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HAL Id: tel-01591899 https://tel.archives-ouvertes.fr/tel-01591899 Submitted on 22 Sep 2017 HAL is a multi-disciplinary open access archive for the deposit and dissemination of sci- entific research documents, whether they are pub- lished or not. The documents may come from teaching and research institutions in France or abroad, or from public or private research centers. L’archive ouverte pluridisciplinaire HAL, est destinée au dépôt et à la diffusion de documents scientifiques de niveau recherche, publiés ou non, émanant des établissements d’enseignement et de recherche français ou étrangers, des laboratoires publics ou privés. Le conspirationnisme : formation et diffusion d’une mythologie postmoderne Eva Soteras To cite this version: Eva Soteras. Le conspirationnisme : formation et diffusion d’une mythologie postmoderne. Sociologie. Université Paul Valéry - Montpellier III, 2017. Français. NNT : 2017MON30004. tel-01591899 Délivré par L’UNIVERSITÉ PAUL-VALÉRY MONTPELLIER 3 Préparée au sein de l’école doctorale 60 Territoires, Temps, Sociétés et Développements Et de l’unité de recherche EA 4584 Laboratoire d’Études et de Recherches en Sociologie et en Ethnologie de Montpellier (LERSEM) Spécialité : SOCIOLOGIE Présentée par Eva SOTERAS Soutenue le 23 février 2017 devant le jury composé de Madame Céline BRYON-PORTET, professeure, Université Paul-Valéry Montpellier 3 Examinatrice Madame Antigone MOUCHTOURIS, professeure, Université de Lorraine (Metz) Examinatrice Monsieur Jean-Bruno RENARD, professeur émérite, Université Paul-Valéry Montpellier 3 Directeur de thèse Monsieur Jean-Marie SECA, professeur, Université de Lorraine (Nancy) Rapporteur Monsieur Patrick TACUSSEL, professeur, Université Paul-Valéry Montpellier 3 Président du jury Monsieur Emmanuel TAÏEB, professeur, Sciences Po Lyon Rapporteur LE CONSPIRATIONNISME. FORMATION ET DIFFUSION D’UNE MYTHOLOGIE POSTMODERNE UNIVERSITÉ MONTPELLIER 3 – PAUL-VALÉRY ARTS, LETTRES, LANGUES, SCIENCES HUMAINES ET SOCIALES ÉCOLE DOCTORALE N° 60 « TERRITOIRES, TEMPS, SOCIÉTÉS ET DÉVELOPPEMENT » DOCTORAT DE L’UNIVERSITÉ PAUL-VALÉRY MONTPELLIER 3 DISCIPLINE : SOCIOLOGIE THÈSE présentée et soutenue publiquement par Eva SOTERAS LE CONSPIRATIONNISME FORMATION ET DIFFUSION D’UNE MYTHOLOGIE POSTMODERNE Sous la direction de M. le Professeur Jean-Bruno RENARD, professeur émérite des universités en sociologie, Université Paul-Valéry, Montpellier 3 MEMBRES DU JURY : Céline BRYON-PORTET, professeure des universités en sociologie, Université Paul-Valéry, Montpellier 3 Antigone MOUCHTOURIS, professeure des universités en sociologie, Université de Lorraine (Metz) Jean-Marie SECA, professeur des universités en sociologie, Université de Lorraine (Nancy), rapporteur Patrick TACUSSEL, professeur des universités en sociologie, Université Paul-Valéry, Montpellier 3 Emmanuel TAÏEB, professeur des universités en science politique, Sciences Po Lyon, rapporteur 2 Chers lecteurs, Pour des questions de droits d’auteur et de propriété intellectuelle, certaines images ont été retirées du présent manuscrit pour sa diffusion. Vous trouverez les liens Internet permettant d’accéder aux différentes illustrations initialement présentes dans le corps du texte. De plus, et toujours pour des raisons de droits d’auteur, les retranscriptions des textes de Rap qui composent notre corpus et figurant en annexe ont aussi été supprimées. Nous vous souhaitons une bonne lecture. 3 TITRE : Le conspirationnisme. Formation et diffusion d’une mythologie postmoderne. RÉSUMÉ : Fascinantes pour le grand public mais inquiétantes pour les pouvoirs politiques, véritables dogmes pour certains ou simples objets ludiques pour d’autres, les théories du complot sont au cœur de l’imaginaire collectif contemporain. Portées par de nombreux leaders conspirationnistes, aux allures de prophètes, mais aussi par des « Chercheurs de Vérité », internautes anonymes ou citoyens enquêteurs, les théories du complot foisonnent dans l’espace public et ne cessent de séduire de plus en plus d’adeptes. Faisant écho à une quête de sens collective et à une montée en puissance de la méfiance envers les autorités et les versions officielles, la théorie de la conspiration mondiale s’impose comme un mythe politico-religieux remplissant plusieurs fonctions : explicative et simplificatrice de l’Histoire ; de légitimité idéologique ou encore de réponse à un incessant besoin de croire. En s’appuyant notamment sur une sociologie des croyances et des religions et en mobilisant certaines clés de compréhension fournies par une sociologie de l’imaginaire, nous tenterons d’appréhender les théories conspirationnistes dans leur mode de formation et de diffusion. Ainsi, nous tenterons de bâtir un modèle théorique du phénomène conspirationniste en dégageant ses traits caractéristiques. Il sera question durant notre développement d’appréhender la croyance conspirationniste en tenant compte des bonnes raisons d’adhésion, qu’elles soient idéologiques, culturelles ou encore spirituelles, tout en identifiant ses promoteurs, ses contextes d’émergence, ses supports de diffusion ou encore ses nombreuses analogies avec la pensée mythique. MOTS-CLÉS : Croyance ; Religion ; Mythologie ; Représentations sociales ; Contre- culture ; Idéologie 4 TITLE: Conspiracy theory. Formation and dissemination of a postmodern mythology. SUMMARY: Considered as fascinating by the Public but worrying by the Authorities, being real dogmas for some and simple games for others, conspiracy theories are at the heart of the contemporary collective awareness. Established by various conspiracy leaders, seen as real prophetes, but also by « Truthers » who are anonymous online people or ordinary investigators, conspiracy theories proliferate in the public space and keep seducing more and more followers. Driven by a collective sense and a growing lack of trust in the authorities and official explanations, global conspiracy theories become political and religious myths. They can explain and simplify the History, ligitimize an ideology and answer to a constant need for people to believe in something. Leveraging sociological and religious beliefs but also rationals coming from the sociology of the imaginary, we will try to understand how conspiracy theories are born and spread widely. Hence we will try to build a theoretical model of the conspiracy phenomenon, highlighting its own characteristics. Along this process, we will explain the roots of those theories which can be ideological, cultural or spiritual, while identifying who is promoting them, the context in which they emerge, the way they spread and their similarities with mythical thoughts. KEYWORDS: Belief; Religion; Mythology; Social representations; Counter-culture; Ideology 5 REMERCIEMENTS Si le travail du chercheur demeure un travail solitaire et individuel, il ne pourrait néanmoins arriver à son terme sans le soutien des proches, des collaborateurs, de la communauté universitaire ou encore de toutes les personnes qui, d’une manière ou d’une autre, de façon volontaire ou involontaire, y ont participé. Je tiens à remercier mon directeur de thèse, le professeur Jean-Bruno Renard qui m’a toujours soutenu dans mes choix et dont les conseils et critiques apportés tout au long de ces dernières années m’ont permis de conclure ce travail. Je tiens aussi à remercier particulièrement mes collègues du LERSEM qu’ils soient enseignants, jeunes docteurs ou encore doctorants. Un grand merci aussi aux différents services de l’Université Paul-Valéry et à ses acteurs qui ont acceptés les quelques compétences que j’avais à leur offrir, je pense en particulier au SCUIO ou encore à l’UFR 5. Cette thèse n’aurait bien sur jamais pu être réalisée sans le soutien de ma famille, je pense ici tout particulièrement à mes grands-parents, ma mère, mon père et ma belle-mère mais aussi à ma petite sœur, ma cousine et mes oncles qui, d’une manière ou d’une autre, ont toujours sû me redonner le sourire lorsque les temps de recherche et d’écriture étaient moroses… Pour finir, je dis un grand merci à Claire sans qui tout ce travail n’aurait parfois pas eu beaucoup de sens… Un grand merci à Frédérique, à Marion, à Marjorie à Thibault, à Yann, à Géraldine, à Mathieu, à Magali, à Laure et Yann, et à tous les autres qui se reconnaîtront. À vous tous, je vous envoie toute ma gratitude et grâce à vous, je vous présente (enfin) mon travail… 6 TABLE DES MATIÈRES INTRODUCTION ............................................................................................................ 11 PARTIE I : UNE VISION PLURIDISCIPLINAIRE DE L’IMAGINAIRE DU COMPLOT ....................................................................................................................... 27 CHAPITRE 1 : UN CADRE THÉORIQUE MULTIDISCIPLINAIRE. UNE THÉORISATION MULTI-CHAMPS ........................................................................................ 28 1. LA SOCIOLOGIE DES RELIGIONS : UN CHAMP EXPLICATIF DE L’ÉMERGENCE DU CONSPIRATIONNISME ....................................................................................................................... 29 1.1. Comprendre le phénomène religieux .................................................................................. 29 1.2. Un regard sociologique sur les nouveaux mouvements religieux ....................................... 35 2. LA PENSÉE CONSPIRATIONNISTE EN TANT QUE CROYANCE ..................................................... 37 2.1. Croire et croyance : un état des lieux .................................................................................. 37 2.2. Quand « croire » inquiète les pouvoirs publics ................................................................... 43 3. UNE APPROCHE PSYCHOLOGIQUE ET SOCIO-PSYCHOLOGIQUE DU CONSPIRATIONNISME ........ 49 4. MOBILISATION D’UNE SOCIOLOGIE DE L’IMAGINAIRE ............................................................. 54 4.1. Des clés de compréhension du réel ..................................................................................... 54 4.2. Changement paradigmatique, changement social ............................................................... 56 5. CONCLUSION DE CHAPITRE ...................................................................................................... 60 CHAPITRE 2 : DES NOTIONS CLÉS À MOBILISER ........................................................... 61 6. DE LA RUMEUR À LA THÉORIE DU COMPLOT ............................................................................ 62 6.1. Éléments de définition ......................................................................................................... 62 6.2. Vers le négationnisme ......................................................................................................... 68 6.3. Une nouvelle propagande idéologique ................................................................................ 70 7. LA LOGIQUE DU BOUC ÉMISSAIRE ............................................................................................ 72 8. LES LEADERS-DEALERS DE LA PENSÉE CONSPIRATIONNISTE ..................................................... 74 8.1. La domination charismatique et la figure du prophète ........................................................ 74 8.2. La rhétorique conspirationniste ........................................................................................... 77 9. DU COMPLOT AU CONSPIRATIONNISME. ÉLÉMENTS DE DÉFINITION ........................................ 81 10. CONCLUSION DE CHAPITRE ...................................................................................................... 86 CHAPITRE 3 : STRUCTURE ET DYNAMIQUE DE LA PENSÉE CONSPIRATIONNISTE .............................................................................................................. 88 11. PRINCIPES DE STRUCTURATION DES THÉORIES DU COMPLOT .................................................. 89 11.1. Les quatre piliers d’une théorie du complot ........................................................................ 89 11.2. Fabrication d’une théorie conspirationniste : le SIDA créé en laboratoire à des fins de génocide .......................................................................................................................................... 93 11.2.1. Apparition et découverte du virus .................................................................................................. 93 11.2.2 Des théories conspirationnistes autour uploads/Litterature/ complot-illu.pdf