Remerciez-le!

Remerciez @Admin pour avoir partagé cet document gratuitement, de la manière la plus simple, en partageant sur les réseaux sociaux.

Worms frederic le vocabulaire de bergson

Vocabulaire de Collectiondirigée parJean-Pierre Zarader Le vocabulaire de Bergson Frédéric Worms Ma? tre de conférences de Philosophie à l'Université de Lille III CDans la même collection Le vocabulaire de Bergson par Frédéric Worms Le vocabulaire de Berkeley par Philippe Hamou Le vocabulaire de Fichte par Bernard Bourgeois Le vocabulaire de Hume par Philippe Saltel Le vocabulaire de Kant par Jean-Marie Vaysse Le vocabulaire de Platon par Luc Brisson et Jean-François Pradeau Le vocabulaire de saint Thomas d'Aquin par Michel Nodé-Langlois Le vocabulaire de Schopenhauer par Alain Roger Le vocabulaire de Spinoza par Charles Ramond ISBN - - - ? Ellipses Édition Marketing S A rue Bargue Paris cedex Le Code de la propriété intellectuelle n'autorisant aux tennes de l'article L -S et a d'une part que les ?l copies ou reproductions strictement réservées à l'usage privé du copiste el non destinées à une utilisation colleelive et d'autre part que les analyses et tes counes citations dans un bul d'cx emple et d'illustration toule représentanon ou reproduction intégrale ou panielle faite sans le consentement de l'auteur ou de ses ayants droit ou ayants cause est iI icile ? An L - Cene représentation ou reproduction par quelque procédé que ce soit constiruerail une contrefaçon sanctionnée par les articles L - et suivants du Code de la propriélé intellectuelle CVoici comment Bergson dé ?nit son usage du mot intUItIOn ? l'intuition dont nous parlons porte donc avant tout sur la durée intérieure ? La Pensée et le mouvant p Ainsi il y aurait bien un sens bergsonien ? de cette notion il y aurait bien un vocabulaire de Bergson ? Pourtant une telle dé ?nition ? est doublement incomplète Non seulement elle dépend d'une autre notion de la durée ? mais elle attend un développement interne annoncé par un avant tout ? énigmatique De fait cette formule introduit à un long paragraphe qui semble l'élargir Mais celui-ci aboutit à une dé ?nition peu di ?érente de la première sinon par une certaine généralisation l'intuition est ce qui atteint l'esprit la durée le changement pur ? id Loin de s'apaiser la surprise et la frustration initiales semblent donc redoubler Plutôt que dans la formule initiale ou ?nale on pressent même que le vrai travail de dé ?nition ? est à chercher entre les deux dans le mouvement par lequel ce paragraphe conduit de l'une à l'autre Bergson l'avait d'ailleurs dit lui-même dans un texte étroitement contemporain il est inutile et il serait d'ailleurs le plus souvent impossible au philosophe de commencer par dé ?nir - comme certains le lui demandent - la nouvelle signi ?cation qu'il attribuera à un terme usuel car toute son étude tous les développements qu'il va nous présenter auront pour objet d'analyser ou de reconstituer avec exactitude et précision la chose que ce terme désigne vaguement aux yeux du sens commun et la dé ?nition en pareille matière ne peut être que cette analyse ou cette synthèse elle ne tiendrait pas dans une formule simple Son exposé est cette