité rigoureuse du marxisme et cle la psycha nnlyse dans une entreprise dont I'envers est la détermination du statut de l r philosophie comme irléologie La philosophie ne serait à l'égard de la science que la constnretion cl 'illusion cltoptique rlétermirrant rationalité a yarrt pour fonetion illusionnée sa place et de totaliser s-cocnpqcruihseaemsàopnu-nileluçsslotiolnrrtger lui donne colnme étant le réel Cette seienee rlont la psyelrana- Iyse et le ma rxisme ne eonstituent eneore qre cles préminses ntir bien ententlu plus rien à voir avee les sc'iences positives arrx- quelles le xrx sièele fn isait con ?anee pour résoudre toris les plnbièmes qu'il se posait T e positivisme est arrssi une itldologie L-- - Texte d'irne conférenec F- I f È y'n Df - ç- - tçr a cc vr o ? lF C- Cc snrvol forcément super ?ciel montre u u moins qrre depuis un sièclc les choses ont considôr ablement chnngé Crest unc bana- lité que d'a T? irmer qu il s'est passé quelque ehosc dont norrs sommes sans dorrte ineapables de mesrrrer lcs conséqlrenees Aussi notre ambition ntest-elle pas tle rcpérer ici ee qnelqrre ehose en retraçant l'histoirc rle ra pensée dep is n siècre ne tellc tentative est peut-être conrla mnée dès sa naissàncc da ns la mesrrre or torrt ce qutelle reventliquera it comme son sens serait téléguidé par une précompréhension implicitc du qucl que chose qui est ici en question Notre but n'est pa s non plrrs de tenter de restaurer la philosophie sur des baseÈ mieux resta'rations dans Ie passé mais de discerner ce quel- que chose en tentant de déeeler I'enjeu du combat que la phi losophic a mené eontre les sciences sièclc à travers Ia probléma tique positives centralc dès clu lc tlébut tle ce psycbologisme ltrxpliquons en peu de mots en quoi cette problématique occrrpe une plaee privilégiée Ii ?ectuons pour cela un nouveau snrvol Depuis la révolution cartésienne I'homme a cessé d'être consi- déré simplement comme une créature il a pris