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Université Lumière Lyon 2 École doctorale : Lettres, Langues, Linguistique, Art

Université Lumière Lyon 2 École doctorale : Lettres, Langues, Linguistique, Arts Faculté des Lettres, Arts et Sciences du Langage Département des Lettres Équipe de recherche : Passages XX-XXI Modernité et postmodernité francophones dans les écritures de violence. Le cas de Rachid Boudjedra et Sony Labou Tansi. Par Thierno Dia TOURE Thèse de doctorat en Lettres et Arts Sous la direction de Charles BONN Présentée et soutenue publiquement le 22 novembre 2010 Membres du jury : Charles BONN, Professeur émérite, Université Lyon 2 Bruno GELAS, Professeur émérite, Université Lyon 2 Martine JOB, Professeur des universités, Université Bordeaux 3 Dominique RANAIVOSON-HECHT, Maître de conférences HDR, Université de Metz Table des matières Contrat de diffusion . . 5 Corpus . . 6 Remerciements . . 7 Introduction générale . . 8 Première partie : Écritures de violence et modernité francophone Vers une toute puissance du signifiant ? . . 27 Note introductive . . 27 Chapitre I : Un statut nouveau pour le personnage . . 30 1.1. La mort du personnage-héros . . 31 1.2. Le personnage de groupe ou les « gens d'en-bas »166 . . 37 1.3. Les figures immondes . . 42 1.4. Les personnages écrivains . . 47 Chapitre II : Un univers spatial et temporel revisité . . 55 2.1. Une chronotopie africaine . . 55 2.2. La mort des oppositions spatiales . . 62 2.3. L’espace du virtuel . . 72 2.4. Texte du corps et corps du texte : L’enfermement . . 77 Chapitre III : Un modèle d’écriture moderne deviolence : L’humour . . 84 3.1. Le comique de mots, de geste et de situation . . 86 3.2. La caricature . . 92 3.3. L'humour tragique . . 96 Note conclusive . . 98 Seconde partie : Écritures de violence et postmodernité francophone Vers des paradigmes de dépassement de la crise ? . . 105 Note introductive . . 105 Chapitre IV : Crise du style, crise du sujet : Vers une scénographie postmoderne de la poétique de violence . . 111 4.1. Le récit postmoderne de violence : un dépassement du réalisme . . 113 4.2. La mise en scène de la violence : à l'épreuve du discontinu . . 116 4.3. Le récit postmoderne de violence : Une expérience réceptive radicale . . 120 Chapitre V : La crise du corps, crise de l'être : Comment peut-on écrire après le sida ? Où l'écriture de la maladie comme forme-sens731 . . 127 5.1. Esthétique, critique et clinique de la crise . . 129 5.2. La forme-sens de la crise . . 133 5.3. Post-autopsie de la crise : Quand souffrance libère sens . . 139 Chapitre VI : Crise d'un genre, crise d'une époque ou la médiation masquée du fantastique postmoderne . . 147 6.1. L'architexture fantastique postmoderne . . 150 6.2. L'ensauvagement ou les identités narrativées . . 156 6.3. Les histoires masquées ou le masque de l’histoire . . 161 Note conclusive . . 169 Conclusion générale . . 173 Bibliographie . . 183 A. Œuvres littéraires . . 183 a. Corpus principal . . 183 b. Autres œuvres étudiées ou citées des auteurs . . 183 c. Ouvrages sur les auteurs . . 184 d. Articles et interviews des auteurs . . 185 e. Articles et interviews sur les auteurs . . 185 f. Corpus large : autres œuvres littéraires citées . . 187 B. Études sur la littérature et la culture : Maghreb et Afrique noire francophones . . 191 a. Ouvrages . . 191 b. Articles . . 195 C. Théories et esthétiques de la littérature et du langage . . 200 a. Ouvrages . . 200 b. Articles . . 207 D. Études sur la postmodernité . . 214 a. Ouvrages . . 214 b. Articles . . 216 E. Histoire, Anthropologie, sociologie, philosophie... . . 221 a. Ouvrages . . 221 b. Articles . . 223 F. Dictionnaires . . 223 [Résumé] . . 225 Contrat de diffusion 5 Sous contrat Creative Commons : Paternité-Pas d'Utilisation Commerciale- Pas de Modification 2.0 France (http://creativecommons.org/licenses/ by-nc-nd/2.0/fr/) - TOURE Thierno Dia - Université Lyon 2 - 2010 Contrat de diffusion Ce document est diffusé sous le contrat Creative Commons « Paternité – pas d’utilisation commerciale - pas de modification » : vous êtes libre de le reproduire, de le distribuer et de le communiquer au public à condition d’en mentionner le nom de l’auteur et de ne pas le modifier, le transformer, l’adapter ni l’utiliser à des fins commerciales. Modernité et postmodernité francophones dans les écritures de violence. Le cas de Rachid Boudjedra et Sony Labou Tansi. 6 Sous contrat Creative Commons : Paternité-Pas d'Utilisation Commerciale- Pas de Modification 2.0 France (http://creativecommons.org/licenses/ by-nc-nd/2.0/fr/) - TOURE Thierno Dia - Université Lyon 2 - 2010 Corpus Boudjedra Rachid : La prise de Gibraltar, Paris, Éditions Denoël, 1987. Les 1001 années de la nostalgie, Paris, Éditions Denoël, 1979 L’insolation, Paris, Éditions Denoël, 1972. Tansi Sony Labou : Le commencement des douleurs, Paris, Éditions du Seuil, 1995. Les yeux du volcan, Paris, Éditions du Seuil, 1988. Les sept solitudes de Lorsa Lopez, Paris, Éditions du Seuil, 1985. Remerciements 7 Sous contrat Creative Commons : Paternité-Pas d'Utilisation Commerciale- Pas de Modification 2.0 France (http://creativecommons.org/licenses/ by-nc-nd/2.0/fr/) - TOURE Thierno Dia - Université Lyon 2 - 2010 Remerciements J'exprime, ici, ma gratitude et ma reconnaissance, à tous ceux qui, de près ou de loin, ont rendu possible ce travail de recherche. Je les adresse, en particulier, à Charles Bonn, pour la qualité de son encadrement, de ses conseils et de ses encouragements. Avoir suivi vos enseignements et avoir été dirigé par vous, tout au long de mes travaux de recherche en années de Maîtrise, DEA et Doctorat, a influencé, nourri et fécondé positivement mon rapport théorique, esthétique et éthique à la littérature. À Octavie, pour ta « folle » gaité, ta douce présence, ton management adroit et persifleur (rires) et, surtout ton dévouement sans faille. À la « Grande-Royale » ou « M. Tchatcher » comme nous l'appelons si affectueusement : Oumou Lam. À mes frères et sœurs : N'dèye, Alpha (paix à son âme), Dite, Youssou, Yaya, Malick, Amadou, Moustapha, Cheikh, Penda, Seydou, Ramata, Madani, Macky et Arouna. À ma famille au sens large (grand-parents, oncles, tantes, cousins et neveux), ma belle-famille, mes amis et mes collègues pour leur soutien indéfectible. Je dédie ce travail à mon père (paix à son âme) dont le souvenir m'accompagne partout et toujours. Modernité et postmodernité francophones dans les écritures de violence. Le cas de Rachid Boudjedra et Sony Labou Tansi. 8 Sous contrat Creative Commons : Paternité-Pas d'Utilisation Commerciale- Pas de Modification 2.0 France (http://creativecommons.org/licenses/ by-nc-nd/2.0/fr/) - TOURE Thierno Dia - Université Lyon 2 - 2010 Introduction générale Modernité : Dans le couple qu'il forme avec le mot de tradition se situe la modernité : est moderne ce qui se définit, par rapport à son émergence dans le temps, comme « présent » (Hans-Robert Jauss l'a rappelé : le mot modernus apparaît en bas latin à la fin du V ème s., venu de modo, « tout juste, récemment, maintenant ». Modernus ne signifie donc pas ce qui est nouveau mais ce qui est actuel, contemporain de celui qui parle). L'appel à la tradition, en matière esthétique, renvoie a contrario à un système de valeurs qui prend en compte l'acquis du passé comme étant définissable, stable, et utilisable comme modèle par l'écriture et l'art d'aujourd'hui. Si l'on utilise le terme de modernité, on implique par son emploi même une certaine rupture dans le temps entre passé et présent, et une rupture entre les modèles du passé et ceux que le présent peut ou doit élaborer. 1 Postmodernité : Globalement, on peut caractériser la pratique littéraire postmoderne par le jeu, le goût du fragment, et de la citation, le pastiche, l'ironie, la déconstruction, l'auto-référentialité et la métafiction. Face à une image du monde en éclats et à une expérience de vie chaotique, l'auteur postmoderne n'édifie pas un texte cohérent et hiérarchiquement structuré : il juxtapose des fragments ou différents points de vue (...). Réalisme et mimétisme sont abandonnés : la réalité étant une construction linguistique, la distinction entre fait et fiction s'efface, ce qui sape l'intrigue au profit (…) d'une réflexion constante sur la nature de la fictionalité. L'absence de toute distinction hiérarchique entraîne un éclectisme extrême : tout peut voisiner; les principes traditionnels de combinaison n'ont plus cours; on franchit sans cesse les frontières entre les genres, entre médias, entre cultures élitiste et populaire (…). Des genres anciens (…) sont parodiés et confrontés à des données de la culture populaire actuelle. (…). La réécriture de modèles narratifs traditionnels, quant à elle, vient empêcher tout rapport naïf avec les fictions littéraires. 2 Qu'elle soit représentée de manière thématique, formelle et/ou langagière, la violence traverse en permanence la littérature africaine d'expression française. Elle constitue, sans doute, la grille d'analyse la plus adéquate pour rendre compte de son évolution. C'est ainsi que se justifie son articulation avec la modernité uploads/Litterature/ afrique-libre.pdf