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Le statut de la langue arabe dans l x27 islam

Le statut de la langue arabe dans l ? islam Shaykhul-Islam Taqiyud-din Ibn Taymiyya m H In Iqtida'us-Sir? til-Mustaqim ? p volume Article tiré du site troid org Traduit en français par les Sala ?s de l ? Est ? Quant au fait de s ? habituer à parler une langue autre que l'arabe qui est le symbole de l'islam et la langue du Coran au point que cela devienne une habitude dans le pays avec sa famille et les membres du foyer avec ses amis au marché en s ? adressant aux représentants du gouvernement ou à des responsables d'autorité ou en parlant aux gens de science sans aucun doute cela est détestable Makrûh parce que cela implique la ressemblance aux nonArabes ce qui est détestable Makrûh comme exposé précédemment Par conséquent quand les premiers musulmans sont allés vivre en Syrie et en Egypte o? les gens parlaient le grec byzantin en Iraq et à Khurass? n o? les gens parlaient persan en Afrique du nord Maghreb o? les gens parlaient le berbère ils ont appris aux gens de ces pays à parler l'arabe ainsi l'arabe est devenu une langue répandue dans ces pays et tous les gens le musulman et le mécréant de la même façon parlaient l'arabe Tel était aussi le cas à Khurass? n dans le passé puis ils sont devenus laxistes concernant la langue et se sont habitués à parler en perse jusqu ? à ce que cette langue se répande et que l ? arabe ne soit oublié par la plupart d'entre eux Sans aucun doute cela est détestable La meilleure voie est de s ? habituer à parler en arabe pour que les jeunes gens l'apprennent dans leurs maisons et les écoles et pour que le symbole de l'islam et ses gens prévalent Cela rendra plus facile pour les gens de l ? islam la compréhension du Coran et de la Sunna et les paroles des Salafs à la di ?érence d'une personne qui s'habitue à parler une langue puis veut en apprendre une autre et qui trouve cela di ?cile Sachez que s ? habituer à parler une langue a un e ?et clair et fort sur la pensée le comportement et les obligations religieuses Cela a aussi un e ?et en faisant ressembler aux premières générations de cette Umma les Compagnons et les Successeurs T? bi'? n Leur ressembler améliore la pensée les obligations religieuses et le comportement De plus la langue arabe elle-même fait partie de l'islam et sachez qu ? apprendre l'arabe est un devoir obligatoire S ? il est un devoir de comprendre le Coran et la Sunna et ils ne peuvent pas être compris sans conna? tre l'arabe alors les moyens nécessaires pour accomplir le devoir sont aussi obligatoires Il y a les choses qui sont obligatoires sur tous les individus Fardh 'Ayn et d'autres qui sont obligatoires sur la communauté ou la Umma Fardh Kif? ya c'est-à-dire que si certaines personnes les accomplissent les autres sont