Remerciez-le!

Remerciez @Admin pour avoir partagé cet document gratuitement, de la manière la plus simple, en partageant sur les réseaux sociaux.

Demarche Préface à LA TRADITION INITIATIQUE de Patrick NEGRIER par Michel Barat ? Michel Barat et Editions Ivoire-Clair Depuis son apparition ou sa réapparition à la ?n du XVIIe siècle ou au début du XVIIIe la Franc- Maçonnerie a conjugué tradition et pro

Préface à LA TRADITION INITIATIQUE de Patrick NEGRIER par Michel Barat ? Michel Barat et Editions Ivoire-Clair Depuis son apparition ou sa réapparition à la ?n du XVIIe siècle ou au début du XVIIIe la Franc- Maçonnerie a conjugué tradition et progrès philosophie et initiation Les Loges dans une culture d ? Occident o? Athènes et Jérusalem se sont rencontrées sont le lieu de la di ?érence harmonieuse entre tradition et modernité Là o? le vulgaire ne voit que de l ? inconciliable de la contradiction insurmontable l ? adepte de la Franc-Maçonnerie perçoit le di ?érend comme l ? harmonie des contraires comme le secret du monde et de la vie Cet accord de ce qui jamais ne cesse de di ?érer est la force qui advient à l ? être la sagesse de celui qui conna? t ce qui est vraiment la beauté engendrée dans le monde pensé comme cosmos c ? est-à-dire comme l ? entend le grec harmonie des contraires Ainsi la tradition rencontre la modernité pour la penser et la modernité la tradition pour s ? y nourrir Le grand mérite de l ? étude de Patrick Négrier est de mettre au jour cet enjeu montrer que la tradition ne saurait se confondre avec le traditionalisme que l ? ésotérisme n ? est en rien un intégrisme que le secret des choses n ? est point un occultisme que l ? imagination symbolique ou la puissance imaginale n ? est en rien un irrationalisme Patrick Négrier pense et écrit comme un homme de tradition qui conna? t son temps comme d ? autres pensent et parlent comme hommes de modernité que la tradition éclaire La tradition se donne alors comme un fait spirituel et comme un fait culturel Elle est en un sens ce qui distingue notre humanité de notre animalité nous sommes humains par héritage animaux par hérédité l ? histoire de la tradition ou peut-être plutôt des traditions est généalogie et non simple génétique Cette généalogie n ? exprime nullement la nostalgie d ? un passé révolu ou d ? un paradis perdu Etrangement ce qui est perdu est bien plus ce qui n ? a pas été encore donné Il n ? y a là aucune vision décadente de l ? histoire aucun dolorisme ou deuil d ? une perte irrémédiable mais bien l ? espérance d ? un progrès de la joie de retrouvailles ou de noces nouvelles D ? une manière paradoxale il ne serait nullement illégitime de dire que la tradition est autant devant nous que derrière nous Intérieure est la démarche maçonnique comme toute démarche initiatique et spirituelle Cela veut dire que c ? est bien en soi que peut se Crencontrer l ? authentique altérité comme je l ? ai souvent dit et écrit ??je pense donc tu es ? Mais cette rencontre de l ? inoubliable altérité comme fondement de ce que je suis n ? est ni donnée dans une simple introspection psychologique ni révélée