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Commentaire sur la mosaique du droit medieval xe xiie siecles

La Mosa? que du droit médiéval Xe-XIIe siècles Isidore de Séville dans son ?uvre Étymologies encyclopédie populaire dans le Moyen-? ge dé ?nit dans le vers les coutumes comme ? le droit mis en place par les usages qui est invoqué à la place de la loi lorsque celle-ci fait défaut Cela ne change rien qu ? elle soit écrite ou procède seulement la raison puisque la raison détermine également la loi ? Il est clair que les coutumes existent dans la société de l ? Homme depuis beaucoup de temps Le texte ici est un exemple de l ? importance des coutumes Ce texte est nommé Les Coutumes de Beauvaisis ?uvre rédigé par Philippe de Beaumanoir en La Beauvaisis est une région autour de Beauvais au Nord de Paris Philippe de Beaumanoir reprend toute les règles de Beauvais tout en les comparant avec d ? autre coutumes et des éléments tirés du droit romain Cette ?uvre est rédigée à la demande du ?ls de Louis IX Robert de Clermont Il s'inscrit d ? ailleurs dans une période importante du développement de la législation royale et est aussi l ? une des ?uvres qui est considérée comme une rédaction privée des coutumes a ?n de faciliter la preuve de la présentation de la règle à appliquer En ce sens Les Coutumes de Beauvaisis est un coutumier or un recueil contenant toutes les règles composant une coutume L ? extrait présent ici est tiré des paragraphes et du chapitre XXIV et se centralise sur les coutumes et l ? usages à l ? époque Il est aussi modernisé par Jean-Marie Carbasse dans la seconde édition de son ?uvre Introduction Historique au droit publié en Il s ? avère que certains e ?ets juridiques sont la cause de la formation des coutumes locales Entre le VIème et le XXème siècles le droit romain est de moins en moins pratiqué car le droit de Justinien n ? est pas connu en Occident vu que ce qui est appliqué est le Code Théodosien Le droit romain persiste sous la forme du Code Théodosien chez les germaniques mais sa transmission devient de plus en plus compliquée C ? est dans cette période ou les coutumes se développent Les coutumes sont des règles dont sa transmission passe par l ? orale et c ? est l ? ensemble de pratiques considérés comme obligatoire par une population donnée ou sur un territoire donné Or dans la perspective d ? Isidore de Séville les coutumes interviennent quand il n ? y a aucune loi applicable à une cause Les gens se conforme à la coutume car elle est considérée comme bonne et introduit un avantage Les coutumes deviennent donc une source du droit principale surtout entre le Xème et le XIIème siècles Dans le XIème siècle l'église désirait unir les di ?érentes ethnies et ainsi avoir un droit public pour tous C ? est ainsi que les individus ne se dé ?nissaient plus selon leurs origines Cmais selon