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Les trente trois medaillons trescases

Les trente trois médaillons hermétiques du portail central de Notre-Dame de Paris Jacques Trescases Dans un livre remarquable Thierry de Champris architecte de son métier montre que les façades des principales Cathédrales gothiques sont construites gr? ce à une utilisation savante du Nombre d ? Or qui dé ?nit les rapports et les rythmes d ? une géométrie invisible et silencieuse ? et assure ainsi la conjonction savante du mystique et du rationnel ? Le jeu combiné des carrés rectangles triangles cercles et pentagrammes étoilés permet de tenir un double discours architectural le premier dicte à la manière de Saint Paul les largeur hauteur et profondeur d ? un Temple édi ?é par les Chrétiens pour leur Dieu Le second épèle les étapes du cheminement intérieur et spirituel de l ? homme individu Temple privilégié de Dieu ? Cette géométrie d ? Or demeure cachée ? poursuit notre auteur parce qu ? elle était et avait toujours été plus encore qu ? une science jalousement gardée un langage initiatique ? Ainsi loin des morales d ? Eglises des scléroses religieuses et des dogmes fossiles les b? tisseurs de cathédrales sous prétexte d ? architecture ont installé la Sagesse à la place qu ? ils estimaient devoir lui revenir de droit universel ? Ce qui est vrai pour la structure architecturale elle-même l ? est encore davantage pour ses ornements de verre ou de pierre C ? est à un véritable parcours initiatique intérieur que le visiteur d ? une cathédrale gothique est convié parcours qui reprend et résume toute la connaissance universelle fûtelle antérieure ou parallèle au christianisme Une connaissance cachée Ainsi à Notre Dame de Paris au c ?ur même du pilier majeur du portail central nous trouvons cette Sagesse discrète mais magni ?quement rendue Cathédrales le Verbe géométrique publié par Guy Trédaniel CFig La Sagesse ou la Philosophie A ?n que nul n ? ignore sa signi ?cation ésotérique elle l ? indique en tenant dans sa main deux livres l ? un ouvert l ? autre fermé ce dernier pour signi ?er que la vraie connaissance ne saurait être livresque fût-elle issue d ? un livre inspiré mais ne peut résulter que d ? un travail intime mené en soi et sur soi Pour que ce message soit incontestable ce bas-relief ?gure lui-même sous une statue de Jésus tenant également un livre fermé nous invitant ainsi à recréer sa Parole plutôt qu ? à la répéter Nos sculpteurs humoristes et savants ne se sont d ? ailleurs pas contentés d ? adresser ce seul clin d ? ?il aux initiés les références astrologiques et alchimiques sont nombreuses sur la façade de l ? édi ?ce La question se pose de savoir si les prélats commanditaires ont été au courant donc complices de cette ouverture d ? esprit à laquelle ils ne nous ont guère accoutumés ou si les divers opératifs qui ont contribué à l ? édi ?cation des chefs d ? ?uvre gothiques ont pro ?té