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Vocabulaire esthetique le genie

Vocabulaire esthétique On peut dé ?nir le génie comme la faculté des Idées esthétiques par-là se trouve en même temps indiquée la raison pour laquelle c'est la nature du sujet et non une ?n ré échie qui dans les productions du génie donne sa règle à l'art de la production du beau En e ?et puisque le beau ne peut être jugé d'après des concepts mais selon la disposition ?nale de l'imagination à un accord avec la faculté des concepts en général l'entendement ce n'est pas une règle ou un précepte qui peut servir de mesure subjective à cette ?nalité esthétique mais inconditionné de l'art qui doit avoir la prétention légitime de plaire à tous mais seulement ce qui dans le sujet n'est que nature et qui ne peut être saisi sous des règles ou des concepts c'est-à dire le substrat supra-sensible de toute ses facultés qu'aucun concept de l'entendement n'atteint donc cela même en rapport auquel c'est la ?n donnée par l'Inteligible à notre nature que d'accorder toutes nos facultés de conna? tre C'est seulement ainsi qu'il est possible qu'un principe subjectif et cependant universellement valable a priori se trouve au fondement de cette ?nalité à laquelle on ne peut prescrire aucun principe objectif Critique de la faculté de juger Section II remarque I p - Dé ?nition Le génie est le talent don naturel qui donne les règles à l'art Puisque le talent comme faculté productive innée de l'artiste appartient lui- même à la nature on pourrait s'exprimer ainsi Le génie est la disposition innée de l'esprit ingenium par laquelle la nature donne les règles à l'art Critique de la faculté de juger Section I livre II ? p Or cette règle ne peut être exprimée dans une formule pour servir de précepte elle doit donc être abstraite de l'action c'est-à-dire du produit par rapport auquel les autres peuvent mesurer leur talent en faisant usage de ce produit non comme un modèle d'une imitation servile mais comme d'un héritage exemplaire En ce sens les modèles de l'art sont les seuls guides qui peuvent transmettre à la prospérité c'est là ce qui ne pourrait se faire par de simples descriptions surtout pour les arts du discours et dans ces arts seuls parmi ces modèles peuvent devenir classiques ceux qui sont fournis par les langues anciennes mortes et seulement conservées comme langues savantes Critique de la faculté de juger Section I livre II ? p CDe la relation du génie aux beaux-arts Les beaux-arts doivent nécessairement être considérés comme des arts du génie Critique de la faculté de juger Section I livre II ? p De l'art De la di ?érence entre les arts et les beaux-arts Tout art suppose des règles sur le fondement desquelles un produit est tout d'abord représenté comme possible si on doit l'appeler un produit artistique Critique de la faculté de juger Section I livre II ? p Des beaux-arts Le concept des beaux-arts ne permet pas que le jugement sur la beauté de son