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Actes de la recherche en sciences sociales L'identité et la représentation [Élé

Actes de la recherche en sciences sociales L'identité et la représentation [Éléments pour une réflexion critique sur l'idée de région] Éléments pour une réflexion critique sur l'idée de région Pierre Bourdieu Citer ce document / Cite this document : Bourdieu Pierre. L'identité et la représentation [Éléments pour une réflexion critique sur l'idée de région]. In: Actes de la recherche en sciences sociales. Vol. 35, novembre 1980. L’identité. pp. 63-72; doi : 10.3406/arss.1980.2100 http://www.persee.fr/doc/arss_0335-5322_1980_num_35_1_2100 Document généré le 12/05/2016 Résumé L'identité et la représentation. La nécessité de soumettre les concepts de la science sociale à la critique épistémologique et sociologique s'impose particulièrement dans le cas d'une notion comme celle de région. Enjeu de luttes entre les spécialistes des différentes disciplines, la région est aussi un enjeu de luttes dans la réalité sociale. La revendication régionaliste ou nationaliste représente un cas exemplaire du travail symbolique qui permet de transformer le sens social de propriétés qui, comme les stigmates liés à l'origine géographique, sont souvent décrites comme un destin social. Abstract Identity and Representation. The need to carry out an epistemological and sociological critique of social science concepts is particularly acute in the case of a notion such as the region. The definition of the region is fought over by specialists from different disciplines, and it is also a focus of struggles in social reality. Regionalist and nationalist demands are a particular case of the symbolic work through which it is possible to transform the social meaning of properties such as the stigmata linked to geographical origin, which are often described as social destiny. Zusammenfassung Identität und Repräsentation Die epistemologische und soziologische Kritik der sozialwissenschaftlichen Begriffe ist nicht zuletzt bei dem der 'Region' zwingend. Die Region ist nicht nur ein heifi umkämpftes Thema der Fachleute der diversen Disziplinen, vielmehr umkämpfter Einsatz in der sozialen Realität selbst. Regionalistische und nationalistische Forderungen bilden einen exemplarischen Fall symbolischer Arbeit, wodurch Eigenschaften, die wie die mit geographischer Herkunft verkniipften Stigmata häufig als unabwendbares soziales Schicksal beschrieben werden, in ihrer gesellschaftlichen Bedeutung transformiert werden können. pierre bourdieu elements pour une reflexion critique sur Tidee de region ttin g la representation Qu'anerá maou per lous Biarnes Couan lous lous hilhs parlen francés * L'intention de soumettre les outils les plus communément utilisés par les sciences sociales à une critique épistémologique fondée sur l'histoire sociale de leur genèse et de leurs utilisations trouve dans le concept de région une justification particulière (1). En effet, à ceux qui verraient dans ce projet de prendre pour objet les instruments de construction de l'objet, de faire l'histoire sociale des catégories de pensée du monde social, une sorte de détournement pervers de l'intention scientifique, on pourrait objecter que la certitude au nom de laquelle ils privilégient la connaissance de la «réalité» par rapport à la connaissance des instruments de connaissance n'est sans doute jamais aussi peu fondée que dans le cas d'une «réalité» qui, étant d'abord représentation, dépend aussi profondément de la connaissance et de la reconnaissance. Les luttes pour le pouvoir de di-vision Premier constat : la région est un enjeu de luttes entre les savants, géographes bien sûr, qui, ayant partie liée avec l'espace, prétendent naturellement au monopole de la définition légitime, mais aussi historiens, ethnologues, et, surtout depuis qu'il existe une politique de «régionalisation» et des mouvements «régionalistes», économistes et sociologues. Il suffira d'un exemple relevé au hasard des lectures : «II faut rendre cet hommage aux géographes, ils ont été les premiers à s'intéresser à l'économie régionale. Parfois même ils ont tendance à la revendiquer comme une 'chasse gardée'. A ce propos, Maurice Le Lannou écrit : 'Je veux que nous laissions au sociologue et à l'économiste le soin de découvrir les règles générales -s'il y en a- dans *Ça ira mal pour les Béarnais Quand leurs fils parleront français le comportement des sociétés humaines et le mécanisme des productions et des échanges. A nous le concret présent et diversifié qu'est la bigarrure des économies régionales' (...). Les enquêtes régionales des géographes se présentent souvent comme des études extrêmement minutieuses, extrêmement fouillées d'un espace déterminé. En général, ces travaux ont l'aspect de monographies descriptives de petites régions ; leur multiplicité, l'abondance des détails empêchent de comprendre les grands phénomènes qui amènent l'essor ou le déclin des régions envisagées. Trop d'importance également est donnée aux phénomènes physiques, comme si l'Etat n'intervenait pas, comme si les mouvements de capitaux ou les décisions des groupes étaient sans effet. Le géographe s'attache peut-être trop à ce qui se voit, alors que l'économiste doit s'attacher à ce qui ne se voit pas. Le géographe s'en tient souvent à l'analyse du contenu de l'espace ; il ne regarde pas assez par- delà les frontières politiques ou administratives de 1— Ce texte, comme les précédents, est l'aboutissement d'un travail qui a été entrepris, avec l'aide de la DGRST, dans le cadre d'un groupe réunissant des économistes, des ethnologues, des historiens et des sociologues. Seul un ensemble d'études de cas orientées par l'intention de saisir la genèse du concept de région et des représentations qui lui sont associées, de décrire les jeux et les enjeux dans lesquels et pour lesquels il a été produit, le champ littéraire dans le cas du stéréotype élaboré par les romanciers régionalistes, le champ universitaire dans le cas de l'unité inséparablement physique et sociale découpée par les historiens, les géographes ou les politologues, le champ social dans son ensemble dans le cas de l'unité politique revendiquée par les mouvements régionalistes, pouvait donner une idée de l'univers de présupposés, plus ou moins profondément enfouis, qui se trouvent engagés dans chacun des usages de ce concept. C'est pourquoi, aux études présentées ici viendront s'ajouter ultérieurement celle de Rémi Ponton sur les romanciers régionalistes et sur l'évolution de la thématique des romans régionaux (en relation avec les transformations du champ littéraire et du système scolaire) et celle de Jean-Louis Fabiani sur le marché des biens culturels régionaux (dans le cas de la Corse). Et aussi l'article de Enrico Castelnuovo et Carlo Ginzburg à propos des effets de la domination symbolique sur la production picturale en Italie depuis la Renaissance. 64 Pierre Bourdieu la région. D'où la tendance du géographe à traiter l'économie d'une région comme une entité dont les relations internes sont prépondantes. Pour l'économiste, au contraire, la région serait tributaire d'autres espaces, aussi bien en ce qui concerne ses approvisionnements que ses débouchés ; la nature des flux et leur importance quantitative soulignant l'interdépendance des régions seraient un aspect à privilégier. Si le géographe considère la localisation des activités dans une région comme un phénomène spontané et commandé par le milieu naturel, l'économiste introduit dans ses études un instrument d'analyse particulier, le coût» (2). Ce texte, qui mériterait d'être cité plus longuement encore, montre bien que la relation proprement scientifique entre les deux sciences s'enracine dans la relation sociale entre les deux disciplines et leurs représentants (3) : dans la lutte pour annexer une région de l'espace scientifique déjà occupée par la géographie (à laquelle il reconnaît le mérite du premier occupant), l'économiste désigne inséparablement les limites des stratégies scientifiques du géographe (sa tendance à r«internalisme» et son inclination à accepter le déterminisme «géographique») et les fondements sociaux de ces stratégies ; cela à travers les qualités et les limites qu'il assigne à la géographie et qui sont clairement reconnues par le porte-parole de cette discipline dominée et portée à se contenter «modestement» de ce qu'on lui accorde, à se cantonner dans la région que les disciplines plus «ambitieuses», sociologie et économie, lui impartissent, c'est-à-dire le petit, le particulier, le concret, le réel, le visible, la minutie, le détail, la monographie, la description (par opposition au grand, au général, à l'abstrait, à la théorie, etc.). Ainsi, par un effet qui caractérise en propre les rapports de forces symboliques comme rapports de (mé)connaissance et de reconnaissance, les tenants de l'identité dominée acceptent, la plupart du temps tacitement, parfois explicitement, les principes d'identification dont leur identité est le produit. Autre trait important : cette lutte pour l'autorité scientifique est moins autonome que ne veulent le croire ceux qui s'y trouvent engagés et on vérifierait sans peine que les grandes étapes de la concurrence entre les disciplines à propos de la notion de région correspondent, à travers différentes médiations dont les contrats de recherche ne sont pas la moins importante, à des moments de la politique gouvernementale en matière d'« aménagement du territoire» ou de «régionalisation» et à des phases de l'action «régionaliste» (4). C'est ainsi que la concurrence entre les géographes, jusque-là en situation de quasi-monopole, et les économistes semble s'être fortement développée à partir du moment où 2— R. Gendarme, L 'analyse économique régionale, Paris, Ed. Cujas, 1976, pp. 12-13 (et M. Le Lannou, La géographie humaine, Paris, Flammarion, 1949, p. 244). 3— On sait que les géographes et la géographie sont situés au plus bas de la hiérarchie sociale (mesurée à des indices comme l'origine sociale et régionale des professeurs) des disciplines des facultés des lettres tandis que l'économie occupe une position élevée dans les facultés uploads/Geographie/bourdiue-region.pdf