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La BD chretienne La bande dessinée chrétienne ? C’est la petite soeur de la ban

La BD chretienne La bande dessinée chrétienne ? C’est la petite soeur de la bande dessinée classique — dite BD — appelée aussi « 9e art ». Elle n'a que cinquante ans, et elle est plus discrète que Tintin ou Astérix. Dans le monde francophone de l'édition, elle est forte de 40 000 pages reparties en plus de 700 albums, dont beaucoup dépassent le tirage de 20 000 exemplaires, quelques- uns de 100 000. Elle a rassemble plus de 250 dessinateurs travaillant pour une centaine d'éditeurs de dix pays différents. On la recense en plus de cent langues, traductions de BD américaines ou françaises, ou production locale en croissance. Sa présence dans la presse chrétienne est infiniment plus vaste et sera seulement évoque ici par quelques exemples. Notre étude a commence en 1985, par la présentation en 58 pages d'une vingtaine de dessinateurs de BD chrétienne de la première période 1943-1960, sous le titre Trésors de la BD religieuse (Ed. du CRIABD). Depuis neuf ans, 300 albums nouveaux sont apparus sur le marche, ce qui rendait de plus en plus complexe l'analyse des périodes suivantes. Ce livre-ci ne se présente donc pas comme une encyclopédie, qui est cependant en chantier, mais comme une initiation a la BD chrétienne, une première approche d'un media souvent néglige ou ignore, en tout cas méconnu et sous-employé, quand il n'est pas méprise. II condense les recherches effectuées au sein du CRIABD (Centre religieux d'information et d'analyse de la bande dessinée), ainsi que Ies présences auprès d'un public de jeunes, de parents, d'enseignants, d'agents pastoraux, principalement en Belgique, en France, en Suisse et au Québec. Langage d'aujourd'hui, autant que le cinéma ou la télévision avec qui la BD a des points communs, plus souple et moins coûteux que d'autres media, les albums des héros de papier, s'ils sont de l'Ancien ou du Nouveau Testament, s'ils sont des témoins de la vie chrétienne depuis deux mille ans, participent de manière efficace â la nouvelle évangélisation, des avant sept ans et certainement encore après soixante-dix-sept printemps, pour toutes Ies classes sociales et toutes Ies cultures. La BD chrétienne a même sa place davantage dans le kérygme, c'est-â-dire la passionnante de cases colorees... La BD est-elle reductrice ? Oui si vous vous en tenez au texte seul dans Ies bulles. Mais son langage est d'abord graphique et ii interpellera la memoire visuelle. Peut-etre l'album donnera-t-il le gout d'aller plus loin ? La BD est un excellent guide qui peut ouvrir des horizons des le plus jeune âge. Laissons le cardinal Danneels, primat de Belgique, conclure sur ce sujet: « J'appartiens a une generation pour qui les mots avaient plus de valeur que Ies images. Quand je vois pourtant l'impact que la bande dessinee a aujourd'hui sur le cceur et l'imagina- tion des enfants et des adolescents, je me dis qu'il serait urgent que l'Eglise en prenne serieu- sement conscience » (Devenir des hommes nou-veaux, Duculot, 1993). Chapitre premier Histoire générale de la BD Debuts de la BD. Les experts ne s'accordent pas sur la date de naissance de la BD ! En 1989, on aurait pu cele- brer en France le centenaire de La Familie Fenouillard de Christophe, mais cette annee-lâ on fetait les soixante ans de l'apparition de Ţintiri dans le supplement du quotidien belge Le xx" siecle. Quant aux soixante ans de Zig et Puce d'Alain Saint-Ogan quatre ans plus tot, on n'en a guere parle. En 1988, annee du cinquantieme anniversaire de l'hebdomadaire Spirou, l'editeur Jacques Sadoul cree l'evenement en publiant dans sa collection « J'ai Iu » une etude intitulee 93 ans de BD ! Cela nous fait remonter a 1896 ou l'on peut decouvrir dans un journal de New York un enfant dont les paroles, differentes a chaque case, sont imprimees sur sa chemise jaune : le Yellow Kid de Richard Outcault. La Poşte des Etats-Unis compte bien celebrer l'evenement. De fait, cette BD est la premiere ou le texte est systematiquement integre â l'image, ce qui n'etait pas le cas des BD americaines de la fin du xixe, ni des BD europeennes des 1825 avec la litterature en estampes du Suisse Topffer (premier album publie en 1833), ou les aventures de Max und Moritz de 1'Allemand Busch, les plus anciens personnages de BD puisqu'ils datent de 1865 et inspireront directement les Katzenjam-mer Kids (Pim, Pam, Poum). Definition. Cela nous conduit â proposer une definition de la BD : « histoire en images » comprenant tout ce qui est raconte en une sequence d'au moins deux « cases », ou « vignettes », qu'elles soient muettes, textes en dessous ou texte integre, par exemple dans des « phylacteres », « bal-lons » ou « bulles ». Cependant, le terme fran-cais « bande dessinee », qui traduit l'americain comic strip, n'apparaît que dans les annees 50 et signifierait au sens strict une «histoire en images utilisant des codes graphiques qui inte-grent les sons ». Par « son » on entend aussi bien les voix des personnages que la voix off du narrateur dans un pave en haut de la case, ou les bruits divers qui apparaissent graphiquement d`autant plus grands qu`ils sont puissantes. Ainsi, on a aller jusqu`a definir la BD comme un audiovisuel a part entiere: l`expression populaire ne parle-t-elle pas de „cinema sur papier”? d`autre part, un enfant na-t-il pas confie a Herge que Tintin au cinema n`avait pas la meme voix que dans les albums? BD et cinema, cinema et BD, une longue histoire d`amour qui dure depuis pres de cent ans: nes en meme temps, ils ont grandi cote â cote et se sont enrichis mutuellement. La BD aurait pu naître apres Gutenberg; ii faut effectivement ajouter â la definition precedente : « imprimee sur papier â des milliers d'exemplaires ». Que Ton se garde aussi de confondre BD et dessin anime : si le graphisme est un point commun, le support, le son, le mouvement ont tout pour Ies differencier comme arts distincts. Cependant le principe de raconter une histoire en la decou-pant en sequences visuelles existe depuis l'Anti-quite : bas-reliefs egyptiens, colonnes romaines, sculptures et vitraux des cathedrales, tapisserie de Bayeux, tapisseries flamandes ou peintures, comme le primitif de Savoie, avec textes dans des phylacteres, etc. Mais il fallait en litterature attendre le roman, decrie en son temps comme le fut, et est encore souvent, la BD aujourd'hui. II fallait que se developpe un art graphique humoristique, comme celui des jour- naux anglais, et populaire comme l'imagerie d'Epinal. II fallait enfin que naissent la lanterne magique et le mouvement decompose, qui allaient donner Ies premiers films muets. Avant la Premiere Guerre mondiale : 1896 - 1914. Malgre donc une « prehistoire » surtout europeenne, bien que le Codex Mendoza des Azteques ait invente une volute sortant de la bouche de personnages qui parlent, la BD actuelle est un produit du Nouveau Monde, et Saint-Ogan comme Herge n`ont jamais cache avoir puise leur inspiration chez McManus ou a autres tenants americans aune « ngne ciaire » appelee aussi « style comique » par opposition au « style realiste ». Entre 1896 et le debut de la Grande Guerre, tous Ies genres ont existe aux Etats-Unis, fruits d'une imagination eupho- rique, et de la concurrence entre Ies editeurs de journaux. Citons Ies Katzenjammer Kids (1897), Buster Brown (1902), Upside-downs (1903), Little Nemo (1905), Krazy Kat (1911), La Familie Illico (1912). En 1914 sera cree le premier syndicate de BD, charge de vendre celles-ci aux journaux du monde entier. Pendant ce temps-lâ, en France, Georges Colomb — dit Christophe — cree Les Faceties du sapeur Camember en 1890 et trois autres series jusqu'en 1902; Benjamin Rabier dessine dans La Jeunesse illustree de Fayard en 1903, et Joseph Pinchon cree Becassine pour La Semaine de Suzette en 1905. Ribouldingue, Filochard et Croquignol serqnt Les Pieds nickeles de Louis Forton dans L'Epatant de 1908, repris quarante ans plus tard par Pellos. La meme annee, sous le pseudonyme de « Rose Candide » un dessina-teur francais imite les BD americaines en creant Sam et Sap, sous-titre « Aventures surprenantes d'un petit negre et de son singe », dans la revue Saint-Nicolas de l'editeur Delagrave â Paris : c'est la premiere BD francaise utilisant unique-ment la bulle. Pour les autres pays, c'est aussi dans la presse que se retrouve la BD : des fumetti italiennes dans le Corriere della Serra en 1908; des historietas espagnoles dans TBO, ABC, Blanco y Negro, Charlot; une BD pour enfants dans le mirror de Londres en 1904; Andersson (1897) et Jacobsson (1914) produisent de la BS suedoise face au deferlement des comics americans; Don Lupito est la premiere BD mexicaine en 1903; BD politique et humoristique en Argentine dans PBT en 1904; les premiers lianhuahua apparaissent en Chine en 1911, tandis que les premiers manga japonais daterait de 1841! Entre les deux guerre aux Etats-Unis: 1918-1944. Apres la Premiere Guerre mondiale sont crees les grands heros de BD, sur fond de crise : aux Etats-Unis, Bicot naît en 1920; uploads/s3/ la-bd-chretienne.pdf