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Al istawa et al x27 oulouw

Al-Qourtoubi Adh-Dhahabi et Al-Albani sur al-istawa et al-'oulouw L'Im am Adh-D hahabi -Qu ? Allah lui fasse m iséricorde- a dit dans les dernières lignes de son très exce llent ouvrage al-Oulouw li l-'Aliyyil- Ghaffar ? pages - Al-Q ourtoub i -Qu ? Allah lui fasse m iséricorde- a dit concernan t la parole d ? Allah le T rès- Haut -traduction relative et app rochée- Puis il s ? est é levé istawa su r le Trône ? N ous avons expliqu é les paroles des savants concern ant ce point dans le livre al-Asnaa fi char h al-Asmaa al-Hou ssna ? et nous avons m entionné paro les différentes dedans ? Jusqu ? au m ome nt o? i l a dit Et l es salafs des tous prem iers temps puisse Allah être satisfait d ? eux tous n ? ont jama is nié la dire ction al-djihah pour Allah et ils n ? ava ient pas non plus l ? habitud e d ? exprimer cec i la négation de la direct ion Plutô t ils et tous les autr es avaient l ? habitude de parler avec son af fir ma tion pour Allah le Très-Haut co mme Son Livre a parlé à ce sujet et comme Ses Me ssagers en ont informé Et pas un seul des Sal afs a nié que l ? élév ation al-istawa sur le T rône éta it réelle et vraie haqe eqah par opposition au métaphor ique m ajaaz Et Allah a s péc ifié le Trône avec al- istawa car il est le plus grand de toute Sa création Toutefois i ls ont fait semb lant d ? être ignorant de la natur e exacte kaifi yah de al- istawa car sa vra ie natur e est ignorée L ? Im am Malik -Qu ? Allah lui fasse m iséricorde- a dit Al- Istawa est connue son sen s linguistique ? le comment est ignoré et poser une question dessus est une innovation ? Et Al-Qourtoubi -Qu ? Allah lui fasse m iséricorde- a aussi dit dans Al-Asnaa ? Beaucoup de philosophes passés et conte mporains ont dit Q uand il est nécessaire de purifier le Créateur al- Baaree soubhanahou du fai t d ? avoir une direct ion djihah et de lui donner des li mites tam ay yo uz En conséquenc e il est nécessair e selon l ? opinion de la plupart des savants pas sés et conte mporains de purifier le Créateur al- Baaree d ? avoir une direction djihah Selon leur opinion la direction n ? a pas l ? aspect de au-dessu s ? Parce que pour eux quand Allah est décrit avec une direct ion cela nécessiterai t qu ? Il soit restrein t dans un endroit m akaan et une limi te ha yyiz Donc un endroi t et une li mite rendent nécessaire pour Allah des m ouvements e t une stabi lité qui est lié à la