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Socrate etait il un ironiste par michel gourinat

Socrate était-il un ironiste Author s Michel Gourinat Reviewed work s Source Revue de Métaphysique et de Morale e Année No Philosophie antique JuilletSeptembre pp - Published by Presses Universitaires de France Stable URL http www jstor org stable Accessed Your use of the JSTOR archive indicates your acceptance of the Terms Conditions of Use available at http www jstor org page info about policies terms jsp JSTOR is a not-for-pro ?t service that helps scholars researchers and students discover use and build upon a wide range of content in a trusted digital archive We use information technology and tools to increase productivity and facilitate new forms of scholarship For more information about JSTOR please contact support jstor org Presses Universitaires de France is collaborating with JSTOR to digitize preserve and extend access to Revue de Métaphysique et de Morale http www jstor org CSocrate était-ilun ironiste Socrateétait-iul n ironist e - Le motgrecironiesigni ?aiptrimitivement dissimulatione t plus précisémenitmposturecomprisecommedissimulation de Vincompétencet prétentionau savoir Appliquéeà Socrate l'ironieen est venueà désignerune dissimulatiodnu savoirdestinéeà triompheprlus fsl'iaAgcpniloie moicgeainteaitduodunLupumrcuéotltleuenssd- tuusansvucoroilrnadtmr'ueans? eeanud- stvieqrudseoa qniurtien Croéeussursluettiedvoueonrln'sule'sémavgoeelnudfttaaniitospndalaer Socratede cetteméthodedans sa premièrerivalitéavec les Sophistes Was Socratesan ironis t - The Greekwordironyprimarilymeantdissimulationa nd morepreciselyimpostureas dissimulationof ignoranceand pretenceto knowledgeA ppliedto Socrates ironycame to signifyfeigned iAuwgpphntoiouclrorhagncnyoicndmeaigonsewsatnfhrmteoomematetnhahoene ?Luncusgoceonufm tluuhatd enwtgbohyriesdSa- aollcemrgwaeithsdeuisscnoch ?dweetnerhcstietsroamifneeddatntihnooaogftddrvtaashecrekasfmarwroayaim disputein his earlyrivalrywiththe Sophists Il estimpossibldee dissertearujourd'hudie l'ironiesansrendred'abord hommageà VladimirJankélévitchqu i a su rendreà cettenotionsa dignitéphilosophiqueA ussibien ne chercherons-nopuass à rivaliser avec lui maisnoustenteronpslus modestemendt e façonsimplement historiquel a démarcheinversede la sienne en cherchantà savoir commentl'ironie d'abord considéréecomme caractéristiqude e la méthodesocratiquea pu déchoirau rangd'unsimpleprocédéoratoire Il estvraiqu'onpeuttranchelra questionen évitantde s'embarrasser de di ?cultéCs 'est ainsique le Dictionnairede Littré touten dé ?nissantl'ironiecomme la raillerieparticulièrpear laquelle on dit le contrairede ce qu'on veut faireentendr ?e la rattached'abord à l'ironiesocratique méthodede discussionqu'employaitSocrate ? caractériséeelle-mêmceomme l'ignorancseimuléea ?nde faireressortir l'ignoranceréelle de celui avec qui on discute ? Supposerque l'ignorancde e Socrateétaitfeinteest une façonde rendrehommage CMichelGourinat à sa sagesse Mais est-cepourautantrendrejusticeà un philosophe que de lui attribueurne raillerieet une feintequi relèventplus des procédésde la rhétoriqueet de la sophistiqueque de l'amitiépourles hommesetla véritée t n'est-cepas plutôtse rangerdu côtédes adversairesde Socrate Dans les dialoguesde Platon lorsquele termed'ironieest appliqué à la méthodeou aux procédésde Socrate ce n'esten e ?etjamaispar aSdovcreartsealiurie- dsmécêlmaremé sa Tihspraarsymseasqjuueg esopurCévalelniculèscso n àtrmeluoii'nsoquuepacre ses ne soitpar le discipleaimantmaiségaréqu'estAlcibiade Thrasymaque est celuiqui expliquede la façonla plus détailléeen quoi selonlui l'ironieconsiste J'avaisbien préditque tu n'accepteraispas de répondrem aisque tu ironiseraiest que tu feraistoutplutôtque de répondres i on te pose une question ? L'ironieainsi décritepara? t essentiellemencotnsisterdans le procédépar lequel Socrate dans la discussions e tientobstinémenatu rôle du questionneuret refuse toujourscelui du répondantU n possiblejeu de mots ou mêmeune étymologiencertainqeui renverraeitlisia ironieà tlonpi uj' interroge peuventconduireà rapprochelr'ironiede Socratede sa constantienter- rogationd e la miseen questionet de la mise à la questionde ses interlocuteurLse côté agressifde l'ironiesocratiqueappara? tainsi priavrasuexs ins'ceemsspaanrteedqseuleesutriodnissSc oocurrasettetloeurrémfuetn ?ets eeestadaivnesrismaierneaesctesoeus ruineleur autorité Mais Socraterejettel'interprétatiodne ThrasymaqueS 'il interroge c'estparcequ'ilne saitrien maischercheà savoiren s'informanautprès de ceux qui prétendenàt la compétence Commentrépondrait-il celuiqui nesaitpas etn'a ?rmpeas à toutinstantqu'ilsait ? Socrate ne prétenddoncriensavoir il est en généralsansprétentione t c'est doncplutôtà Thrasymaqu e