Remerciez-le!

Remerciez @Admin pour avoir partagé cet document gratuitement, de la manière la plus simple, en partageant sur les réseaux sociaux.

C L A U D E G U I L L O N C O M M E N T P E U T - O N ÊTRE A N A R C H I S T E

C L A U D E G U I L L O N C O M M E N T P E U T - O N ÊTRE A N A R C H I S T E ? M L I B E R T A L I A DERNIERS LIVRES PARUS AUX ÉDITIONS LIBERTALIA ROBERT TOMBS, Paris, bivouac des révolutions GUILLAUME GOUTTE, Toutpout tous ! MATTHIAS BOUCHENOT, Tenir la rue GRÉGORY CHAMBAT, L'École des barricades SÉBASTIEN FONTENELLE, Éditocrates sous perfusion EUGÈNE DIEUDONNÉ, La Vie des forçats THIERRY PELLETIER, La Petite Maison dans la zermi DANIEL GUÉRIN, Fascisme et grand capital PAUL LAFARGUE, La Légende de Victor Hugo GUILLAUME DAVRANCHE, Trop jeunes pour mourir JOHN HOLLOWAY, Lire la première phrase du Capital Actualité & catalogue complet : edinonslibertalia.com L'AUTEUR EN LIGNE Lignes de force : lignesdeforce.wordpress.com La Révolution et nous : unsansculone.wordpress.com Twitter : @LignesDeForce © Éditions Libertalia, 2015 A la mémoire de Marie Millier (auteure de Bella Ciao, Flammarion, 1989) et de Christine Leong Nghiep Daurès (13 juin 1952-26juillet 2011). INTRODUCTION « Notre temps n'est pas le leur. Leur temps est celui de la faute, de l'aveu, du châtiment ou du repentir : c'est le temps des prêtres et des geôliers. C'est un temps d'oubli, un temps sans histoire, un temps de registres morts. » « Le temps de vivre », avril 2004 Comment se manifester en tant qu'intellectuel anar- chiste, dans une époque où les démocraties se vantent d'avoir écarté le spectre révolutionnaire, tout en usant du vieil épouvantail «terroriste» pour justifier un arsenal répressif sans précédent, quitte à laisser faire de l'«indigné» une figure à la mode...? En militant, en écrivant, dirais-je, paraphrasant Julien Gracq. Et pour l'enfant de la petite-bourgeoisie que je suis, encouragé de surcroît par des enseignants dès l'école, l'écriture s'est imposée comme un moyen évident de l'action*. Le tract, irremplaçable outil de communication directe avec les personnes engagées dans un mouvement social, l'article de revue ou de journal, le moderne «post», ou billet mis en ligne sur un blogue, sont autant de moyens d'élaboration et de * Pour plus de détails biographiques on peut se reporter à ma notice dans la version en ligne du Maitron des anarchistes (2014). 9 diffusion d'une théorie révolutionnaire de tous les jours, sans apprêt universitaire, sans grands concepts, sans « habits du dimanche » idéologiques. Manière aussi de collaborer à ce que Marx appelait l'intelligence sociale (« général intellect ») pour apporter à chaud des esquisses de réponses aux défis que les rebelles doivent relever dans la vie sociale, comme dans sa version dite «privée». Nouvelles formes de la « guerre mondiale » et de la guerre des classes, usage tactique de la violence ou de la nudité dans les luttes, sexisme dans les rapports amou-, reux : du plus grand (la géopolitique) au plus intime (nos émotions), tout exige de nous une pensée critique, une philosophie pratique, toujours en éveil. Objet pérenne, le livre papier - on doit aujourd'hui préciser - permet de conserver la mémoire de textes dont le destin est d'être oubliés dans la poche d'un jean, recy- clés dans le chauffage urbain, ou de dormir dans un pli d'une «toile» électronique aux allures de linceul. Il auto- rise aussi un accès différent aux écrits, une lecture plus méditative, loin du scintillement parasite des écrans. Le présent ouvrage peut encore se feuilleter comme un aide-mémoire, dont chacun (e) usera selon sa sen- sibilité et son histoire propres. On se remémorera une rencontre, une colère, une émeute... On se souviendra des voix qui se sont tues. Autour des publications et des camarades évoqué(e)s dans ces pages : Noun De Los Cobos, Sabine Levallois, Ngo Van, Marie Muller, Christine Daurès. Et l'on songera aux vies apparues, 10 impérieuses invites à refonder nos espoirs : Mathis, Pauline, Marilou, Félix, Tilio, Philémon, Moussa, Arthur, Victor... Sur ces vies bientôt courantes à perdre haleine, puisse la barque de l'amour ne jamais se briser ! Qu'ensemble, ils et elles cherchent leurs mots, trouvent à qui parler, et écrivent les pages à venir... Comment peut-on être anarchiste? fait, en quelque sorte, suite à Pièces à conviction. Textes libertaires 1970- 2000, recueil édité en 2001 par Hervé Delouche dans la collection « Moisson rouge », chez Noésis, la maison que dirigeait alors Agnès Viénot. Depuis, j'ai ajouté à mon outillage un site Internet, dont la création et la mainte- nance ont été très assistées (merci à Xavier et àThierry), et sur lequel j'ai publié au fur et à mesure des textes anciens (livres ou tracts) et des textes d'intervention. Ce site a reçu plus d'un million de visites. Fin 2014, un nouveau blogue, Lignes de force (http://lignesdeforce. wordpress.com/) a pris la relève. Certains textes ne sont pas reproduits ici parce qu'ils l'ont été ailleurs. Ainsi « Le monde comme si vous y étiez » et « Simulateurs de vol » dans le recueil collectif De Godzilla aux classes dangereuses (Ab irato, 2007). Pareillement, « Je vous dénonce le nommé Claude Guillon... », repris en annexe de La Terrorisation démocratique (Iibertalia, 2009), et * "Mouvance anarcho-autonome" : généalogie d'une invention », qui y est intégré (sans parler d'une brochure de 27 pages, rédigée sur le même sujet, en 2006, pour i l l'Assemblée de Montreuil, dont je donne ici la seule introduction). Si quelques répétitions sont inévitables, des textes m'ont semblé trop redondants avec d'autres ou trop documentaires, comme « Contraception et avorte- ment : les paradoxes de la liberté », analyse d'un rapport de l'Inspection générale des affaires sociales de 2009 ou encore « Éducation nationale et propagande : le "déve- loppement durable" (2010). Je n'ai pas retenu non plus « L'avenir du capitalisme en France » (2002), plus proche par son volume de la brochure que de l'article. J'ai ajouté aux textes quelques documents, lorsque leur présence en facilite la compréhension et en éclaire les enjeux. J'ai renoncé, pour conserver une dimension raisonnable au livre, à l'exhaustivité retenue dans Pièces à conviction. L'ensemble ici proposé représente en. effet moins de la moitié de ce que j'ai commis durant la période considérée. Les choix nécessaires auront privé de postérité des personnages qui auraient pourtant bien mérité d'y passer. De ce nombre : un dessinateur satirique qui jure n'être antisémite que sous l'empire de l'alcool; deux soi- disant libertaires, mués en patrons de choc, lock-outant le personnel d'un restaurant «alternatif»; un diffama- teur, d'ailleurs anonyme, puis repentant, accueilli sur Indymedia Paris. J'en passe... Enfin, il est un point sur lequel ce recueil donne une image incomplète de mes activités : la Révolution française n'y apparaît qu'incidemment. Or, j'ai repris, 12 depuis 2004, mes recherches historiennes sur cette période ; elles occupent désormais une grande partie de mon temps, et nourrissent plus que jamais ma réflexion et mon engagement. En effet, convaincu que les révolu- tions à venir seront « sans modèle », j'attache une parti- culière importance à l'étude des capacités d'imagination pratique des révolutionnaires « sans bagages » de 1789- 1793. Mes nouvelles recherches ont abouti à des publi- cations (voir la liste en fin de volume) qui - pour peu que le Diable me prête vie - ne seront pas les dernières. De plus, j'ai créé, en février 2013, un blogue intitulé La Révolution et nous (http://unsansculotte.wordpress. com/), à la fois carnet de recherche et base de données sur le courant des Enragé(e)s, les mobilisations collec- tives de femmes, et les échos des revendications égalita- ristes et de démocratie directe dans les lunes ultérieures. 13 ANARCHISME 15 L'EFFET CHOMSKY OU L'ANARCHISME D'ÉTAT [D'abord publié dans la revue Oiseau-tempête (n° 9, été 2002), au comité de rédaction de laquelle je participais, ce texte a été repris notamment dans Alternative libertaire (Bruxelles, n° 20, décembre 2002). La CNT-AIT en a publié une traduction en italien sur son site Internet et la revue Trebol negro (« Trèfle noir », Almeria, n° 1, s. d.) une traduction en espagnol.] La rentrée 2001 a vu culminer un engouement édi- torial et militant pour les textes de Noam Chomsky, perceptible depuis 1998. Plusieurs recueils ont été publiés (notamment par les éditions Agone), ainsi que des entretiens ; une partie de la presse anarchiste fait un usage immodéré des nombreux textes et interviews de Chomsky disponibles sur Internet. Le Monde libertaire lui consacrait ainsi la une de son premier numéro de rentrée, prélude à une longue série". Les textes poli- tiques du célèbre linguiste américain étaient en effet introuvables depuis une vingtaine d'années. * Les textes publiés dans Oiseau-tempête ont été discutés et amendés en collectif de rédaction. Je reprends ici la version publiée ; certaines modifications ne figurant pas sur la version électronique dont je dis- pose ont pu échapper à mon attention. * * « Le capitalisme en ordre de guerre » (20 au 26 septembre) ; texte pris sur Internet ; on le retrouve en quatrième de couverture de la revue Les Temps maudits (revue théorique de la CNT)> octobre 2001 ; « À propos de la globalisation capitaliste » (27 septembre au 3 uploads/Litterature/ comment-peut-on-e-tre-anarchiste-claude-guillon.pdf