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Antimisul L'antimension In Échos d'Orient tome N pp - Sophrone Pétridès Citer ce document Cite this document Pétridès Sophrone L'antimension In Échos d'Orient tome N pp - doi rebyz http www persee fr web revues home prescript article rebyz - num CL'ANTIME

L'antimension In Échos d'Orient tome N pp - Sophrone Pétridès Citer ce document Cite this document Pétridès Sophrone L'antimension In Échos d'Orient tome N pp - doi rebyz http www persee fr web revues home prescript article rebyz - num CL'ANTIMENSION HISTOIRE ?? USAGE CHEZ LES BYZANTINS tait à chacun trois oblat ? et un corporal ET LES GRECS MODERNES ?? DESCRIPTION qu'ils tenaient en main et sur lequel ils ?? CONSÉCRATION ?? EMPLOI CHEZ LES consacraient CATHOLIQUES En Orient au commencement du ixe siècle d'après une lettre de Michel H On dut sentir de bonne heure le besoin - à Louis le Débonnaire on de remplacer en certaines circonstances célébrait parfois sur des images de saints l'autel ordinaire en bois ou en pierre par Je n'ai pas à étudier ici comment au quelque chose de plus portatif M And moyen ? ge l'Église latine adopta dé ?nit Schmid rappelle à ce propos i saint ivement l'autel portatif en pierre Les Lucien prisonnier consacrant sur sa poi Syriens au contraire se servaient du bois trine mais c' ?st là un fait tout excep en cas de nécessité un feuillet de l'Evan tionnel o? nous ne pouvons guère chercher gileleur tenait même lieu d'autel L'Eglise les origines de l'antimension J'en dirai grecque bien qu'elle àitégalement employé autant de la consécration sur les mains le bois fait usage d'une éto ?e de soie ou d'un diacre par Théodoret désireux de de lin qui porte le nom ' ? Nil satisfaire la dévotion de Maris ce der Kérameuslnous parlera encore d'autels en nier exemple nous montre même qu'au bois mais S Théodore le Studite conna? t milieu du ve siècle on ne savait trop comdéjà en plus des autels portatifs en éto ?e ment suppléer au manque d'autel Ce n'est ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ' que deux cents ans plus tard et en Occi ? ? dent que nous voyons saint Wulfran dans ses courses de missionnaire emporter avec ? lui un autel consacré en forme de bouclier ayant des reliques aux coins et au milieu nous ignorons malheureusement de quelle matière était fait cet autel Vers la même époque le Pénitentiel de Théodore de Can- torbéry permet encore à l'évêque de dire la messe en pleine campagne pourvu que lui-même un prêtre ou un diacre tienne le calice dans ses mains Le premier ordo romain vraisemblable medenlatpremière moitié du vme siècle nous apprend qu'aux fêtes de P? ques de la Pentecôte de Saint-Pierre et de No? l les cardinaux-prêtres se réunissaient pour concélébrer avec le Pape on leur remet- Faut-il écrire ? comme je viens de le faire à la suite de L Clugnet et des liturgistes grecs modernes ou - ?- ? ?- avec le Kirchenlexicon Duçange Goar etc L'orthographe des manuscrits et des imprimés varie entre ? ? ? ' ? ? ? ? ? et ? ? ? elle ne peut donc pas nous ?xer Il faut recourir à l'étymologie Or les étymologistes